Отражение как условие возникновения и развития человеческого сознания

 

Предварительно сознание можно определить как высшую, свойственную лишь человеку форму отражения объективной действительности в ходе общественной практики. Тем самым сознание тесно связано с понятием отражения.

Отражение – всеобщее свойство материи, заключающееся в воспроизведении в ходе взаимодействия особенностей отражаемого объекта или процесса. Основой и признаком отражения являются взаимодействие материальных систем и возникающие в ходе него адекватные внешним воздействиям изменения (отпечаток, след и т.п.). Отражение связано с передачей вещества и энергии. Но главное состоит в воспроизведении одним явлением структурных особенностей другого (отображаемого) объекта.

Свойство отражения, характер его проявления зависят от уровня организации материи. Выделяется три основных уровня: отражение в неживой природе, на биологическом уровне и социальное.

В неживой природе отражение существует, проявляется в виде физико-химических взаимодействий (нагревание проводника, гистерезис, химические реакции). В живой природе оно выступает в формах раздражимости, чувствительности, восприятии представлений. У высокоразвитых животных появляется нервная система, которая регулирует и контролирует все функции организма в его постоянном взаимодействии с внешней средой. Появляются рефлексы – ответные приспособительные реакции организма на внешние воздействия – безусловные и условные (инстинкты – половой, пищевой, оборонный и т.д.). Системы условно-рефлекторных связей, формирующихся в коре больших полушарий головного мозга при поступлении в нее импульсов от внешних и внутренних раздражителей, образуют первую сигнальную систему (сами предметы) и вторую – слова.

Если у животных отражение играет активную роль, обеспечивая приспособительный тип поведения и способствуя его развитию, то социальное отражение присуще человеку, обществу. Его основу составляет развитие, прежде всего, трудовой, а также всей совокупной человеческой деятельности.

Социальное отражение с помощью сознания – высшая форма отражения действительности, свойственная общественно развитому человеку и связанная с речью, идеальная сторона целеполагающей трудовой деятельности.

Понятие отражения тесно связано с понятием «информация». Наиболее употребительные определения информации сводятся к следующим: 1) сообщение, описание фактов; 2) новости, новые сведения; 3) уменьшение неопределенности в результате сообщения; 4) передача, основа связи и управления в живой природе и машинах. Всякая информация обладает тремя основными параметрами: содержанием, количеством, ценностью.

Представители кибернетики утверждают, что все процессы управления и связи в живой природе, обществе и машинах представляют собой процессы получения, хранения и передачи информации. Часто информацию называют «упорядоченным отражением». Информационный подход –основа современной компьютерной революции. Проблема информации стала наиболее острой в условиях современности, когда в результате компьютерной революции функции передачи и хранения информации фактически переданы машинам.

 

§ 5.3. П сихика животного как предпосылка возникновения и развития сознанию человека

                                                

В самой общей форме психика (греч. psyhe – душа) – способность организма к отражению внешней и внутренней среды. Обобщая различные определения психики, надо отметить, что:

а) психика – особое свойство высокоорганизованной материи, заключающееся в активном отображении объективной реальности в форме идеальных образов;

б) психическое отражение – особая форма приспособления живых существ к изменяющимся внешним условиям в ходе длительного процесса эволюции;

в) возникновение психики связано с развитием жизни и усложнением форм взаимодействия живых существ с окружающей средой с появлением сигнальных связей. В ходе эволюции животных формируется специальный орган психики – нервная система, а позднее ее высший отдел – мозг, нейродинамическая деятельность которого является материальным субстратом психики;

г)  физиологические механизмы психических явлений нельзя смешивать и отождествлять с идеальным содержанием психики, как это делает вульгарный

материализм;

д) психика человека качественно отлична от психики животных. Отличие в том, что, во-первых, психика человека обеспечивает сознательное предвидение событий и планирование своих действий, во-вторых, человек отличается ценностным отношением к действительности, в-третьих, человек с помощью психики (сознания) создает культуру.

Таким образом, понятие психики шире понятия сознания, психика человека – это совокупность ощущений, восприятий, памяти, мышления, внимания, эмоций, чувств, воли, т.е. совокупность его внутреннего мира, отличного от мира вещей. Сознание и психика нетождественны, ибо психика человека включает в себя и бессознательные явления и процессы.

Психика – предмет изучения психологии – науки о психическом отражении действительности в процессе деятельности человека или поведения животных. Психология изучает факты, механизмы и закономерности психики, психической деятельности. Органом высшей нервной деятельности у высших животных и человека является мозг – центральный отдел их нервной системы. Различают головной и спинной мозг. Мыслительные процессы осуществляются на высших этажах

головного мозга – в его коре, которая состоит примерно из 15 млрд. нервных клеток – нейронов.

Итак, сознание неотделимо от мозга: нельзя отделить мысль от материи, которая мыслит. Сознание всегда связано с биохимическими, физиологическими и другими процессами, которые протекают в мозгу, который является его субстратом. Но не они составляют сущность сознания, ибо оно – не только функция мозга, но и высшая форма отражения реальности, идеальный компонент

чувственно-предметной деятельности человека.

Психофизическая проблема – вопрос об отношении психического и физического, души и тела. Особенно активно эта проблема обсуждалась в XVII-XVIII вв., когда возникли три варианта ее решения:

а) Психофизический параллелизм исходил из невозможности причинного взаимодействия между физическими и психическими процессами. У истоков

решения этой психофизической проблемы стоял Декарт, утверждавший параллельное существование двух независимых субстанций (протяженной и мыслящей), никак не связанных между собой и не взаимодействующих.

б) Психофизическое взаимовлияние предполагает, что психическое, с

одной стороны, испытывает влияние тела (при ощущениях, аффектах и др.), с

другой стороны, способно воздействовать на него (например, при волевом усилии). Но при этом причинное отношение здесь отсутствует.

в) Психофизическое взаимодействие. Здесь существуют психическое и физическое, душа и тело, где приоритет при их взаимодействии принадлежит одному из них – либо телу, физическому (при материалистическом подходе), либо психическому, душе (при идеалистическом понимании их соотношения).

Как выяснилось впоследствии, в действительности содержание психических процессов причинно определено объективным миром и его чувственно-предметным, практическим преобразованием. Таким образом, материалистическая философия решает психофизическую проблему на основе понимания психики как активного отражения реальности, осуществляемого посредством нейромеханизмов.

В решении проблемы отношения сознания к мозгу существуют две крайности:

1) представления об изоляции мышления от нервной деятельности человека, превращение его в не зависящую от нее субстанцию;

2) сведение познавательного процесса к высшей нервной деятельности человека.

В первом случае мышление лишается своего материального субстрата, во втором оно остается без своей специфики.