Восстановление и расцвет Московского царства ( XVII в.).

В 1613 г. на русском престоле утверждается новая династия – династия Романовых. Преодоление «великого Московского разорения», восстановительный процесс после «смуты» занял примерно три десятилетия и завершился к середине столетия. Основными тенденциями были укрепление центральной власти, расширение границ русского государства и закрепощение крестьян, укрепление дворянского землевладения.

Первый из царей династии Романовых Михаил Федорович (1613-1645 гг.) для укрепления своей власти опирался на авторитет Земских соборов. Это позволяло ему пользоваться поддержкой различных социальных групп. При его приемнике Алексее Михайловиче (1645-1676 года) в России начался процесс становления абсолютизма.

Элементы абсолютизма в России проявились в следующем:

- В изменении титула царя. Вместо прежнего «государь, царь и великий князь всея Руси», после присоединения Украины он стал: «Божий милостью великий государь, царь и великий князь всея Великие и Малые и Белые Руси самодержавец». Так в титуле подчеркивалось идея божественного происхождения царской власти и ее самодержавный характер.

- Во-вторых, в укреплении авторитета власти и престижа личности царя Соборным Уложением 1649 г. преступление против личности монарха приравнивалось к преступлению против государства, что являлось одним из признаков абсолютизма.

- В-третьих, в прекращении деятельности Земских соборов. Центральная власть на столько усилилась, что уже не нуждалась в поддержке этого сословно-представительного органа.

- В-четвертых, в развитии приказной системы.

- В-пятых, в укреплении позиции центральной власти на местах в связи с назначением из центра воевод, которым теперь подчинялись земский и губные выборные старосты.

- В-шестых, в начавшейся реорганизации армии: появились полки иноземного строя, вытеснявшие дворянское ополчение и состоявшие из русских наемных солдат под командой офицеров – иностранных наемников.

В царствование Михаила во внешней политике акцент был сделан на восстановление государственного единства русских земель, часть которых оказалась под Польшей и Швецией. В 1632 г., когда в Польше умер король Сигизмунд и наступило «бескоролевье», Москва начала войну с Польшей. Но русское войско потерпело неудачу под Смоленском. На р. Поляновке было заключено «вечное докончание», по которому Польско-литовское государство удержало за собой Смоленскую и Чернигово-Северскую земли, но король Владислав отказался от притязаний на Московский престол и признал Михаила Федоровича московским царем (1634 г.) В 1637 г. донские казаки смелым и внезапным нападением захватили сильную турецко-татарскую крепость Азов в устье Дона. В 1641 г., отразив нападение турецко-татарских войск, казаки послали посольство к царю Михаилу с просьбой принять Азов под царское покровительство. Михаил Романов отказался от этой идеи.

Алексею Михайловичу пришлось решать вопрос о расширении русских границ на западе, где в период польско-литовской интервенции были потеряны Смоленские, Черниговские и Новгород-Северские земли. Решение этой проблемы совпало с борьбой украинского и белорусского народов с Польшей за независимость. Во главе освободительной борьбы стоял гетман Богдан Хмельницкий. В 1648 - 1651 гг. он воевал с поляками и поддерживающего их крымским ханом. Он обратился к московскому царю с просьбой принять Украину в русское подданство. В январе 1654 г. состоялась Переяславская Рада, принявшая решение принять подданство «царя восточного православного» и принести ему присягу к верности. Рада высказалась за вхождение в состав России Украины.

В 1667 г. Россия вернула себе Смоленск, все земли к востоку от Днепра. В 1686г. за Россией был закреплен Киев. В конце XVII в. началась борьба за выход к Черному морю против Турции. По Бахчисарайскому (1781 г.) и Константинопольскому (1700 г.) мирным договорам Россия получила часть Азовского побережья с Азовом. Османская империя признала за Россией права на Киев.

Россия расширила свои территории и на Дальнем востоке. В 1645 г. Василий Поярков вышел к р. Амур и совершил плаванье по Охотскому морю. К 1648-1649 гг. относится знаменитое плавание служилого казака Семена Дежнева, который на своем легком «коче» (с 25-ю казаками) после долго и бурного плаванья обогнул северо-восточную оконечность Азии. Дежнев открыл пролив, отделявший Азию от Северной Америки. В1650 г. пошел на Амур с отрядом казаков Ерофей Хабаров. В качестве базы для походов на Амур в 1658 г. был построен г. Нерчинск на р. Шилке. По договору, заключенному с Китаем в Нерчинске в 1689 г., Россия отказалась от Амурского края, т.к. трудно было удерживать столь отдаленный край незначительными силами. В конце XVII в. численность русского населения Сибири составляла около 15-тыс. человек. После завоевания Сибири основной формой эксплуатации местного населения был ясак (дань пушным зверем).

В течении XVII в. русские казаки и крестьяне прошли огромное расстояние от Уральских гор до берегов Тихого океана. К концу XVII в. сибирское земледелие стало производить уже достаточно хлеба для прокормления местного населения.

При Алексее Михайловиче окончательно оформилось крепостное право, существование которого было законодательно оформлено Соборным Уложением 1649 г. Согласно ему, все крестьяне прикреплялись навечно к земле и землевладельцу. Все способы уйти от крепостного права рассматривались как уголовное преступление и жестоко наказывались. Во II пол. XVII в. была разрешена царскими указами продажа крестьян без земли, а права землевладельца на личность крестьянина постоянно расширялась. Кроме крестьян к месту жительства были прикреплены и посадские люди-горожане.

В условиях становления абсолютной власти в России начинают меняться взаимоотношения государства и церкви: ограничиваются привилегии и накладывается запрет на приобретение церковных земель. В середине XVII  в. патриарх Никон, опирались на поддержку царя, начинает проводить церковную реформу. В её ходе произошли обрядовые изменения, были внесены поправки в правила богослужения и иконописи. Все книги и иконы, написанные по старом образцам, уничтожались. Реформа столкнулась с серьёзным сопротивлением со стороны защитников старого. В России начинался церковный раскол. Противники Никона-старообрядцы-отказались признать реформы. Церковный собор проклял старообрядчество, и начались преследование раскольников.

Политические, социально-экономические, религиозные противоречия послужили основой для народных выступлений (XVII в. – вошел в историю как «бунташный век»). В российских городах (Москва, Псков, Новгород и др.) прошли соляной (1648 г.), городские восстание в 30 городах Руси(1648-1650 гг.), медные бунты (1662 г.). Но самым крупным было выступление крестьян и казаков под предводительством Степана Разина (1667-1671 гг.). Все выступления были подавлены.

В XVII в. в России установился сословный строй. Самым многочисленным сословием было крестьянство, в составе которого выделялись владельческие, церковные и черносошные (государственные) крестьяне. Господствующим сословием становятся бояре-вотчинники, духовенство и дворянство. Дворянство в XVII в. вырабатывало корпоративное сознание, стало претендовать на место элиты в обществе, заложило основы социального консерватизма.  

Происходящие в Московском государстве изменение оказали влияние на культурное развитие страны:

1. Происходит дифференциация культуры – появляются новые отрасли, жанры, формы, произведения.

2. При сохранении ведущей роли церкви нарастает процесс обмирщения культуры, усиления в ней светских элементов.

3. Русская культура распространяется вширь, возникает проблема взаимодействия с другими культурами в рамках формирующегося многонационального государства.

4. Появляется и усиливается западное влияние, вестернизация в культурной сфере.

5. Сохраняется и усиливается огосударствление культуры, подчинение ее государству. В том числе и через Церковь, также подконтрольную государству.