Особенности и основные типы источников, освещающих протописьменный и раннединастический периоды. Характерные черты, сходства и отличия источников по этим двум периодам.

Время: 4000 – 3000 гг до н.э. (Протописьменный); 3000 – 2350 гг до н.э. (Раннединастический).

Источники, которые датируются непосредственно Протописьменным периодом включают следующие группы:

1) Археологические находки (остатки зданий и прочих сооружений – важнейший храмовый комплекс Э-Аны; орудий, костяки людей и животных и т. п.);

2) Древнейшие письменные памятники (документы хозяйственной отчетности – списки профессий, записи о выдаче продовольствия, и участков земли; несколько позже и древнейшие «словари» и «тетради», т.е. тематические списки знаков и упражнения начинающих писцов);

3) Печати и их оттиски, дающие определенную информацию о структуре общества.

 

Источники Раннединастического периода:

1) Письменные памятники (строительные и посвятительные надписи, хозяйственные документоы, незначительное количество частных документов, писем и юридических документов);

2) Литературные памятники (эпические сказания о правителях – Гильгамеше, Энменкаре и Лугальбанде);

3) Религиозные памятники (сборник гимнов из храмов Вавилонии, составленный Энхедуаной — дочерью Саргона и верховной жрицей бога Луны Нанны в Уре)

 

Основными источниками по истории Древней Месопотамии являются памятники материальной культуры, письменные документы и литературные произведения, труды античных авторов.

Памятники материальной культуры: орудия труда, остатки жилищ, погребения, зерна и кости животных, украшения, статуэтки содержат большой информативный материал о ранней истории Месопотамии.

– остатки ступенчатых башен – зиккуратов, царских дворцов, грандиозных храмов, жилых и хозяйственных построек, школ, крепостных и ирригационных сооружений, а также некрополи, произведения искусства, предметы быта и т. д.

– цилиндрические печати и их оттиски, в изобилии находимые в Месопотамии.

*позволяют говорить о существовании торговых связей их с городами Двуречья, установить синхронность событий и восстановить хронологию сразу нескольких государств

*Для каждого месопотамского города и для каждой эпохи характерны определенный стиль, принятый в изготовлении печатей, излюбленные изображения, наиболее распространенный и популярный материал (стеалит, лазурит, сердолик и др.).

*богатые данные о мифологии страны, ибо чаще всего на них вырезались мифологические сцены

*являются знаками собственности и свидетельствуют о ее развитии.

Письменные источники появляются к исходу IV тысячелетия до н. э. Они делятся на несколько видов: хозяйственные, юридические, дипломатические документы, записи летописного характера и др.

Хозяйственные документы.

Огромную роль для реконструкции экономики и социальных отношений древности играют хозяйственные документы, в изобилии найденные при раскопках месопотамских городов.

Наиболее древние хозяйственные архивы (конец IV тысячелетия до н. э.), содержащие около 1000 глиняных табличек, дошли из Урука и Джемдет-Насра. Написаны они наиболее ранней формой письма: пиктографическими знаками, или протоклинописью, еще до конца не расшифрованной. По содержанию они представляют собой документы хозяйственной отчетности: учет выдачи и поступления продуктов, количества рабов или работников и т. д.

– характеризуют обширное храмовое и государственное хозяйство.

– архив ассирийских и аморейских купцов – счета, сделки, займы, расписки, судебные протоколы и др.

Юридические документы.

– законы Шульги – относятся к концу III тысячелетия до н. э. Ими пользовались в Шумеро-Аккадском царстве при III династии Ура. Законы плохо сохранились, от них уцелели лишь введение и несколько статей.

– фрагменты законов из Ларсы и Иссина. От свода, составленного при царе Липит-Иштаре, уцелели введение, часть заключения и около 40 статей законов.

*можно анализировать экономику и социальные отношения, cтруктуру семьи, политический строй, изучать правовые нормы и судебный процесс, религиозные воззрения в Древней Месопотамии. В них явно проступает тенденциозность законодательства классового общества