| Теория
| Представители
| Суть
| Достоинства
| Недостатки
|
| Теологическая теория
| И. Волоцкий,
Ф. Аквинский
«О правлении властителей»,
Ж. Маритен,
Ф. Лебюфф,
Д. Эйве
| - Государство создал Бог;
- Государство вечно, как и сам Бог; - Люди должны подчиняться правителю – божьему посланнику;
- Главная цель – обоснование превосходства церковной власти над светской; доминирование религии над правом;
- Неравенство предопределено божьей волей.
| -Отражает то, что государство появилось вместе с монорелигией;
-Власти придавался особый авторитет, который был объяснён теорией;
-Сильная сторона теории- вера (в себя, гос-во, правителя и т. д.)
-Способствовала поддержанию в обществе порядка, согласия, духовности из-за святости власти.
| - Нет доказуемости;
- Использовалась для оправдания неограниченной власти монарха;
- Отсутствие возможности улучшать государство (государство создано Богом - оно идеально);
- Умаляет влияние социально- экономических и других материальных и духовных отношений на государство.
|
| Патриархальная теория
| Аристотель,
Конфуций,
Р. Филмер
«Патриархия, или Естественная власть короля»,
Н. Михайловский
| - Государство- результат разрастания семей, соединения родов в племена, племён в более крупные общности и так до образования государства;
- Сопротивление власти невозможно;
- Люди стремятся к объединению в семью, а их развитие ведёт к образованию государства;
- Власть государя- продолжение власти отца (патриарха), которая является неограниченной;
- Правитель не выбирается, не назначается и не свергается подданными, так как все его дети.
| - В государстве царит порядок в результате подчинения «воле отцов»;
- Чёткая система ценностей;
- Поддерживание веры людей в нерушимость мира, как в семью без ссор и вражды;
- Изначальная структура власти сравнивается с первобытной семьёй.
| - Не объясняет наличие конфликтов и войн;
- Упрощает процесс возникновения государственности;
- Семья как социальный институт возникала практически параллельно с возникновением государства в процессе разложения первобытнообщинного строя.
|
| Договорная теория
| Софисты Древней Греции;
Г. Гроций
«О праве войны и мира»;
Т. Гоббс «Левиафан»;
Дж. Локк
«Два трактата о правлении»;
Ж. Ж. Руссо «Общественный договор»;
А. Н. Радищев
| - Государство – продукт договора, создаётся людьми для обеспечения общественных благ;
- У правителя и общества появились права, обязанности и санкции за их невыполнение;
- До возникновения государства и права люди жили в условиях естественного состояния;
- Государство возникает в результате заключения общественного договора;
- В случае злоупотребления правителями властью граждане имеют право расторгнуть с ними договор.
- Т. Гоббс: люди из- за постоянного нахождения в процессе войны договорились создать государства;
- Ж. Ж. Руссо: Государство- изобретение богачей, которые уговорили бедных на соглашение, которое якобы гарантировало реализовать их интересы.
| - Народ – источник власти, принадлежность суверенитета народу;
- Правители- уполномоченные народа, они обязаны отчитываться народу, их могут сместить;
- Опора на исторические факты, без религиозной подоплёки;
- Демократический характер: свободы и права у человека от рождения, все равны.
| - Нет доказательств, так как никто не видел этот самый договор;
- Не объясняет происхождение государства у разных народов;
- Недооценка объективных факторов (соц.-эконом., военно-полит.) в происхождении государства, переоценка субъективных.
|
| Марксистская теория
| К. Маркс;
Ф. Энгельс
«Происхождение семьи, частной собственности и государства»;
В. И. Ленин
«Государство и революция», лекции «О государстве»
| - Государству стала необходима сила, которая усмиряла бы людей столкновения антагонистических классов, держала их в границах порядка;
-Выполнив свою миссию государство отомрёт вместе с исчезновением класса;
- Государство служит экономически господствующему классу (именно при помощи государства он становится господствующим и приобретает новые средства для подавления и угнетения эксплуатируемого класса);
-Социально- экономическая формация, основанная на конкретном способе производства и соответствующих формах собственности. Надстроечные явления- политика, право, юридические учреждения и др. зависят от экономической структуры общества;
- Структура развития общества:
1. Первобытно-общинная
2. Рабовладельческая
3. Феодальная
4. Капиталистическая
5. Коммунистическая
| - Основывается на социально- экономическом факторе: изменение форм трудовой деятельности, введение хозяйства, собственности влияет на возникновение государства.
| - Излишнее увлечение экономическим детерминизмом и классовыми антагонизмами при одновременной недооценке религиозных, военно- политических, этнических и других факторов, влияющих на процесс происхождения государственности.
|
| Теория насилия
| Е. Дюринг;
Л. Гумплович;
К. Каутский
| - Государство- результат действия военно- политического фактора;
-Внутренняя теория насилия (Дюринг):
· Возникновение общественных институтов (классов, органов управления и т. д.) обусловлено проявлением насилия между членами общества;
· Базис развития общества – внутренние формы властных отношений;
· Экономические отношения производны от политических.
- Внешняя теория насилия (Гумплович, Каутский):
· Законы были призваны упорядочить общественные отношения в государстве;
· Появление частной собственности и классов объяснено формированием класса рабов из порабощённого населения;
· Государство возникло в результате завоевательных войн и порабощения одного племени другим;
· Племя, победившее в войне и поработившее другое племя, устанавливало свои порядки и институты управления, таким образом, возникло государство.
| - Опора на исторические факты и события;
- Насилие действительно является одним из основных факторов, на которых основывается государство.
| - Степень использования насилия в этом процессе была разная;
- Военный фактор – вторичен в достижении цели; насилие не единственный фактор возникновения государства.
|
| Расовая теория
| Ж. Габино;
Ф. Ницше
| - Люди делятся на высшие и низшие расы (в зависимости от психологических и физических показателей);
- Высшие расы господствуют над низшими;
-Высшая раса- гении;
- Государство- организация управления низшей расой, продукт цивилизации (так как неполноценные народы не могут иметь своей цивилизации).
| - Страны мира разнятся по уровню развития - где-то в расцвете постиндустриальное общество, а где-то - родоплеменные отношения.
| - Научно не доказано различие в умственных способностях представителей разных рас;
- Недемократична, негуманна, пропагандирует вражду между народами.
|
| Психологическая теория
| Л. И. Петражицкий,
Г. Тард,
З. Фрейд
| - Государство – результат потребности человека во власти над другими, стремления подчиняться, подражать;
- Государство и право порождаются эмоциями и переживаниями людей;
- Причина возникновения государства (Л. И. Петражицкий) - определенное состояние психики людей (зависимость человека от авторитарного вождя и т. д., для отклоняющихся создано государство).
| - Свойства психики людей безусловно важны (восприятие государственно- правовой деятельности).
| - Психологический фактор вторичен (психолого-эмоциональное состояние формируется под влиянием военно- политических, социально- экономических и других внешних факторов).
|