Круг проблем, над которыми предлагает поразмышлять автор текста:

3. Почему старик отказался от эфемерного, но драгоценного счастья?

4. Почему последняя «передача» названа автором драгоценными дарами?

5. Почему старик все-таки приготовился ждать до пяти часов следующего дня?

6. Почему талантливый артист Сергей не смог «сыграть» чувство родства?

7. Как, занимаясь четырехлетними делами, Максимка делает купленное счастье настоящим?

8. Почему Сергей ничего не сказал старику и ни разу не обернулся уходя?

Образец сочинения

Счастливые люди не думают. Они не анализируют прошлое, не готовятся к будущему. Для них не так важно, что скажут другие об их стиле жизни. Счастливые люди не нуждаются. Они довольны тем, что уже имеют в данный момент, и не принимают это как должное. Каждый из нас хоть на мгновение был таким человеком, не так ли? Каждый из нас был счастливым. Однако мы позволили этому счастью уйти. Отсюда вытекает проблема, которая заключается в том, что человеческая натура не позволяет людям расслабиться и насладиться жизнью.

Отчаянным был главный герой рассказа Шевченко Евгении Юрьевны «Где купить счастье?». Старик создал себе с помощью пары профессиональных актеров иллюзию настоящего чувства. Ему нужна была обыкновенная забота, которую, благодаря деньгам, он получил. Так или иначе, после «...старик сам отказался от своего эфемерного и поэтому драгоценного счастья».

Автор произведения подчеркивает, что герою было тяжело. Он переставал воспринимать происходящее как спектакль, для него всё постепенно перерастало в настоящие эмоции, и от этого только больнее было ощущать любовь фальшивой семьи. Почему? Евгения Юрьевна считает, что счастье — лишь секунда, когда мы позволяем себе «выключить голову».      

Меня может вмиг сделать счастливой проливной дождь, молочный шоколад или извлекающийся из дискриминанта корень. Тем не менее, это мимолетное чувство исчезает так же быстро, как и появляется. Мир цивилизации устроен так, что у каждого из нас есть свои проблемы, обязанности и нужды, которые не позволяют не думать. Мысли рождают переживания. А там, где есть переживания, нет места настоящему счастью.

«О счастье мы всегда лишь вспоминаем», - пишет Иван Алексеевич Бунин. В своем стихотворении автор парадоксально подчеркивает: «...Счастье только знающим дано...». Поэт говорит о таких вещах, которые люди обычно не замечают. Он описывает осенний сарай, небо, птицу, которая села на подоконник, — моменты, которые имеют свой срок годности, но остаются в сердце, а не в голове.

Пытался быть счастливым и главный герой одноименного романа Пушкина Евгений Онегин, который имеет всё, что можно пожелать, но скучает, и сердце его ничего не трогает. А вот любимица Л. Толстого Наташа Ростова никогда не была серьезной. Жизнерадостная девушка пела, любила, была открыта миру и никогда не унывала, что бы ни случилось. Автор романа «Война и мир» дарит героине счастливую судьбу, которую она заслужила.

Так почему же человек не в силах удержать свое счастье дольше, чем на пару мгновений? Вся проблема заключается в людском сознании. Правда не позволила старику играть в счастье. Голова на плечах создает проблемы, которые никогда не исчезнут, пока мы не прекратим придавать им значение. Однако будь счастье чем-то постоянным, разве стоило бы оно того, чтобы к нему стремиться? Ценилось бы то, что уже есть?

(415 слов)

Текст 6

Нам интересен русский язык!

Современное общество озабочено тем, что язык начал изменяться.

Особенно заметно происходит экспансия письменной речи, которая вытесняет устную из разных сфер. Если раньше мы общались, разговаривали прежде всего устно, а письменная речь все-таки служила для хранения, для передачи информации на расстоянии, через время, то сегодня письменная речь, вытесняя устную из некоторых сфер диалога, приобретает некую устность.

Возникают разные способы оживления письменной речи, придания ей устности.

Собственно, в этом и состоят ее сегодняшние изменения. Означает ли это, что люди перестали разговаривать? Думаю, что нет. Я думаю, что, конечно, есть люди, которые полностью уходят в Интернет, и это ненормально. Но для многих это спасение, потому что есть люди, которые все-таки не приспособлены для устного общения, которые слишком застенчивы. А здесь они вполне могут себя чувствовать уверенно; кто-то одинок, а в Интернете всегда можно найти собеседника. И что показательно: русский язык, как мы знаем, в Интернете вышел, вырвался на второе место. На самом деле он идет примерно на равных с немецким языком, очень сильно отставая от английского, но тем не менее… И чем больше русский язык присутствует в Интернете, тем больше он испытывает на себе давление новых условий коммуникации.

Но я думаю, что молодое поколение находит какой-то разумный баланс. Конечно, если мы посмотрим, скажем, на пятидесятилетнего и двадцатилетнего, то увидим, что их отношение к социальным сетям различно. Для пятидесятилетнего или шестидесятилетнего есть вопрос: начинать функционировать в социальных сетях или не начинать? А для двадцатилетнего этого вопроса в принципе нет. То есть он будет белой вороной, если он не начнет. Так что в этом смысле  мир изменился. Письменной речи стало больше, она стала более устной, но все-таки люди не онемели, просто немножко нарушился существовавший баланс.

Сегодняшние социальные сети и все гаджеты, про которые сегодня так много говорят, вовлекают человека в бесконечную коммуникацию, чего раньше не было.

Так что, безусловно, изменения происходят, и я не то чтобы говорю, что все правильно и все замечательно. Но вот так развивается мир, и можно по-разному к этому относиться, но я не могу этого изменить, значит, я, скорее, должен это описывать и фиксировать, чем ахать и охать по этому поводу. Тем более что я вижу по своим детям: мы общаемся между собой, хотя они, конечно, довольно много времени проводят в Интернете. Да и я теперь довольно много там провожу времени!

И возникает вопрос: надо или не надо волноваться. Как лингвист, я не очень волнуюсь, потому что понимаю, что это все в результате окажется сбалансировано. Но все же я думаю, что наше волнение только на пользу языку, потому что всегда этот баланс возникает в борьбе противоположностей, в борьбе языковых радикалов и языковых консерваторов.

И волноваться, мне кажется, стоит! Это  не так давно произошло, фактически лет пятнадцать мы так активно обсуждаем проблемы русского языка, в 1990-е это не обсуждалось. В советское время это обсуждалось, но только с точки зрения пуризма, например, с точки зрения невозможности говорить слово «пока», потому что это вульгарно и недопустимо. Но мы видим, что «пока» говорят все, и образованные люди в том числе. Так что само волнение я расцениваю, скорее, как положительный фактор. Значит, нам интересен русский язык!

(По М. Кронгаузу)

500 слов

Об авторе

Максим Анисимович Кронгауз – доктор филологических наук, автор научных монографий и многочисленных публикаций в периодических и интернет-изданиях.