Влияние «Истории государства Российского»

Выход в свет весной 1818 г. первых восьми томов карамзинской «Истории...»

совершил переворот в сознании россиян. Уже во второй половине XIX в. воспитанники всех

учебных заведений были знакомы с этим трудом. Даже тогда, когда появились новые имена

историков — С.М. Соловьева, Н.И. Костомарова, И.Е. Забелина, В.О. Ключевского, — труд

Николая Михайловича оставался обязательным чтением в гимназиях и университетах. На

Карамзине выросли и с благодарностью вспоминают о нем в своих произведениях писатели

Л.Н. Толстой, И.А. Гончаров, С.И. Аксаков, А.А. Григорьев, Ф.М. Достоевский;

публицисты-демократы Н.А. Добролюбов и Н.Г. Чернышевский; великий сатирик М.Е.

Салтыков-Щедрин; мемуарист-географ П.П. Семенов-Тяншанский; историки К.Н. Бестужев-

Рюмин и С.М. Соловьев. Известный мыслитель Н.Н. Страхов, близкий к Достоевскому и

Толстому, писал: «Я воспитан на Карамзине... Мой ум и вкус развивались на его сочинениях.

Ему обязан пробуждением своей Души, первым и высоким умственным наслаждением». В

свою очередь Ф.М. Достоевский, отвечая на вопрос о детском чтении, советовал «не обойти

Карамзина», полагая, что «исторические сочинения имеют огромное воспитательное

значение, верите и давайте лишь то, что производит прекрасные впечатления и родит

высокие мысли».

Практически все издания прошлого столетия, рассчитанные на юношеское

восприятие, включали отрывки или пересказы «Истории...» Карамзина. В популярных

хрестоматиях сочинения Карамзина определялись как веха в истории российской

словесности: «От Петра I до Карамзина», «От Карамзина до Пушкина». Отрывки из

«Истории государства Российского» помещены в книге знаменитого педагога К.Д.

Ушинского «Детский мир и Хрестоматия» (для чтения на уроках родного языка в младших

классах). К 1916 г. эта книга выдержала 41 издание. Известный педагог и литературовед А.Д.

Галахов подготовил хрестоматию с фрагментами из «Истории...», которая к 1918г.

переиздавалась 40 раз. В своих статьях он рассматривал такие проблемы, как «Карамзин и

нравственность», «Карамзин как оптимист». В известной Поливановской гимназии в Москве

на Пречистинке, где училось немало будущих знаменитостей (В.Я. Брюсов, Б.Н. Бугаев

(Андрей Белый) и др.), как правило, писали исторические сочинения «из Карамзина».

Историк Москвы П.В. Сытин в 15 лет прочитал все 12 томов «Истории государства

Российского» и сделал из них обширные выписки.

В послеоктябрьский период общественно-политические воззрения Карамзина (как,

впрочем, практически всех дореволюционных историков — С.М. Соловьева, В.О.

Ключевского, М.П. Погодина, Н.И. Костомарова, И.Е. Забелина, П.Н. Милюкова, С.Ф.

Платонова и многих других) были признаны консервативными, националистическими и

монархическими, и его труды надолго исчезли из педагогической литературы.

Нельзя не упомянуть и о влиянии труда Карамзина на историческое краеведение.

Этот, по определению Д.С. Лихачева, «самый массовый вид науки» получил свое

102

становление в России также под воздействием «Истории...» Карамзина. Патриоты своего

края пользовались трудами Николая Михайловича как основой для отбора фактов о родном

городе и знаменитых земляках. Так, благодаря Н.М. Карамзину происходило воспитание

историей. Видный этнограф И.П. Смирнов (1807-1863) вспоминал годы учения в Тульской

духовной семинарии: «Среди чтения «Истории...» Карамзина являлась всегда одна мысль:

что такое Тула и как жили наши отцы».

Интерес к местной истории пробуждал в обществе внимание к частному быту,

каждодневной жизни. Историк русского быта, археолог И.Е. Забелин с детских лет

зачитывался «Историей...» Карамзина и навсегда определил для себя, какое важное значение

в познании бытовой истории имеют вещественные источники. Опережая время, Николай

Михайлович намного расширил источниковую базу исторической науки. Он был один из

первых историков, кто ввел в научный оборот такие источники, как древние монеты, медали,

надписи, сказки, песни, пословицы; обратил внимание на старинные слова, обычаи россиян,

их жилища, одежду и захоронения; впервые в русской науке заговорил о влиянии природных

условий на исторический процесс, на физический и духовный облик различных наций. И

сегодня исследователи, начиная изучать быт Древней Руси, прошлое отдельных ее областей,

изобразительные и архитектурные памятники, в первую очередь обращаются к «Истории...»

Н.М. Карамзина.

Благодаря влиянию труда Николая Михайловича значительно расширилось

представление о социальном составе лиц, действовавших ______________в истории России. Поэтому

обвинения, предъявляемые ему как историку князей и княжений, а не народа, со временем

оказались несостоятельными. Напротив, его труд способствовал демократизации

представлений о содержании истории и ее участниках, расширял круг самих исследователей

и в конечном счете, воспитывал в обществе уважение к науке и труду ученого.

Литература

Козлов В.П. «История государства Российского» Н.М. Карамзина в оценке современников.

М., 1989.

Козлов В.П. Колумбы российских древностей. М., 1985.

Лотман Ю.М. Сотворение Карамзина. М., 1987.

Сохаров А.Н. Николай Михайлович Карамзин (1766-1826)//Историки России XVIII-XX

веков. Вып. I. Архивно-информационный бюллетень № 9 — Приложение к журналу

«Исторический архив». М., 1995.

Соколов АН. Бессмертный историограф. Николай Михайлович Карамзин// Историки России

XVIII — начало XX века М., 1996.

Шмидт С.О. Н.М. Карамзин и его «История государства Российского// Н.М. Карамзин об

истории государства Российского. М., 1990.

Эйдельман Н. Последний летописец. М., 1983.

103