Глава 5 О Страсти и отречении. Мечтах и Целях»

 

                                Понимание цели

 

Во время путешествия наверняка полезно знать, по каким местам ты идешь, или хотя бы представлять себе основное направление, в котором движешься, однако не забудь вот о чем: единственная реальность твоего путешествия — это, в конечном итоге, тот самый единственный шаг, который ты делаешь в данный момент. Это всё, что есть.

У твоего жизненного пути есть как внешняя цель, так и внутренняя. Внешняя цель — это прибыть в точку назначения, чтобы исполнить то, что тебе поручено, или чтобы чего-то достичь, что, конечно же, включает в себя и будущее. Однако если твоя цель или шаги, которые ты собираешься предпринять в будущем, отвлекают на себя так много внимания, что становятся для тебя важнее того шага, который ты делаешь прямо сейчас, тогда ты полностью упускаешь внутреннюю цель своего пути, которой нет никакого дела до того, куда ты идешь и что делаешь. Но всегда есть дело до того, как ты это делаешь, кем ты выбираешь быть в каждый проявленный миг. Ей нет никакого дела до будущего, но всегда есть дело до качества твоей осознанности в данный момент. Внешняя цель принадлежит горизонтальной плоскости пространства и времени. Внутренняя цель имеет отношение к углублению твоего Бытия по вертикальной оси вневременного момента Сейчас. Твой внешний путь может состоять из миллиона шагов. У твоего внутреннего пути есть только один шаг – тот шаг, который ты делаешь сейчас. Как только ты начнешь осознавать этот единственный шаг более глубоко, ты постигнешь то, что он уже содержит в себе все остальные шаги, равно как и место твоего назначения.

Внешняя цель будет иметь значение до тех пор, пока ты не осознаешь свою внутреннюю цель. Когда это произойдет, твоя внешняя цель станет просто игрой, в которую ты будешь играть только потому, что это доставляет тебе удовольствие. Вместе с тем можно потерпеть сокрушительное поражение в исполнении внешней цели и в то же время иметь полный успех в осуществлении внутренней. Или скажем по-другому, что в действительности является более распространенным на первых этапах: сочетание внешнего богатства и внутренней бедности, или, как выразился Иисус: «Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а Душе своей повредит?” (Мф 16:26). В конечном счете, достижение каждой внешней цели рано или поздно, разумеется, обречено на «неудачу» просто потому, что цель подпадает под действие закона всеобщей неустойчивости. Чем скорее ты осознаешь, что осуществление внешней цели не может дать тебе продолжительного чувства удовлетворения, тем лучше. Когда ты увидишь ограниченность своей внешней цели, то откажешься от нереалистичных ожиданий, которые должны были бы сделать тебя счастливым, а также согласуешь внешнюю цель с внутренней. А когда ты их соединяешь в единое, тогда этот единственный момент трансформируется в экспрессию совершенства, в настоящее творение, дарение для всех и всего, в акт величайшей красоты и высочайшего качества. Он увлечет тебя в Сущее, Творение, а свет Сущего будет сиять и струиться сквозь него. Он есть и цель, и процесс осуществления твоего внутреннего путешествия, путешествия внутрь самого себя и из себя во всё и всех… Внутреннее соединяется с внешним, Круг замыкается, ты становишься самой Жизнью, Процессом, Творением…

 

                          Сила ясности

 

Творчество артистов, спортсменов, танцоров, преподавателей, адвокатов — мастерство в любой сфере устремлений подразумевает, что мышление либо в это больше не вовлечено, либо занимает второе место и таким образом стаёт инструментом ясности. Сила ясности и интеллект, гораздо большие, чем ты, и вместе с тем неотделимые от тебя по своей сути, осознанное их применение становятся преобладающими. Процесс выработки и принятия решений прекращается; нужные действия начинают происходить сами собой. Мастерство жизни противоположно контролированию. Ты настраиваешься на гораздо большее сознание и становишься с ним на одну линию, так как подсознание получает чёткое задание, ясность не позволяет уму вносить противоречивые команды. Оно действует, говорит и делает всю работу.

      Ставь цели, но знай, что их достижение — это еще далеко не все, что имеет значение. Когда что-то возникает из присутствия, это значит, что настоящий момент не является средством достижения цели: действие из бытия само по себе в каждый свой момент является самой полной реализацией. 

        Для твоего ума многое имеет значение то, насколько ты успешен или неудачлив в глазах мира. Имеет значение, здоров ты или нездоров, образован или необразован. Имеет значение, богат ты или беден — это определенно создает различия в твоей жизни. Конечно, если говорить относительно, то всё это имеет значение, но всё это не имеет абсолютного значения.

Абсолютное значение имеет только одно. Есть что-то такое, что имеет неизмеримо большее значение и что открывает самую суть того, кто ты есть за своей физической оболочкой, за своим недолго живущим маленьким я.

Ты обретаешь покой не путем изменения рисунка обстоятельств своей жизни, а понимая, кто ты есть на самом глубоком уровне.

Истина в том, что, ты и есть жизнь. Одна Единая Жизнь, одно Безграничное сознание, которым наполнена вселенная, которое пронизывает ее и принимает временные формы, чтобы ощущать себя в виде камня или травинки, или животного, или личности, или звезды, или галактики.

      Способен ли ты глубоко внутри себя чувствовать, что ты уже знаешь это? Способен ли ты чувствовать, что ты уже и есть это?

Истина такова: ты не кто-то, кто осознает дерево, мысль, чувство или ощущение. Ты — осознанность или сознательность, внутри и посредством которой всё это и проявляется.  

Идя по жизни, способен ли ты осознавать себя как сознание, внутри которого разворачивается всё содержание твоей жизни?

Ты говоришь: «Я хочу познать себя». Ты и есть это «Я». Ты есть это Знание. Ты есть то сознание, посредством которого всё и познается. Оно не может познать само себя; оно есть само.

Чистое сознание — это Жизнь до ее проявления, и эта Жизнь смотрит на мир через «твои» глаза, потому что ты есть сознание. Зная себя как Это, ты начинаешь видеть и узнавать себя во всем. Это состояние полной ясности восприятия.

Когда ты воспринимаешь, не интерпретируя, тогда ты можешь чувствовать то, что воспринимаешь.

Не имеющее формы сознание начинает осознавать себя через «тебя».

 

                  Состояние, действие и результат

 

Когда ты осознаешь, что в получаемом результате твоё состояние, вибрации играют роль куда более значительную, чем твои поступки и действия. Начнешь придавать большее значение своим вибрациям, мыслям, чувствам и эмоциям, ты найдешь мощнейший рычаг для своего времени и своей энергии, что очень скоро скажется на исходе твоих действий и твоих целей.

Проще говоря, ты сможешь достичь гораздо более значительных результатов, при этом потратив на это намного меньше времени и сил.

Когда ты сосредотачиваешься на проблеме только через действия, ты теряешь связь со своей более широкой перспективой и тут же начинаешь увязать в болоте проблем.

Когда ты продолжаешь ориентироваться на решение и на состоянии радости от этого, ты сохраняешь контакт со своей душой и не только быстро находишь нужные решения своих проблем, но и получаешь удовольствие от процесса своего неизбежного роста

В будущем не может быть никакого роста, если ваше настоящее не требует новых решений, задач, целей. А ваше настоящее не может требовать новых решений, если не будет существовать никаких проблем, задач, целей. Ваше настоящее не может просить дальнейших ответов, когда не существует вопросов. Иными словами, проблемы, которых ты хочешь избежать, в действительности необходимы для того роста, к которому ты стремишься. Если ты это поймёшь, то достигнешь радостного ритма творения, которым сможешь наслаждаться ты сам и все, с кем ты соприкоснёшься.

 

                                 Страсть

 

Вопрос: Является ли отречение частью истинно духовной жизни?

Да, поскольку, в конечном счете, весь Дух отрекается от всего, что не реально. И ничто не является реальным в той жизни, которую ты ведешь, за исключением твоей связи с Сущим. При этом отречение в его классическом понимании, то есть самоотрицание, не является чем-то обязательным.

Истинный Мастер не «отказывается» от чего-то. Истинный Мастер просто откладывает это в сторону, как он поступил бы с чем угодно, что перестало быть ему нужным.

Некоторые говорят, что ты должен преодолевать свои желания. А я говорю, что ты должен просто изменить их в предпочтение. Первая практика — это строгое послушание. Вторая — радостное празднование. Выбор за тобой.

Некоторые говорят, что для познания Божественного ты должен преодолеть все земные страсти. Но понять и принять их — уже достаточно. То, чему ты сопротивляешься, — усиливается. То, к чему ты внимателен, — исчезает.

Люди, искренне стремящиеся преодолеть земные страсти, часто трудятся над этим так усердно, что уже можно сказать: это становится их страстью. Они обуреваемы «страстью к просветлению», страстью познать Сущее. Но страсть есть страсть, и замена одной страсти на другую не позволит вовсе избавиться от нее.

Поэтому не суди о том, к чему испытываешь страсть. Просто замечай это, а затем смотри, насколько это служит тебе, — исходя из того, кем и чем ты желаешь быть.

Помни, что ты постоянно находишься в процессе создания себя. В каждый новый момент ты решаешь, кем и чем ты являешься. В значительной степени ты решаешь это посредством тех выборов, которые ты делаешь в отношении того, к кому и к чему ты испытываешь страсть.

«Человек, находящийся на духовном пути», выглядит так, будто он отрекся от всех земных страстей и всех человеческих желаний. Что же он сделал на самом деле? Понял их, увидел всю их иллюзорность и отошел от тех страстей, которые более не служат ему, при этом любя иллюзию за то, что она принесла ему шанс быть совершенно свободным.

«Страсть — это любовь к превращению бытия в действие». Бытие есть высшее состояние существования. Это его чистейшая сущность. Это тот аспект Бога, Творения, который можно определить как «сейчас — не сейчас», «всё — не всё», «всегда — никогда».

Страсть — это любовь к превращению бытия в действие. Она является топливом для двигателя творения. Она превращает понятия в опыт.

Страсть — это огонь, который позволяет нам выразить то, кем мы в действительности являемся. Никогда не отрицай страсть, поскольку это будет равносильно отрицанию того, Кто Ты Есть и Кем Ты Истинно Желаешь Быть.

Отречение никогда не отрицает страсть — отречение отрицает привязанность к результату. Страсть — это любовь к действию. Действие — это бытие с опытом. Но что нередко создается как составная часть действия? Ожидание.

Жить свою жизнь, не имея ожиданий — без нужды в конкретных результатах, — это и есть свобода. Это Божественность.

Человек же, наоборот, нередко чувствует необходимость получить дивиденды со своего вклада. Если мы собираемся любить кого-то — прекрасно, но было бы и неплохо получить немного любви в ответ. Что-то вроде этого.

Это не страсть. Это ожидание. Это и является величайшим источником человеческого несчастья.

Осознающий человек не отрицает и не отвергает ни свои индивидуальные игры, ни игры общества - он просто играет в них как в игры. Если наша социум говорит: «давайте сыграем вот так - прикроем половые органы во время прогулок по главной улице», - то он принимает это как часть «здесь и сейчас» игры жизни. Если осознающий человек находится в группе, которая говорит: «На этом пляже можно купаться обнаженным», — то человек, не имеющий пристрастий в этой сфере, а лишь предпочтение, сможет «течь» вместе с реальностью настоящего момента. В тех случаях, когда не наносится вред людям, осознающий человек может быть в потоке деятельности и настроений группы. Такие люди очень подвижны и чувствуют себя уютно, какую музыку бы ни играл социальный оркестр. Они чувствуют себя одинаково уютно, когда эта музыка меняется, и участвуют в переменах, потому что обычно находят способы работать по изменению этой «музыки» из пространства «Единства». Их сознание, любовь, понимание и подвижность дают нам пример того, как можно избавиться от той жесткости общества, которую мы считали естественной.

                          О сексе и отречении