Декабря 1908 / 9 января 1909. Суббота

С 8-ми часов Литургия. После нее панихида по о. Иоанне Кронштадт­скому и Великом Князе Алексее Александровиче. Мы с Преосвященным Сергием вышли в мантиях. С амвона я объяснил, что «о. Иоанн — вели­кий благотворитель Миссии, несколько раз жертвовал большие деньги на Миссию; последняя жертва была в только что минувшем году: при­слал 1000 рублей в пользу Миссии; жертвовал также священною утварью и облачениями. Великий Князь Алексей Александрович, недавно почив­ший, также благотворитель Миссии: будучи здесь 35 лет тому назад в качестве морского офицера на русском военном судне в то время, когда я только переселился с „Цукидзи“ сюда, и здесь были старые постройки, а предполагалось вместо них построить каменный дом, Великий Князь пожертвовал на сие 1500 рублей; таким образом, основание нынешнего большого каменного дома вполне есть дело благотворения Великого Князя Алексея Александровича. Помолимся же усердно о сих двух благо­творителях»...

В 11 часов я побыл в Женской школе и нашел там Евгению Николаев­ну и Надежду Владимировну, привезших 202 ящика с конфектами (из которых половину отправили в Семинарию) и разные украшения для елки. С прошлого года оставшиеся украшения и хорошо сохранившиеся также были налицо. Ёлка, видимо, будет украшена обильно, великолеп­но. Так как из Посольства явилась еще японка, хорошо говорящая по­русски, то я оставил Женскую школу с надеждою, что все будет перего­ворено и устроено отлично.

Много перечитал собравшихся деловых писем. Из них одно привяз­чивое: христианин из Оцу пристает ко мне, зачем я опять принял в катихизаторы Павла Сайто, компрометировавшего себя в Оцу? В сего­дняшнем письме приводят из «Книги Правил» апостольские 25 и 61 пра­вила. Я сказал секретарю ответить, что Архиепископ не видит в П. Сайто

Святитель Николай (в центре первого ряда) с российскими и японскими офицерами

Письма святителю Николаю от бывших российских военнопленных после их возвращения на родину

 

 

Зал для отдыха и развлечения больных в госпитале военнопленных в Хамадэра

Октябрь 1905 г. Японские солдаты, охраняющие территорию вокруг Токийской Миссии

 

 

 

Пасха Христова

в госпитале военнопленных в Хамадэра

 

Российские военнопленные и японские православные христиане в г. Тоёхаси. Во втором ряду в центре — диакон Петр Утида.

На заднем плане — здания православного прихода Тоёхаси

 

Ноябрь 1905 г., лагерь российских военнопленных в Нарасино. Молебен с крестным ходом перед возвращением на родину.

Слева с крестом в руках — священник Иаков Тохэй

 

Панихида на кладбище российских воинов в Хамадэра (15 июля 1910 г.).

Слева от памятника — святитель Николай. Рядом с ним — священник Сергий Судзуки. Справа от памятника — епископ Сергий Тихомиров

 

Члены редколлегии издательства «Сёкэй-ся» и прихожанки

Токийского Собора Воскресения Христова (около 1901 г.).

В первом ряду в центре — святитель Николай. Слева от него — Павел Накаи, далее — Петр Исикава. Справа от святителя — Василий Ямада

 

Святитель Николай на склоне лет, с гостями из России (около 1911 г.). Слева направо — епископ Иоанн, архиепископ Николай, епископ Сергий, протоиерей Острогов

 

Учительский совет

в Токийской женской школе

(около 1901 г.)

Русские студенты-стажеры, играющие в бейсбол во дворе Токийской семинарии

 

 

Июль 1911 г., последнее фото в память об окончании Токийской женской семинарии. В центре первого ряда — святитель Николай

22 февраля 1912 г. Похороны святителя Николая (скончался 16 февраля 1912 г. в возрасте 75 лет). Перед входом на территорию Токийского Собора Воскресения Христова (Николай-до)

 

 

Архиепископ Николай

в последние годы земной жизни (1910 г.)

Венок, присланный императором Японии на похороны архиепископа Николая

преступлений, упомянутых там... Рассказал этот случай Преосвященному Сергию в назидание, как с японцами в церковных делах надо поступать корректно.