Ограничители, барьеры и перила

Спасают даже и неосторожных.

Природа всюду в рамки нас загородила, –

Не всё позволено, не всё достичь возможно.

Уже в раю Господь Адама ограничил,

Запрет на дерево познания добра и зла;

Печать антихриста при недостатке пищи,

Да не причислит верных к погибельным козлам.

На всех путях нам семафорит «стоп!»,

Ни шагу дальше – пр о пасть или мины.

Пусть за чертой запретной и сладкое растёт.

Но вдалеке от нас пусть вожделенье минет.

Зачем же в храмах лезут на запрет,

Барышничать святыней никак не надоест,

И парятся под ризами, сто раз успев сопреть,

На благовестие не вызовешь, на массовый нерест.

Нельзя, не сметь на что-то подменить Христа,

Мантией, крестами обвешаться без страха;

Упущенного в проповеди уже не наверстать,

Греховными делами и ладаном пропахшим.

Мы знаем, что Писанию начало с буквы «в»,

И в окончании нам мягкий знак маячит.

И не добавить йоты, чёрточки вовек, –

Претензии любые отфутболь, как мячик.

Но у предания не видится конца.

Всё лепят те, кому грешить не лень,

Любой юнец, слепец, под митрою пацан,

Неверующим Библии помогут околеть.

Ограничитель – слово Бога Иеговы

В поступках, в мыслях, сказанному вслух,

И что напишем, всему Бог Цензор новый,

Да не получим с прадедами вместе оплеух.

Ограничитель – страх гееннской муки,

Быть неспасённым, схваченным в грехе.

Там неприкаянных не вземлют на поруки.

Придётся скрежетать, рыдать, хрипеть. 17.06.09. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

Огромный вол послушен и подростку.doc

 

Огромный вол послушен и подростку,

А гусь шипит и гонится за взрослым;

Всё объясняется исследованьем просто –

У каждого животного свои есть линзы злости.

Кто злой, тому всё кажется ничтожным,

В его глазах снуют одни пигмеи,

И ущипнуть ему по штату можно,

Его ж обидеть в страхе кто посмеет?

Волы смиряются, о мощи забывая,

И знают ясли у своих господ;

Сравнение такое дал пророк Исаия,

Что человек не знает, что у него есть Бог.

В глазах людских Бог оказался мал,

Для многих неучей исчез Он совершенно,

Мир онемел, ослеп и захромал,

И не сгибаются на двух ногах колени.

Молюсь на всё взирать открытым оком,

Молитвой разгоняя мглу и мрак;

Библейской давности ветшания нет срока,

А то, что видишь, всё превратится в прах.

Волов двенадцать с морем на хребтах,

Увековечены не в храме, в благовестье;

День, ночь волы молотят для Христа,

Не Соломоновы, стоящие на месте.

И я, и ты, и все, кто после нас,

Исполненные благодатью Духа,

Вещают, что Иисус Своею смертью спас, –

Светильники уверовавших ярки, не потухнут.

Считать других повыше чем себя.

Честнее, благородней и светлее;

Такие скромно за столом сидят,

А на работе больше всех потеют.

Вещать о Жертве, как Евангелист Лука,

Быть годным, как для Павла был Онисим.

Не отсыхает пусть дающая рука,

В глазах Христа себя тем не унизим. 15.09.06. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

Одежда.doc

 

Одежда. О, она на нас не зря Быт.3:7

Еще с той шкуры райской у Адама. Быт.3:21

Одеждой научились козырять Сир.30:9

И дети малые, не говоря о дамах. Иудиф.16:8

Про наше одеяние поэмы, Деян.12:21

Поются ей стихи и даже оды. Песн.7:2

Вообрази, что без одежды все мы, Неем.5:13

Без ателье, без писка новой моды. Ис.3:19

Прикрыть водораздел у наших тел, Иер.13:22

Границу и наследие потомства; Иер.13:26

Еще с тех пор, как змей нам прошипел, Быт.3:1

Что равенство с Творцом достичь так просто. 2Кор.11:3

Мы в окаянстве, наважденье блудном, Иез.22:10

Срываем, оголяясь и хвалясь. Быт.34:2

Всё наяву, журнально и прилюдно, Втор.22:24

Теряем над собой и стыд и власть. 2Цар.13:14

В одеждах разноцветных был Иосиф, Быт.37:23

Растерзан и оболган не чужим. Быт.37:4

В борьбе с бесстыдницей одежду даже сбросил, Быт.39:12

Переодетым из тюрьмы ожил. Быт.41:14

Одёжки на одежду поменяет, Лук.15:22

Блудящему наш любящий Отец, Рим.5:8

Как ни одна заботливая нянька. Чис.11:12

Кольцом люби ознаменует перст. Иез.16:12

Вся жизнь из раздеваний, облачений, Дан.5:29

И не однажды, да на каждый день; Есф.4:17

Суметь мученье превратить в ученье - Рим.2:21

Вот также в праведность и душеньку одень. Ис.64:6

Приятно протянуться на постели Еккл.5:11

Раздетому, усталому, без страха. 1 Иоан.2:16

Хотя бы мы того и не хотели, Сир.40:8

Но это образ умерших и праха. Еф.5:14

Прообразуя, на себя любуясь - 1Кор.10:11

Стократ прекраснее до согрешенья Ева. Быт.1:27

А мертвеца одень, укрась в любую - Еккл.9:4

Наперекос и голое… всё слева. 18.7.03 ИгЛа (Игнатий Лапкин) 2Кор.5:3

 

Один есть Бог.doc

 

Один есть Бог, Создатель Всемогущий,

Всё Им хранимо, дышит и живёт,

Поверить в то Господь представит случай,

Неверие в душе растает, словно лёд.

Но враг лукавый, лживый беспредельно

Подсовывает разное и нужное творенье

Под видом Божества, выдумывает в келье,

Канонизирует, дабы могли поверить.

То из луны под нуль сгородит числа,

Из солнца жаркого устроит божество.

Придумывает дух вражды нечистый,

Насколько же стал Люцифер жесток.

Один есть Бог – Библейский Иегова,

Был жертвенник Ему устроен за завесой;

Ковчега не считая, алтарь почти что голый,

Отличие от идолов, конечно же, заметно.

Бог ревностно блюдёт в народе чистоту,

Сказали бы, до мелочности нудно.

Ревнители закона по новой прорастут,

И скроят жизнь под праздники и будни.

Объединяющей идеей Синайский стал закон,

Благословение с проклятием по графам развели.

Придут пуды из ладана и колокольный звон,

И заповедь на заповедь – пошире, чем разлив.

«Бог жив!» – пророки часто утверждали…

А разве непонятно, что бессмертен Бог?!

Безбожники... бывает очень жаль их, –

Отвергшийся от Бога по собачьи сдох.

Какую роль во мне играет вера,

Где с верой Бог присутствует реально?

С живым и любящим все беды перетерпим,

Есть с нами Бог – мы не в числе опальных.

Мы двое в тишине беседует с Иисусом,

Намёки на сомнение Он изгоняет прочь.

Жизнь сносная тогда и с непосильным грузом,

В день радости духовной преобразится ночь. 18.01.08. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

Одиночество верующим не может грозить.doc