Физическое и психическое здоровье

Изначально у шизоида много мелких или более существенных телесныхнесовершенств, которые обусловливают его комплекс неполноценности. Этоблизорукость, астигматизм, неправильный прикус, плоскостопие, плохая кожа,худоба, анатомическая диспластичность, дизартрия, гнилые зубы,вегетодистония и т. п. Сон, как уже упоминалось, у шизоидов часто инверсирован: спят днем,работают ночью. Днем шизоиды испытывают сонливость: дневная деловая жизньтребует больших затрат энергии. А ночью требования жизни минимизируются, ишизоидам хватает их малой энергетики, чтобы много работать - читать, писать,думать. А если не удается поменять режим работы на ночной, то ночью кбодрствованию трудно перейти даже при необходимости. И если продолжить тему"телефон", то шизоид обычно не реагирует на ночные телефонные звонки, еслиони не касаются работы. Но и на важные звонки отвечает невпопад - он сонлив(если только не сидит ночь над текстами). А если сидит, пишет, но не длятого ведь, чтобы отвечать на звонки. Тогда может и не взять трубку илиотвечает с неудовольствием. Шизоид не умеет готовить. Если он живет в семье и его кормят, то он неслишком разборчив в еде, не гурман, не придает значения тому, наскольковкусно приготовлено: это же не духовная пища. Вкусненькое любят истероиды.Если он один, то питается всухомятку, а это - гастриты и язва. Шизоиды спиваются и впадают в хронический алкоголизм. Они спиваются и водиночестве, и в компании интеллектуальных собутыльников. Из неврозов для них характерны неврастения (вялость, слабость,нарушения сна, раздражительность, головные боли) и ипохондрический невроз(ему кажется, что он болен чем-то серьезным, проверяется), в особенности впериод, когда вся научно-популярная медицинская литература была напичканавысказываниями о вреде онанизма. Все искали тогда у себя симптомыпоследствий онанизма, но шизоиды - больше всех. (Подробнее об этом в"Лабиринтах общения" - "АСТ-ПРЕСС", 2002.)

Ценностные ориентации

У шизоидов они самые разнообразные. Но лежат прежде всего в областитеории. А чего касается эта теория - это уже вопрос второй. Философия,математика, теоретическая этика, эстетика (в большей степени, чемискусствоведение), но скорее искусствоведение, чем собственно искусство. Оничаще музыковеды, чем музыканты. Могут быть и музыкантами, но не эстрадными.Шизоиды интересуются сложной, серьезной музыкой - классической илисовременной, но серьезной. Они философы, на основе работ которых строитсяполитика, но не политики как таковые.

Отсутствие целей

То, что шизоид не наводит порядок, а плывет по воле волн своейтворческой стихии, тесно сопряжено и с тем, что он не ставит перед собойцелей и не достигает их. Ему что-то кажется интересным - он этим занимается.Это "что-то" может оказаться продуктивным, тогда он напрягается и ставитнекую задачу. Какие-то мелкие цели он все же ставит, нельзя же совсем безних, но не большие долгосрочные цели. По сравнению с паранойяльным шизоидчеловек вовсе безвольный. Даже по сравнению с истероидом он существенноменее волевой. Шизоиды не вырабатывают программу действий, а творят себе свободно, какбог на душу положит. Шизоида интересует процесс, а не результат. Он можеткопаться в теме, в книгах, в бумагах, в проводках, комбинируя, перестраивая,любуясь, делая выписки, теряя их, снова воспроизводя, и забывает при этом овремени. Для дифференциального диагноза напомним: психастеноиды мучаются и долгоне могут выработать программу действий. Истероиды и эпилептоидыпридерживаются программ, выработанных другими людьми, причем истероидымечутся от программы к программе, а эпилептоиды консервативно придерживаютсяраз и навсегда выработанной программы. Если шизоид не ставит перед собой целей, то тем более он не берет насебя мисси мессии, как это делает паранойяльный. Ему так спокойней, и возленего поэтому спокойней. Можно сказать даже, что у шизоида (как и у гипертима) поведение неволевое, а полевое, его деятельность зависит от того, что попадает в полеего внимания. У истероида оно все-таки уже волевое, у эпилептоидаопределенно волевое, а у паранойяльного и того больше.

Космополит

Шизоид - не эпилептоид. Для него чувство родины менее значимо, чемпринадлежность к мыслящему человечеству. Он легко переедет в другой город, в другую страну, где ему дадутбольший простор для творчества. Для него важнее генетика как наука, чемдостижения генетики в сельском хозяйстве собственной страны. Важнее физикасама по себе, чем создать или предотвратить создание ядерного оружия дляпользы своей державы. Это они едут в Штаты и создают там оружие противродины. Но отнюдь не только ради более высокой оплаты. Для них главное -заняться наукой, что им на родине не всегда обеспечивают. Прагматичныеамериканцы, а теперь уже даже и страны "третьего мира" переманивают такихшизоидов. И вот они уже "предатели", безродные космополиты, отщепенцы - такбыло при Сталине, Хрущеве, Брежневе.

Понятие греха

У шизоида оно практически отсутствует. Он все подвергает критике,сомнению, он скептик. Он ни во что не верит без проверки, без научногоосмысления. Знает он много, так что на любые запреты у него всегда найдутсяпсихологические отговорки-объяснения А грех - это нарушение запрета, поотношению к которому трудно найти разумное обоснование. Поэтому и любыевольности, в том числе сексуальные, шизоид умозрительно одобряет, этоэксперимент на себе, так же как и любые научные риски: клонирование,трансплантология и т. п. Их открытия в области ядерной энергии мы ужерасхлебываем. При всем этом шизоид не кается, потому что он никакие свои действиягрехом не считает.

Мышление