Прочитайте Рим. 5:5 и Ефес. 2:18-19. Как взаимосвязаны Святой Дух и божья любовь. Какое влияние эта взаимосвязь оказывает лично на вас и на церковь.

Только личности могут принять решение сотрудничать друг с другом. Мы призваны сотрудничать со Святым Духом по мере того, как Он ведет и преобразует нас индивидуально и в целом как Божью Церковь. Если мы не принимаем Святого Духа как одну из Личностей Триединого Бога, мы будем игнорировать Его, закрывая свои уши и ожесточая свои сердца. Будучи падшими, испорченными грехом существами, нуждающимися в преобразующей благодати Божьей, мы не имеем права игнорировать влияние Святого Духа в нашей жизни. Мы должны больше посвящать свою жизнь Ему. Таким образом, признавая Святого Духа Божественной Личностью, Который желает использовать нас, мы ставим Бога в центр своего христианского опыта.

Что Эллен Уайт имела в виду, когда писала: «Мы не можем использовать Святого Духа. Дух должен использовать нас»» (Желание веков, с. 672)1 Каким образом Святой Дух может использовать нас? (см. Филип.2:13).

Пятница. Для дальнейшего исследования:

Прочитайте высказывания Эллен Уайт о Святом Духе в книгах «Желание веков» (с. 669-672) и «Евангелизм» (с. 613-617).

«И, приблизившись, Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле. Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века» (Матф.28:18-20). Обратите внимание: Иисус призвал учеников к труду, повелев им крестить людей во «Имя» (в единственном числе) Отца, Сына и Святого Духа. Он не сказал «в имена: Отца, Сына и Святого Духа, а просто «во имя» (греч. онома). Это убедительное доказательство триединой природы нашего Бога. Если никто не ставит под сомнение личностную природу Отца и Сына, почему возникают вопросы относительно Личности Святого Духа? Согласно Библии, Бог трудится в нас и через нас посредством Святого Духа, даруя любовь, утешение и радость. Приятно осознавать, что постоянную работу Бога в нас осуществляет Личность, подобная Отцу и Иисусу. Да, понять данный вопрос в полной мере сложно, но это не должно нас смущать. Если мы не можем полностью понять природу света или ветра, насколько же ограничены мы в понимании природы Святого Духа?

Вопросы для обсуждения:

1. Обсудите в классе вопрос об истине, выраженной в Личности Иисуса Христа (см. материал за среду). Почему Иисус есть Истина? Как мы понимаем эту «Истину», выходящую за рамки концепции или умозаключения?

2. Эллен Уайт подчеркивала: «Необходимо осознать, что Святой Дух, являющийся такой же Личностью, как и Бог, проходит по этим землям» (Евангелизм, с 616). Что это говорит нам о реальности и присутствии Святого Духа?

3. Еще раз рассмотрите некоторые свойства и характеристики Святого Духа, которые мы изучали на этой неделе. Какие из них служат особым утешением для вас? Какие из них наиболее близки вам? Поясните свой ответ.

4. К кому вы будете лучше относиться: к безликой силе или к личности? Сделайте практические выводы.

Урок 4. Комментарии для учителей

Основные стихи: Иоан.14:16-18; 16:5-15

Задачи учителя:

1. Помочь понять важность истины о Святом Духе как Третьей Личности Божества.

2. Помочь ощутить служение Святого Духа в нашей повседневной жизни и осознать зависимость от Него.

3. Побудить развивать восприимчивость к голосу Духа и быть более открытыми для Его наставлений.

План урока:

I. Святой Дух - Божественная Личность, равная Отцу и Сыну.

1. О каких личностных качествах Святого Духа сообщает Библия?

2. Какое определение вы дадите слову «личность»? Какие качества характеризуют личность? Какие упомянутые в Библии качества Святого Духа подтверждают эту характеристику?

II. Святой Дух желает наполнить Собой каждого верующего

1. Почему так важно осознавать, что Святой Дух является Третьей Личностью Божества, равной Отцу и Сыну?

2. Что вы ощущаете, понимая, что Иисус не оставил нас сиротами, но желает лично присутствовать с нами посредством служения Святого Духа?