Урок 4. Божественная мудрость. 27

Миссионерская история 4. «Будь готов на все». 30

Комментарий для учителей. Урок 4. 31

Урок 5. Благословения праведника. 34

Миссионерская история 5. Свет миру. 38

Комментарий для учителей. Урок 5. 38

Урок 6. Верой, а не видением.. 41

Миссионерская история 6. «Им тоже нужен шанс». 45

Комментарий для учителей. Урок 6. 46

Урок 7. Как решать конфликты.. 49

Миссионерская история 7. «Родители, должно быть, гордятся тобой». 53

Комментарий для учителей. Урок 7. 53

Урок 8. Слова мудрости. 57

Миссионерская история 8. «Свидетельство Брайдена». 60

Комментарий для учителей. Урок 8. 61

Урок 9. Слова истины.. 64

Миссионерская история 9. Миссионерская помощь в достижении целей. 68

Комментарий для учителей. Урок 9. 69

Урок 10. Под маской. 72

Миссионерская история 10. Открывая «больше дверей». 75

Комментарий для учителей. Урок 10. 76

Урок 11. Жить верой. 79

Миссионерская история 11. Доброта всегда возвращается. 83

Комментарий для учителей. Урок 11. 84

Урок 12. Смирение мудрого. 87

Миссионерская история 12. Трижды спасенный. 91

Комментарий для учителей. Урок 12. 91

Урок 13. Женщины и вино. 95

Миссионерская история 13. «Субботняя обувь». 98

Комментарий для учителей. Урок 13. 99

Вступление

Слова мудрецов

В то время как многие книги Библии наполнены глубокими духовными и богословскими истинами, книга Притчей полна практичных и полезных советов для повседневной жизни.

Краткие, выдержанные, поэтичные, порой острые и не лишенные юмора, притчи универсальны, легко запоминаются и прекрасно передают суть поучения, иногда даже более эффективно, чем убедительные речи с доскональной аргументацией.

Например, «Пойди К муравью, ленивец, посмотри на действия его, и будь мудрым» (Притч.6:6). Или: «Лучше жить в земле пустынной, нежели с женою сварливою и сердитою» (Притч.21:19). Или: «Если голоден враг твой, накорми его хлебом; и если он жаждет, напой его водою: ибо, делая сие, ты собираешь горящие угли на голову его, и Господь воздаст тебе» (Притч.25:21-22). Разве можно забыть подобные метафоры?

Книга Притчей - это вместилище мудрости, которое наполнялось не одно поколение. Ее авторами считают царя Соломона (Притч.1:1-9:18; 10:1-22:16; Притч.25-29); неизвестных «мудрецов» из древнего ближневосточного мира (Притч.22:17-24:22-34), а также неизраильтянина Агура (Притч.30:1-33). Книга даже признает редакторский вклад царя Езекии (Притч.25:1). В некоторых случаях здесь отражены древние ближневосточные тексты, в частности, древнеегипетские.

Тем не менее книга Притчей является Словом Божьим, потому что именно по Божественному вдохновению авторы собрали вместе свои материалы. Хотя прямо Бог редко упоминается в текстах, Он всегда присутствует: находимся ли мы на рынке или разговариваем, едим, пьем, работаем, покупаем, продаем, общаемся и любим - Господь всегда рядом. Бог из книги Притчей - это не только Бог религиозного человека, будь то священника или рядового прихожанина. Благочестие здесь одето в рабочую одежду.

Книга Притчей также учит тому, что значит бояться Бога (Притч.1:7; 31:30) не только в церкви, но когда мы занимаемся повседневными делами, потому что наша жизнь говорит громче наших проповедей, молитв и даже пожертвований (Притч.28:9; 15:8).

Согласно книге Притчей, «мудрость» проявляется, когда человек познает Господа «во всех путях» своих (Притч.3:6), т. е. быть мудрым - значит жить в вере и послушании; это значит быть человечным в присутствии Бога. Творца.

Из книги Притчей мы узнаем, как быть мудрыми, причем в конкретных жизненных ситуациях. Книга отвечает на множество вопросов: «Чему и как я должен учить своих детей?», «Как я могу быть счастливым и успешным?», «Почему у меня финансовые проблемы?», «Как мне получить повышение по службе?», «Как я могу противостоять похоти?», «Как мне справиться с гневом или укротить свой язык?»

Наконец, мудрость - не просто интеллектуальная категория. Напротив, человек, уверенный в своих умственных способностях, имеет больше шансов оказаться глупцом, потому что даже самый умный человек знает очень немного. Можно считать себя мудрецом и поэтому больше не чувствовать необходимости в обретении новых знаний. Предпосылкой мудрости, напротив, является смирение и осознание своей нужды, а затем просьба о мудрости.

Книга Притчей - глубока и богата. Она затрагивает много тем. Учитывая ограниченность издания, нам пришлось выбирать, какие материалы взять для изучения. Мы не можем охватить все, но то, что вошло в это пособие, действительно достойно нашего тщательного молитвенного исследования.

Жак Б. Дукан преподает еврейский язык и экзегезу Ветхого Завета. Он также занимает пост директора Института иудеохристианских исследований в университете Эндрюса. Гражданин Франции (родился в Алжире), Жак Дукан получил докторскую степень в области еврейского языка в Страсбургском университете и степень доктора богословия в университете Эндрюса.

Урок 1. Голос мудрости