Пол., соц. и эк. строй сегуната Токугава.

Токугава-династия сегунов в Японии (1603-1868гг).Токугава Иэясу (1542-1616гг)- основатель династии Токугава, завершил объединение страны, начатое Ода Нобунага и Тоетоми Хидэеси. В к. 16в. Хидэёси созд высш орган управл-я из 5 тайро (самые мощные кланы). Туда вошел Токугава Иэясу. Ч\з 2 года (1600) Токугава победил в битве при Сэкигахара («равнина преграды») коалицию князей. В 1603г Токугава под нажимом заставляет императора признать себя сегуном. В 1615г Хидэёри, сына Хидэёси казнили. Было создано более мощное прав-во (бакуфу). Оно поддерживало порядок в самурайском сословии. Сегун – центральный управитель всей страны. Опора сегуна: военная мощь – самураи и монопольное право на власть. Идеология сегуната Токугава: беспокоясь за свой титул Токугава использовал религии, различные течения. Изначально использовалось конфуцианство, т.к. создание централизованного гос-ва предполагало построение гос-ного управления по строгому образцу. Конфуцианство уже содержало в себе элементы буддизма и синто. Конфуцианство использовалось для законодательной сферы. Традиционной религией был синтоизм. Был распространен и буддизм. Его посещали буддисты, началось возвышение буддизма. А использовать синтоизм в чистом виде нельзя, т.к. происходит обожествление императоров, а реальной властью обладали сегуны.После смерти Токугавы Иэясу произошло его обожествление (он стал Буддой, а согласно синто- ками). Раньше культ императора как одаренного божеств властью, теперь сегуны обожествлены. Использовалось и конфуцианство, был порядок, нужно было послушание.

Символы власти: 1. Церемонии, которые прославляли дин.Токугава. Его сын создал мемориальный комплекс в Никко (Ворота Емэй). 2. Ритуалы, которые связывали Киото (дом императора) и Эдо (столица сегуна Тогугава). 3. Важное значение имела система Санкин котай (передующееся присутствие), возрождение института заложников.

Сегуны собирали налоги, которые они тратили на финансирование предприятий и выплату жалований вассалам, самураям. Сегуны управляли портами (Нагасаки и Осоко), контролировали медные и серебряные рудники. Основной адм-хоз единицей в стране были феодальные княжества. Владетельные князья делись на категории согласно доходам: по количеству собранных в их владениях риса. Земли в Японии были как государственные (владения сегуна), так и частные (владения князей, храмов и монастырей).

Дайме (наместники на местах, кот. захватили там власть, знатные кланы), которых к этому времени насчитывалось около 200, сохранили некоторые традиционные права, включая суд и административную власть в пределах своего владения.

Иэясу провел аграрную реформу, еще раз закрепив крестьян за их землями. Он же строго разграничил сословия, наладил систему полицейского надзора в стране и выступил против католической церкви.

Токугава был вынужден рассматривать проблему взаимоотношений с иностранцами. Он стремился использовать технические знания иностранцев, ввоз различных товаров, в том числе и оружия. Однако возможность использования оружия южными феодалами-сепаратистами против бакуфу вызывала значительные опасения. В 1636 г. под страхом смертной казни японцам было запрещено покидать территорию своей страны, а также строить большие корабли, которые могли бы использоваться для дальних плаваний. Иностранцам строго было запрещено заниматься миссионерской, политической деятельностью. Купцы обязаны были давать специальное обязательство заниматься только торговлей.

Токугава Иэясу разделил двор-во на неск-ко разрядов и категорий:

1.Кугэ - придворная киотоская аристократия.

2.Букэ (военные дома), которые и представляли господствующий в стране класс военно-феодального дворянства. Букэ делились: на владетельных князей (даймё) и рядовых дворян (буси), не имевших, как правило, земельных владений. Самый верхний слой даймё составляли симпан, связанные с домом сегуна родственными узами. Остальных Иэясу поделил на две категории (в завис-ти от участ в битве при Сэкигахара): фудай-даймё (сторон Токугава – из них сост высшие правит-е орг) и тодзама-даймё (опальная групп-ка высш двор-ва).

По требованию сегуна они несли военную службу, д.б. спонсировать войско. Были введены правила, указаны земли, кол-во солдат, которые они д.б.поставлять.

Нижний слой военно-феодального дворянства составляли хатамото (прямые вассалы – дзисин). Они не имели земельных участков и получали жалованье в рисовом исчислении. Из них формировалось чиновничество гос-го аппарата, обширная система сыска и надзора, набиралось сёгунекое войско. Особое место занимали чиновники мэцукэ (смотрящие), деятельность которых была направлена на выявление нарушений интересов сегуна. Байсин (непрямые вассалы, ниже по статусу, чем дзисин).

Самураи – самое многочисл сослов, согласно кодексу Самур чести (Бусидо) не имели право заниматься чем-л, кроме воен дела.

Сословное деление периода Токугава:

1.СИ – сегун, дайме, самураи (только они носили мечи, они могли занимать должности, они превращались в интеллигенцию). Заканчиваются междоусобные войны, след-но огромное кол-во ронинов. С 1653 г. всем дайме д.б. платить з/п деньгами. У них забирали все земли.

2. НО – кр-не (были дворовые холопы). Сегуны раздавали земли кр-н, которые д.б. платить подать. Кр-не были прикреплены к земле, но они могли менять род занятий. Понятие купить и продать не было. Японский кр-н вечный наследственный держатель. Он вел сам-ное хоз-во. Кр-н запрещалось носить шелк, есть рис и пить соке (это напиток самураев). Семья получившая землю обрабатывает ее сама, но может привлечь наемных работников из безземельных кр-н. Крестьян-ие дерев разбив-сь на пятидворн сист для упрощ сбора налогов.

3.КО – ремесленники, которые объединялись в цехи – Цза.

4.СЕ – торговцы.

С урбанизацией городов полож-ние КО и СЕ возвышается. У них были свои гильдии. Многие из них были богаче, чем дайме, но не имели прав.

Складывается кодекс самураев «БУСИ ДО». Складывается кодекс торговцев «ЧЕНИН ДО». В основе кодексов был дзэн-буддизм и неоконфуцианство.

5.ЭТА (обильная грязь): кожевники. Ведь по буддизму это большой грех. Это ремесло становится наследственным. Они жили и ели отдельно, им нельзя было покидать место жительства.

6.ХИНИН – не люди, попрошайки, бродячие артисты. Им запрещалось заниматься торговлей, ремеслом. Они могли развлекать, убирать площадь после казни, ухаживать за инфекционными больными.

Госуд строй: император- царств-л, но не управл, его почитали в связи с религ-м культом (синтоизм), реальной властью облад сегун. Из даймё назнач-сь люди на посты прав-ва – бакуфу. Органы власти:

1. Большой совет старейшин из 5 ч-к (го-родзю) управл императ двором, внеш полит, контроль земел угодий, гос финансы.

2.Младший совет (Заним-сь вопросами частной жизни, а также подготовкой воинов, снабжением охраны (следили за хотомото и гукэнинами – помощниками сегуна во владениях Токугавы, младшие прямые вассалы).).

- Уполномоченные по делам храмов, подчинялись непосредственно сегуну.

3. Смотритель замка Осоко (главнокомандующий). Следил за опальными дайме. У него был свой штаб.

4.Магистраты (торговцы и ремесленники, которые осущ-ли контрольно-финансовые функции).

При каждом дайме тоже самое.

Т.о., режим, установленный династией сегунов Токугава, имел цель создания и сохранения стабильного социального порядка, основанного на господстве военно-дворянского сословия (самураев) и подчиненном, угнетенном положении всех остальных слоев населения, порядка, способного устоять как перед опасностью чужеземных завоеваний, так и перед вооруженными крестьянскими восстаниями.

Расцвет городов и городской культуры. Статус городов разный: 1) Города Токугава (17 шт), управление городами –совет старейшин из 5 ч-к при сегуне, они орг управление и суд. Столица- г. Эдо. 2) города даймё, 3)вольные города.

Рост внутренней торговли, развитие сети коммуникаций содействовали созданию крупных городов - центров пол. и эк. жизни. Таких городов в токугавской Японии насчитывалось 17. Главными центрами торговой буржуазии были Эдо, Осака, Киото, Сакаи, Нагасаки. В сёгунской столице Эдо крупные купеческие фирмы были зависимы в своей деятельности от интересов представителей верховной власти в стране. П-ся районы специализирующиеся на опр. виде продукции.

Усилившийся процесс общественного разделения труда активизировал формирование внутреннего общенационального рынка, н есмотря на то, что этому препятствовало незавершившееся объединение страны (сохранялись сепаратистские позиции южных княжеств).

В 17в. в отдельных отраслях японского производства возникли первые мануфактуры, зарождались начальные формы капит-го предпринимательства.

О., кол-во мануфактур в это время было очень невелико. Преобладающей формой производства оставалась работа на дому.

Регламентации токугавского правительства, объявлявшие 'борьбу с роскошью' и распространявшиеся на купечество, как и на других горожан, запрещали ношение шелковой одежды, золотых и серебряных украшений, строительство просторных домов. В действительности купечество сосредоточивало в своих руках значительные капиталы и редкостные предметы роскоши.

Развитие с/х: выращивали рис, табак, овощи, фрукты исключительно для продажи. В с/х испол-ся машины, устанавливаются связи между деревней и городом.

Но в 18 в. начинается период стогнации: возросло кол-во восстаний городского населения, к которым иногда присоединялись и крестьяне. Чаще всего вспыхивали 'рисовые бунты', когда поводом к выступлениям было повышение цен на рис, спекуляция купцов, скупавших, а потом продававших его по высоким ценам. Кризис сёгуната Токугава: сегуны получали жалованье, но оно не менялось в течении долгого времени, след-но, самураи нищают. Политический режим устанавливал жесткую регламентацию. Самураям нельзя было работать на земле, а все должности заняты. Дайме д.б. жить в Эдо, нужны деньги, начинают расти долги, увелич-ся кредиты. Сегуны больше не хотели воевать, начинают тратить деньги на роскошь. Начинается эк. кризис, рост населения прекратился. Возникает вопрос о проведении реформы. Реформу осущ-л 8 сегун Есимуне: был введен режим жесткой экономии, запрет на азартные игры, ограничено производство соке (рис – дорогой), расширяются посевы риса, ведется борьба со взяточничеством, снижается жалованье самураев, на дайме вводятся временные налоги, осущ-ся перепись населения, повышается налоги кр-н (60%) и в 1742 г. вводится кодекс законов «Сто установлений Токугавы» (конкретное содержание статей знали только судьи и их феодальные чиновники, которые руководствовались принципом: «Народ не должен знать законов, а лишь подчиняться им». Кодекс закреплял систему сословного неравенства, предусматривал различные наказания за посягательство на интересы феодалов или кр-н и различную ответственность феодалов и кр-н. Система наказаний была очень жестокой. Широко применялись пытки). Кризис привел к выступлениям крестьян (рисовые бунты). Финансовый кризис, разорение дайме и самураев привели к падению авторитета сегуна. Самураи, пытаясь выжить, начинают в «тихушку» заниматься торговлей (контрабандой), открывают пром-ные предприятия на юго-западе. Именно дайме юго-запада станут основной силой династии Мейдзи. Одним из крупных антиправительственных выступлений было восстание Осио Хэйхатиро (1794--1837) в Осака в 1837 г.

К тому же стан-сь понятно, что самоизоляция Японии увелич разрыв м/у нею и Европой. Назревал вопрос об открытии страны. При 12-летн имп-ре Иэсада было устан-но право экстеррит-ти для амер-в, русские тоже потреб(Путятин), а затем Анг, Фр,Голлан.=были открыты неск-ко портов. = нач-сь крупн выступлен. Очень сильно росли цены= в 62 г. все били против сегуна.= в 63 г нач гражд война м\у сторон западного влияния (заимст-ть и ояпонить) с варварами и сторонниками закрытия страны. Увеличилась роль императора, сегун теряет власть. Все эти события подготовили реставрацию Мэйдзи, которая превратила Японию в сильное гос-во.