Работа с промежуточными цветами

 

Когда в шаре начинает вращаться спираль, образуется проме­жуточный цвет в виде коридора между шарами и вокруг спирали. Цвет взаимодействия. Энергия шара, как мы знаем, на октаву ниже энергии спирали, поэтому при взаимодействии со спиралью звук шара стремится к звуку спирали, поднимаясь на полтона — "диез". Звук спирали стремится к звуку шара, спускаясь на полтона — "бе­моль". Для того чтобы получить промежуточный звук, необходи­мо одновременно нажать "диез", соответствующий звуку шара, и "бемоль", соответствующий звуку спирали. Два этих звука вместе будут соответствовать промежуточному цвету взаимодействия ша­ра и спирали. Кроме взаимодействия шара и спирали идет взаимо­действие двух соседних шаров.

Нажимаем две клавиши, относящиеся к этим шарам, и мыслен­но представляем себе промежуточный цвет их взаимодействия. Энергия взаимодействия шара со спиралью и двух соседних шаров переходит в следующий шар или через воронки - в местах перехода спирали по вертикальным осям вращения в следующий шар в фигу­ре яблока. Или через горизонтальные окружности на плоскости, проходящие через черную точку макушки в фигуре арахиса. Для этого нужно нажимать клавиши двух соседних шаров — "диез" и "бемоль", взаимодействие шара и спирали одновременно. Работа с промежуточными цветами начинается с царства минералов. Октава царства минералов — контроктава. Спираль для минералов — большая октава. Для царства растений: шары — большая октава, спирали — малая октава. Для царства животных: шары — малая октава, спираль — первая октава. Для человека: шары — первая ок­тава, спирали — вторая. На третьей октаве производим выход за черную точку через макушку. Раскручиваем вывернутые шары на человеке по 6-ти осям: от белого шара до красного, скручиваем вы­вернутые шары от красного шара до белого. При проигрывании каждую ноту нажимаем три раза. Затем по энергетическим центрам спускаемся вниз - от фиолетового до красного - на копчик по второй октаве. Выход за черную точку в царство животных, растений и ми­нералов совершаем через копчик на вывернутых шарах. Копчик является единым центром вращения для всех трех царств.

Сначала раскручиваем вывернутые шары царства животных от белого до красного по 6-ти осям на 1-й октаве, по три раза нажимая каждый звук. Затем, от копчика, раскручиваем на вывернутых шарах царство растений от белого до красного на малой октаве; затем царство минералов от копчика, от белого до красного, на большой октаве.

Начинаем скручивание вывернутых шаров от минералов до жи­вотных по порядку - от красного до белого цвета, каждый звук нажи­маем 3 раза. Потом поднимаемся по энергетическим центрам от копчика до макушки на 2-й октаве. Раскручиваем вывернутые шары на человеке по 6-ти осям от белого до красного; сжимаем выверну­тые шары от красного до белого и производим расширение цикла до красного цвета царства минералов с промежуточными цветами. Заканчиваем работу с промежуточными цветами закрытием цар­ства минералов белыми полусферами по 6-ти осям. Толщина каж­дой полусферы в царстве животных, растений и минералов равна 10 см.

 

РАБОТА НА КАСКАДАХ УСИЛЕНИЯ

 

Работа в группах

 

Число 17 — символ четырехконечного креста, четырехугольник, 4 стихии: Земля, Вода, Огонь, Воздух. 5-я стихия — Эфир, центр сосредоточения креста — Иисус Христос. Место, где пространство и время смыкаются.

Группа располагается крестом, четырьмя перпендикулярными лучами, сидя на стульях по четыре человека. В центре человек, пре­дставляющий собой "черную точку" и выход за нее. Периферий­ные люди: четверо — Земли, следующие к центру — Вода, следую­щие — Огонь, внутренние — Воздух, и человек, сидящий в цен­тре — Эфир. Работа под музыку по так называемым "каскадным усилениям"'. Прокручиваются по "Шестикрылому Серафиму", сна­чала элементы Земли, потом Воды, Огня, Воздуха. Сначала крас­ные, потом оранжевые, желтые, зеленые и так далее до белого включительно с соответствующими спиралями. Затем выход за черную точку; расширение на царстве человека, сжатие на царстве человека. Спускаемся вниз по чакрам до копчика. Через копчик идет выход в царство животных, растений и минералов. Потом сжимаемся с минералов, растений, животных. Поднимаемся по чак­рам вверх. Расширяемся на вывернутых шарах на человеке и сжи­маемся на них же и расширяемся по каскадам усиления до красного цвета. Закрываемся белой оболочкой на крайних членах группы с трех сторон. (В Евангелии от Иоанна Иисус Христос на Тайной Ве­чере моет ноги своим ученикам. Апостол Петр говорит: "Зачем Ты мне мыл ноги, лучше обмой меня целиком". Христос говорит: "Вы уже чистые. Вам мыть нужно только ноги". То есть как раз гово­рится о том, что наша энергия — животная энергия, находится на ногах. Моя ноги, мы смываем грязную, чувственную, животную энергию.)

 

ТРИ СИМВОЛА

 

В христианской литературе существуют термины, символизи­рующие космическую энергию, имеющую отношение к духовному плану.

1. "Разверзлись хляби небесные" — состояние, когда на челове­ка идет мощный энергетический поток, который можно сравнить с водопадом. Энергия пронизывает все тело насквозь, кажется, буд­то небеса опускаются на Землю. Состояние экстаза — сердечная молитва. Чувство благодарности Создателю за все, что Он нам дает.

2. "Твердь земная" — энергетическая плоскость, отделяющая область чувственного и умопостигаемого мира от мира темных сил. Энергетически воспринимается как что-то твердое, компакт­ное. Может восприниматься как всем телом, так и третьим глазом. Эта плоскость образуется за счет гибели мелких живых существ: микроорганизмов, бактерий и продуктов деятельности дрожжевых грибков (алкоголь, все хлебные изделия на дрожжах, сахар, как спо­собствующий брожению). Этой плоскостью темные силы как бы отгораживаются от всего света. При голодании человек может сво­бодно проходить сквозь эту оболочку. На поверхности этой пленки возникают астральные зрительные образы. На границе раздела двух невидимых миров находится Николай Чудотворец, поэтому при выходе в астральный план можно обращаться к его защите.

3. "Хлеб насущный" — энергетический поток, идущий от выс­ших сил через макушку человека. В Евангелии упоминается о чело­веке Ветхого и Нового завета. Человек Ветхого завета восприни­мает невидимый мир через солнечное сплетение от Земли, после переработки физической пищи, обычно это происходит ночью (сом­намбулизм); человек Нового завета воспринимает невидимый ду­ховный мир от Творца, через Иерархию Светлых сил.

Обычно эта энергия идет утром после молитв. Вечером, после приема пищи, физическая энергия трансформируется и идет в со­лнечное сплетение. Молитва перекрывает солнечное сплетение, энергия поднимается вверх и собирается в слюне молящегося. Слюна становится вязкой и густой, как бы насыщенной пищей. Утренняя молитва совершается натощак, без приема воды. Вода является физическим астралом Земли, прием ее перед молитвой, уничтожает эту духовную пищу. После молитв необходимо побыть одному или пройтись пешком час или полтора часа, как бы всасы­вая образующуюся слюну через слизистую оболочку полости рта в мозг. Наступает легкое головокружение, череп как бы расходится вправо и влево, и на человека как бы спускается энергетический ин­формационный поток.

В Ветхом завете упоминаются невидимые энергетические источ­ники, из которых можно черпать энергию (Пророк Исайя, гл. 12, параграф 3: "И в радости будете почерпать воду из источников спа­сения").

Евангелие от Иоанна (гл. 7. параграф 38): "Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой".

Здесь имеется в виду солнечное сплетение человека, связываю­щее энергетически человека с Землей, и при этом человек чувствует, как из подложечной области вытекает энергия в виде жгута и про­щупывает окружающее вокруг пространство.

Дон Хуан у Кастанеды говорит, что место ниже пупка является "местом силы", из которого выходит в виде щупальца энергетичес­кий жгут, с помощью которого человек может прикрепляться к любым предметам и подтягиваться. Сомнамбулы, например, вос­принимают ночью невидимый мир солнечным сплетением и могут предсказывать события и давать советы по лечению.

Через солнечное сплетение человек энергетическим жгутом связан с энергетическим телом Земли, как пуповина с детским мес­том (плацентой). У Гермеса Трисмегиста, в его "Изумрудных скри­жалях" говорится: "Солнце — его отец, Луна — его мать, Земля — кормилица".

Николай Федорович Федоров (религиозный мыслитель XIX в.) в своем труде "Философия общего дола" говорит о том, что люди питаются прахом своих предков. Земля постоянно удобряется тру­пами людей, животных, растений, и через живые растения прах сно­ва возвращается в нас.

Солнце и Луна являются противоположными энергетическими полюсами. Солнце — плюс, Луна — минус. Земля — нейтральна.

Человек через Землю получает положительные и отрицательные потоки энергии. Н.Ф.Федоров говорит, что Землей можно управ­лять как космическим кораблем и заставить ее двигаться в любом направлении.

С помощью дуплекс-сферы можно создать энергетический аппа­рат, с помощью которого будет возможно управляемое движение Землей, но при массовой работе миллионов людей в одно и то же время в разных частях Земли в одном и том же ритме.

Существует лунный и солнечный календари. Воскресение по-английски "санди", то есть солнечный день. Солнечный календарь у христиан, лунный — у мусульман. Иисус Христос говорил: "Я вос­хожу к Отцу Моему", энергетически к Солнцу. У мусульман культ Луны, который восходит к древним временам, у греков — Селена и ее храм. Солнце почиталось у древних египтян. Дух Солнца — Ра.

 

АРХАНГЕЛЫ

 

1. Архангел Гавриил — провозвестник и служитель Божествен­ного Всемогущества. Изображается с райской ветвью или со светя­щимся фонарем в правой руке и зеркалом из ясписа в левой.

2. Архангел Михаил — воевода небесных сил. Изображается с ветвью финиковой пальмы в левой руке или со щитом, а в правой руке белая хоругвь с крестом, или огненный меч, или копье.

3. Архангел Рафаил — целитель человеческих недугов. Изобра­жается с сосудом лекарства в левой руке.

4. Уриил — Архангел Огня -— просветитель (свет Божий на че­ловека); изображается с огненным мечом в правой руке и в левой держит огонь.

5. Селофиил — Архангел молитвы. Изображается со сложенны­ми на груди руками.

6. Иегудиил — Архангел Славы Господней (укреплет труждающихся для Славы Господней). Изображается с золотым венцом, или короной, в правой руке и с бичом из трех веревок — в левой.

7. Архангел Варахиил — Архангел милости Божией (идет ми­лость через него).

8. Иеремиил — Архангел возвышения к Богу всех человеческих способностей. Изображается с весами.

 

О БОГЕ

 

Формула бога — абсолютная полнота в абсолютной пустоте. Абсолютная полнота — это вся информация обо всей Вселенной. Она укладывается в очень небольшой объем вакуума (абсолютная пус­тота). Вакуум — это коллапс пространства и времени. Материя здесь полностью отсутствует, и пространство без материи в виде черной дыры заполнено чистой информацией. Непроявленный Бог, по числовой символике, равен минус единице. Затем Бог начинает проявлять Самого Себя в форме, окружает абсолютную информа­цию оболочкой. На Востоке — это яйцо, которое высиживает Пуруша. В христианстве — пасхальное яйцо. В западных библиях XV—XVI веков Бог на гравюрах изображается в виде овала с луча­ми вокруг него. У евреев Бог невообразим и непредставляем. В символике древних греков совершенное число Бога — цифра 10 или окружность — срез шара, в центре которого расположена минус единица, не обозначаемая физически. Космос манифестирует себя через звук в момент образования формы. Появляется СЛОВО. В Евангелии от Иоанна написано: "...вначале было СЛОВО, и СЛО­ВО было у Бога, и СЛОВО было БОГ". ХРИСТОС в Христианстве представляет собой ЛОГОС — логическую разумную связь всех предметов и явлений во Вселенной между собой. Именно поэтому Христос существует от начала — несотворим и неуничтожим.

На иконе изображения Саваофа, Христос представлен в виде восьмиконечной фигуры вокруг головы Господа Бога. Затем насту­пает форма образования Вселенной: Космос в виде воронки спус­кается вниз на Землю к материи. Возникает взаимодействие Мате­рии и Духа. Материя представляется плюс ЕДИНИЦЕЙ, положи­тельной, проявленной единицей. Взаимодействие материи и духа выражается числом 11. Число 3 — Тройня, умноженное на 11. Этим же объясняется непорочное зачатие Девы Марии. Святой Дух, в виде луча, спускается в лоно Девы Марии и трансформи­руется в энергию.

Луч Святого Духа несет в себе Логос — Христа, который разво­рачивается через Деву Марию и выходит из Нее в проявленном те­ле Бога-Сына, младенце Христе. Бог-Дух сам, без посторонней по­мощи, может превращать энергию в материю, так как в нем зало­жено знание процесса этого превращения. Так происходит непороч­ное зачатие Девы Марии от Святого духа.

Понимание наших умерших родственников, предков дает нам возможность с ними общаться. Если мы о них хорошо заботимся, молимся, они как бы являются нашими "ангелами-хранителями". Они подсказывают нам и охраняют нас, помимо, основного нашего Ангела Хранителя; и когда приносят в церковь пищу, освящают ее, а мы тем самым еще раз как бы причащаемся вместе с нашими умершими предками, как бы едим пишу вместе с ними. Эта пища освящена священником.

Спиритуализм, в какой-то мере, совершается в самой церкви, то есть мы общаемся с душами умерших; но все это находится под контролем и под защитой Церкви, под защитой святых, под защи­той Господа Бога, и поэтому наша задача заключается в том, что­бы помочь в этом деле дома у себя, но через Церковь.

 

О молитве

 

Спираль вместе с энергиями является вашими мышцами, мо­литва является кожей защиты, внешней оболочкой вашего невиди­мого тонкого спирального тела. Вот поэтому обязательно во время работы со спиралью надо читать молитвы, иначе на спираль (так как энергия незащищенная, открытая) всегда может подключиться неизвестно кто, и от вашей спирали могут питаться самые различ­ные силы. Иногда спираль может принести вам вред, если вы не бу­дете защищаться через молитвы.