Прохождении через различные горизонтальные классы и подклассы и

Поочерёдной к ним принадлежности, с вертикальными типами и подтипами это

обстоит не так Ћ на протяжении всей этой эволюции они остаются неизменными.

Пытаясь понять эту элементальную эволюцию, мы никогда не должны

Упускать из виду происходящее на так называемой нисходящей кривой дуги,

А именно продвижение к той полной вовлечённости в материю, которую мы

Можем наблюдать в минеральном царстве, вместо движения прочь от неё, как

Происходит в большинстве других эволюций, о которых мы хоть что-нибудь

знаем. Таким образом, для элементальной эволюции прогресс Ћ это

нисхождение в материю, а не подъём к высшим планам, и из-за этого факта

Нам всё видится наоборот, пока мы не поймём основательно её цель. Если

Изучающий не уяснит это, и не будет постоянно об этом помнить, то снова

И снова будет сталкиваться с запутанными аномалиями.

Несмотря на многие упомянутые подразделения, есть некоторые

Свойства, которые являются общими для всех разновидностей этой странной

Живой сущности, но даже они столь отличаются от всего, что нам знакомо на

физическом плане, что исключительно трудно объяснить их тем, кто не может

Сам увидеть их в действии.

Когда какая-либо часть этой сущности некоторое время не подвергается

Никакому внешнему влиянию (а такое состояние, кстати, вряд-ли вообще

Когда-нибудь имело место), она не имеет ни какой собственной формы, хотя

Её движение всё ещё остаётся быстрым и непрестанным. Но при малейшем

Возмущении, вызванном каким-либо проходящим мыслепотоком, она моментально

Выдаёт ошеломляющую мешанину постоянно меняющихся образов, которые

Образуются, носятся и исчезают со скоростью пузырей на поверхности

Кипящей воды.

Хотя обычно это образы каких-то живых существ, человеческих или иных,

Эти мимолётные образы выражают присутствие в этой сущности отдельных

Существ не более, чем разнообразные волны, вызванные на поверхности дотоле

Спокойного озера внезапно налетевшим шквалом. Похоже, это просто отражения,

взятые из огромного запаса астрального плана, хотя у них обычно имеется

Некоторое соответствие характеру того мысленного потока, который вызвал

Их к существованию. Однако, почти всегда это происходит с каким-нибудь

Гротескным искажением, и в них бывает что-то неприятное и устрашающее.

Естественно, возникает вопрос относительно разума, выбравшего

Подходящие образы или исказившего выбранные. Мы сейчас не рассматриваем

Более мощные и долгоживущие элементалы, вызванные сильной и определённой

Мыслью, а изучаем лишь результат, вызванный потоком полусознательных,

Невольных мыслей, которым большинство человечества позволяет праздно

Протекать через свои мозги. Разум этот, по всей видимости, берётся не из

Ума мыслителя, и в то же время самой элементальной сущности, принадлежащей

К царству, отстоящему от индивидуализации ещё дальше, чем минеральное, мы,

Конечно, не можем приписать какое-либо пробуждение умственных

Способностей.

И всё же она обладает удивительной приспособляемостью, которая часто

Кажется приближающейся к разумности, и несомненно, именно в силу этого

качества в наших ранних книгах элементалы были описаны как "полуразумные

создания астрального света". Дальнейшие свидетельства этой способности мы

Обнаружим, когда перейдём к рассмотрению класса искусственных существ.

Когда мы читаем о добрых и злых элементалах, то обязательно имеется в виду

Либо искусственное существо, либо один из многих видов природных духов,

Поскольку к самим элементальным царствам не применимы какие-либо

Представления о добре и зле.

Тем не менее, несомненно есть некоторая тенденция, свойственная

почти всем их подразделениям Ћ они предрасположены к человеку скорее