Представлениям об этих законах.

Я, всё время, задаю себе вопрос: ”Когда это всё началось?”. Но, почему-то, не могу найти ответа. Может быть, семь лет назад, после автомобильной аварии, когда я перенёс клиническую смерть и полгода скитаний по больницам. Тогда мне казалось, что под колёсами машины погиб один человек, а возродился совсем другой. А может, всё имеет начало гораздо раньше, когда мне вдруг почему-то захотелось принять крещение, и это полностью изменило всю мою жизнь. Как будто, внутри меня включилась некая программа, заставившая полностью переключить своё внимание на поиск какой-то высшей правды жизни. Хотя иногда мне кажется, что всё закрутилось совсем недавно, после долгих бессонных ночей, когда я лежал и мучительно искал оправдания своей жизни. Мне казалось, что если я отвечу на вопрос, зачем я живу, то смогу понять что-то важное. Что-то, что, казалось, всю жизнь было где-то внутри меня, но которое я всё никак не мог озвучить. Несомненно, это “что-то” двигало мной, заставляло куда-то ехать, что-то искать, к чему-то стремиться, но понять, что же это именно такое, мне всё никак не удавалось. И это состояние некой внутренней неопределённости было чрезвычайно мучительным. Ведь если не понимаешь, что тобою движет, то очень сложно определить, куда тебе дальше нужно идти.

Единственно, в чём не было никаких сомнений, так это в необходимости идти, двигаться дальше, развиваться и духовно расти. Хотя, в принципе, это достаточно расхожая фраза, не отражающая всей глубины происходящих процессов. Но мне пришлось, за неимением лучшего, довольствоваться этим. И когда, в следующий раз возникал вопрос о том, куда я иду и зачем мне это надо, я себе отвечал, что занимаюсь своим духовым развитием. Но, честно говоря, это не совсем то, что составляет мою жизнь или даже совсем не то.

Вот говорят, что велик и могуч русский язык. Наверное, это так и есть, но я всё никак не могу найти верного определения человеку, который активно ищет смысл своего существования. Он что, духовно растёт? А как же тогда быть с другими людьми, которые просто живут. Они что духовно не растут? И вообще, что такое духовность? Это что, принадлежность к какой-то религии или это вообще внутренняя нравственная категория?

Честно говоря, вопросов было больше чем ответов. И чем дальше я себе их задавал, тем в больший тупик собственных размышлений я попадал. Так продолжалось до момента, пока я не сказал себе: ”Стоп. Всё, хватит” Я видимо не могу выстроить стройную и логически выверенную систему умозаключений потому, что не создал прочного основания для них. А основание должно заключаться в ответе на вопрос: ”Какой должна быть жизнь человека?”. И ведь, что удивительно, на звание духовных лидеров, образцов духовности претендуют все мировые религии, различные религиозные и эзотерические учения, философские школы и так далее. Но все они дают своё, отличное от других, определение жизни человека. Кто-то утверждает, что человеческая жизнь- это покорность Богу, кто-то говорит, что это непрерывная череда страданий и что лучшая жизнь возможна только после смерти. Для других же, это необходимость самоограничения себя во всех естественных потребностях с тем, чтобы заслужить одобрение высших сил. И таких разнообразных вариантов ответов бесчисленное множество.

Как же здесь быть? Просто глаза разбегаются и не знаешь, что здесь верно, а что нет. А может быть и не стоит искать мнения общепризнанных авторитетов, а попробовать заглянуть внутрь себя и попытаться найти ответ здесь, в своём сердце. Ведь, что происходит: все мои нерешённости, все мои терзания и сомнения с одной стороны делают благое дело - они заставляют меня не сидеть на месте, а активно искать ответы. Но, с другой стороны, всё это порождает где-то внутри меня мощный дискомфорт, напряжение, которое лишает всякого покоя и радости. И чем дольше я нахожусь в поиске, тем большее внутреннее напряжение копится внутри меня. Я уже совсем не могу смотреть на жизнь радостно и спокойно, а только через призму собственных переживаний и неудовлетворённостей.

Это означает, что основной причиной всего происходящего является накопление внутреннего напряжения, которое, в свою очередь, возникло из-за непонимания того, по каким правилам живёт окружающий меня мир. Ведь в природе всё устроено гармонично: день- ночь, вдох- выдох, напряжение- расслабление. Получается следующим образом: судьба подкидывает человеку какой-то жизненный экзамен, сложную ситуацию и чтобы её разрешить, он вынужден напрягаться, искать выход из положения, в котором оказался. Но вот, наконец, выход найден, человек получил новый жизненный опыт, он удовлетворён и тогда расслабляется. Вот, наверное, в таком ритме и должна существовать жизнь вокруг нас. Почему же, тогда вокруг так мало радостных и улыбающихся лиц? Может быть, потому, что жизнь подбрасывает людям всё новые задания, а люди их не решают, а значит, внутри каждого, да и в обществе в целом, напряжение копится, а расслабления всё нет.

Но, тогда, из этого следует, что люди не решают жизненных экзаменов не потому, что не могут, а потому, что не знают, как именно их нужно решать. Ведь, столько существует различных религиозных и духовных течений и каждое говорит что-то своё, в то же время, претендуя на абсолютную истину. Вот тут-то у меня возникает закономерный вопрос: ”А почему кто-то, пусть даже это общепризнанный авторитет, должен определять, как мне жить? Почему я сам не могу строить свою жизнь?” Этот вопрос заставил меня очень серьёзно задуматься. А ведь и, правда, почему? Что, я или какой любой другой обычный человек, настолько глупы, что не в состоянии самостоятельно решать, как нам жить, чем питаться, с кем дружить, чем заниматься.

И чем больше я размышлял над этим вопросом, тем больше понимал, что вся наша окружающая жизнь какая-то ненастоящая, игрушечная что ли. Как будто все вокруг договорились и играют между собой в какую-то игру. Чувствуют одно, а говорят совсем другое, стремятся к третьему, а делают четвёртое. И так во всём. Какой-то театр. Причём, чем дольше человек играет, тем больше он сживается со своей ролью, и тем больше он забывает себя настоящего.

Есть в театре и кино настоящие, талантливые артисты. Тут даже фамилии называть не нужно, потому что, их и так все знают. Они могут играть самые разнообразные, разноплановые роли. Это могут быть очень отрицательные персонажи, а могут очень положительные. И те, и другие им удаётся сыграть блестяще. А всё потому, что играя какую-то роль, этот артист в душе не теряет себя, а остаётся самим собой. Играя роль, он как бы на время надевает маску, но только на время игры. Он, ни в коем случае, не отождествляет себя со своим персонажем и, по окончании спектакля, сбрасывает с себя маску, снова становясь самим собой. В этом, наверное, гениальность такого актёра и заключается: чтобы проживая различные сценарии жизни не терять себя.

Но существует также другая группа актёров, которые сыграв более или менее значительную роль, настолько с этим сживаются, что и в дальнейшей жизни продолжают себя вести так же. Они, как будто, один раз надев какую-то маску для игры, уже больше не снимают её, а продолжают в этом жить, даже сами этого не замечая. И последующие их роли в театре или кино получаются какими-то стандартными, однотипными что ли.

Я этот пример привёл для наглядности. Очень многие люди напоминают вот таких плохих актёров. Начиная играть какую-то роль в жизни, они настолько свыкаются с этим, что совершенно забывают о том, какими же они являются настоящими. Причём, роли абсолютно надуманные, но люди истово за них держатся, боясь любых перемен. Примеров тому можно привести великое множество. Например, роль”строгого отца”: мужчине кажется, что ведя себя строго и сдержанно по отношению к своим детям, он тем самым приучает их к порядку и дисциплине. Я не спорю, что в жизни бывает очень много моментов, когда необходимо призвать детей к порядку. Но, ведь, также немало случаев, когда нужно проявить свои чувства, когда нужно сказать ребёнку, что ты его любишь и дорожишь им. Но папа уже настолько свыкся с ролью “строгого отца”, настолько часто подавлял в себе различные чувственные порывы, что постепенно забыл, как это вообще происходит в жизни.

Что мы получаем в результате: ребёнок, не видя проявлений отцовской любви по отношению к себе, начинает чувствовать свою вину. Он ведь не понимает, что его папа, зарабатывая деньги на обеспечение семьи, тем самым проявляет свою заботу и любовь. А для ребёнка это ничего не значит. Он думает, что если папа не проявляет своих чувств, то это из-за того, что он в чём-то перед отцом провинился, а значит нужно что-то предпринять, чтобы обратить внимание отца на себя и снискать его расположение. Ребёнок начинает капризничать, докучать какими-нибудь просьбами или хулиганит. Но все эти методы вызывают лишь только раздражение и недовольство родителя, не приводя к нужному результату, и пропасть взаимного непонимания между ними только увеличивается. По этому поводу можно говорить очень долго. Просто нужно понять, что такие действия способны породить только цепную реакцию. Из такого недолюбленного ребёнка не может вырасти полноценная личность, потому что внутри него, уже с самого детства, закладывается неразрешимое напряжение, нерешённый жизненный конфликт. И, когда такой ребёнок вырастет, то это будет только прогрессировать и развиваться. “Строгий отец” был приведён только для примера, это точно так же относится и к матери ребёнка.

А сколько ещё таких ролей играют люди в окружающем мире? И каждая такая роль- это внутренний нерешённый жизненный конфликт. Мы говорили о роли “строгого отца”, а ведь есть ещё “раздражённая мама”, “вечнозанятый папа”, “усталая супруга”, “неласковый муж”, “сердитый начальник”, да мало ли ещё. Каждую из этих ситуаций можно разбирать очень долго и это получится отдельная книга, но сейчас важно понять: возможно ли не жить под властью этих актёрских масок и если такое возможно, то как тогда жить вообще.

Из всех этих размышлений я сделал один вывод: “ Если весь мир- театр, а все люди в нём актёры, как сказал В.Шекспир, то я не хочу играть в чужой постановке, а должен сам для себя поставить собственный спектакль. ” Вопрос состоит в том, какой именно я хочу поставить спектакль. Если я уже решил, как жить не хочу, то теперь мне нужно определиться с тем, как я жить хочу, какой вижу свою жизнь. Наверное, в ответе на этот вопрос, скрыт один из поворотных моментов моей судьбы. Ведь, как говорил капитан Врунгель: “Как вы яхту назовёте, так она и поплывёт. ” Это значит, что от того, какой я захочу видеть свою будущую жизнь, будет зависеть то, к чему я буду стремиться. Потому что, по моему глубокому убеждению, жизнью человека управляет не судьба или слепой случай, но он сам, своими мыслями, желаниями, стремлениями, жизненными выборами и поступками. Недаром восточная мудрость гласит: “ Как ты мыслишь сегодня, такой будет твоя жизнь завтра.”

Исходя из этого, тем более важно решить, какой же я захочу видеть свою будущую жизнь. Но для решения этого, мне очень важно определить: что есть в жизни такого, без чего она становится пустой и никчёмной? Какие события, качества характера или внутренние состояния дают мне возможность утверждать, что я живу не зря? Есть огромное количество людей, которые, отвечая на этот вопрос, назвали бы семью главной ценностью жизни. Но, как тогда быть с теми, у кого семьи нет? Они что, зря живут? Но ведь все мы знаем в своём окружении, да и из истории помним много достойных людей, которых бы мы назвали успешными, но у которых, тем не менее, не было семьи.

Может быть, смысл жизни придают дети? В таком случае бездетные люди проживают бессмысленную жизнь. Но ведь и это явно не так.

В западном обществе, а с недавних пор и у нас, синонимом успешности является богатство. Но опять-таки известно достаточно много небогатых, а то и вовсе бедных людей, которые, тем не менее, прожили счастливую жизнь и привнесли в развитие человечества много важного и полезного.

Так всё-таки, как же нам ответить на вопрос?

Конечно, понятно, что однозначно ответить на него очень сложно, да и вообще вряд ли возможно. Но ведь можно на всё это взглянуть значительно проще. Например, когда человек оглядывается на свою жизнь и не чувствует досады и напряжённости за “бесцельно прожитые годы”, хотя, конечно, видит и свои ошибки, то тогда он в большей степени испытывает удовлетворение. А значит, что главным итогом прожитой жизни он признаёт не материальные какие-то свершения, а его нынешние позитивные, комфортные состояния, которые он испытывает, оценивая прожитое. Материальные же достижения являются всего лишь подкрепляющим фактом этих состояний.

В этой связи хочется привести одно высказывание:” Человек всю свою жизнь мечтает о каких-нибудь событиях, надеясь что они пробудят в нём новые, позитивные, приятные состояния. А когда эти события случаются, а ожидаемых состояний не наступает, то возникает разочарование.