Часть II. Уровни 200-500. Линейный ум

Обзор. Физиология истины: переход от низшего разума

к высшему138

Глава 9. Смелость (Уровень 200)154

Глава 10. Нейтралитет (Уровень 250)163

Глава 11. Готовность (Уровень 310)170

Глава 12. Принятие (Уровень 350)177

Глава 13. Разум (Уровень 400)184

Часть III. Уровни 500-599. Духовная реальность

Обзор. Преодоление линейной двойственности200

Глава 14. Любовь (Уровень 500)205

Глава 15. Радость, безусловная любовь и экстаз

(Уровень 540-599)212

Часть IV. Уровни 600-1000. Просветленные состояния

Обзор. Преодоление 224

Глава 16. Гармония, Блаженство и Путь Просветления

(Уровень 600-699)227

Глава 17. Осознание «Я» (Уровень 700-849)235

Глава 18. Полное просветление (Уровень 850-1000)242

Часть V. Преодоление

Обзор. Духовная трансформация254

Глава 19. Ограничения и отвлекающие факторы266

Глава 20. Проход через врата276

Глава 21. Выход за пределы разума287

Глава 22. Стать молитвой 293

Приложения

Приложение А: Карта сознания304

Приложение Б: Как определяются уровни сознания305

Приложение В. Источники316

Биографические и автобиографические примечания 323

 

 

Путь добродетели перед вами... Не медлите.

Слава в вышних Богу!

 

Этот труд посвящается освобождению человеческого духа из оков несчастья и ограниченности, что держат человечество изнутри и снаружи.

 

Предисловие

Цель предшествующих работ состояла в том, чтобы изучить и объяснить новую технику исследования, основанную на сознании, и ее применение во всех сферах жизни, включая субъективные духовные переживания и озарения. Развивающаяся практическая клиническая наука истины может быть использована в качестве компаса, который направит человека в его бесконечном поиске истины. Как было описано в предыдущих исследованиях, по своей внутренней структуре человеческий разум неспособен отличить истинное от ложного — факт, который человечество осознает до боли отчетливо. Цена этого невежества и ограниченности непомерна. Не только отдельные люди, но и целые цивилизации прошли через страдания, агонию и смерть.

Уровни сознания будут описаны специально для духовного ученика, последователя и гармоничного человека, заинтересованного в самосовершенствовании ради самосовершенствования. Путем анализа различных препятствий и уровней, через которые предстоит перешагнуть, выявляются определенные принципы, которые поддерживают духовную эволюцию.

Этот труд является, скорее, практическим руководством, чем всесторонним анализом, который был представлен в предыдущих книгах (например, часть 1 книги «Истина vs Ложь», 2005). Хотя он и отсылает читателя к предыдущим работам, основные принципы здесь представлены. Предложен также материал для разочарованного искателя, который «все прочел, везде был», посетил все возможные семинары и все равно «стоит на месте». («Мой разум похож на губку: он впитал всю информацию, но я не сдвинулся с места!»)

Так как нижние уровни сознания самые болезненные и тяжелые для переживания, лучше всего начать подъем по лестнице сознания с самых нижних уровней, которым присуще больше всего мучений. То, что они самые болезненные, отнюдь не означает, что их тяжелее всего оставить позади. Как раз наоборот, сама боль нижних уровней подталкивает человека к поиску облегчения.

При повышении уровня сознания крайне важна человеческая «воля», она является самой необходимой функцией в духовной работе. Воле уделялось мало внимания, несоразмерно с ее особой важностью; воля — как приглашение к вмешательству Божественного.

Основы исследования природы и уровней сознания были описаны в предыдущих работах. Первая была опубликована в форме диссертации («Количественный и качественный анализ и определение уровней человеческого сознания», 1995). Затем была написана книга «Сила vs Насилие» (тоже в 1995 году), в которой представлено больше объяснений и уточнений. Следующие две книги — «Глаз „Я“» (2001) и «„Я“: реальность и субъективность» (2003) — посвящены духовной истине и просветлению.

В то время как две последние книги были посвящены личному просветлению, в книге «Истина vs ложь» (2005) представлены распределение и развитие уровней сознания в публичной жизни и обществе, а также в отдельном человеке. Цель этого исследования состояла в том, чтобы обозначить путь к миру и гармонии и снизить вероятность войны путем разработки доступной, практичной, клинической науки истины.

Эта книга возвращается к отдельному человеку и исследованию субъективных составляющих опыта с целью развития сознания, что ведет к большей духовной осознанности и высшим уровням сознания, предшествующим таким высшим состояниям, как Просветление. Материал получен из разных источников, включая 50 лет психиатрической практики, психоанализ, 25 лет исследований природы сознания и перерождающие субъективные духовные переживания, которые были описаны в других источниках.

В этой книге, как и в предыдущих, представлены уровни основных утверждений.

Обратите внимание на то, что благодаря последним открытиям в развивающейся области исследований сознания инструкции к выполнению мышечного теста были изменены (см. приложение С).

Вездесущее энергетическое поле, называемое сознанием, обладает беспредельной силой; нелинейное по своей структуре, оно неподвластно времени. Это «свет мира», от Непро- явленного передающийся Проявленному, из нелинейного бесконечного потенциала переходящий в свое линейное выражение как разворачивающееся Мироздание — ограниченная воспринимаемая физическая сфера.

Сила бесконечного поля сознания и его бесконечный потенциал проявляют себя как материя. Затем поверхность Божественного Света — как поле сознания — при соприкосновении с материей приводит к возникновению уникального качества и энергии самой жизни. Хотя материя обладает огромным потенциалом, у нее отсутствует внутреннее качество или сила развиваться, достигая уровня существования, называемого «жизнью». Суммирование материи и эволюции приводит к измерению «времени». Затем, суммирование материи и времени выражается в «пространстве», после чего существование времени, пространства и материи различимо для разума — аспекта Божественного, выраженного как Жизнь. То, что жизнь возникает исключительно из Божественного, подтверждается на уровне сознания 1000, уровне Абсолюта.

Мироздание возможно познать исключительно благодаря присутствию сознания, являющегося истоком самого бытия. Таким образом, сознание представляет собой неразложимую первичную реальность, в которой линейное воспринимается субъективно нелинейным.

Сознание развивается, поднимаясь по возрастающим уровням, которые могут быть определены в соответствии со своей относительной силой так же, как это происходит при измерении экспонометром или любых других измерениях энергетических волн, кинетических, радио или магнитных компонентов известных уровней, называемых электромагнитным спектром.

В 1970-х годах возникла клиническая наука, основанная на использовании жизненной энергии и ее взаимодействия с бесконечным полем сознания. В результате появились определенные уровни Карты Сознания, которая затем получила широкую известность по всему миру — после того, как была представлена в серии книг на многих языках и в бесчисленных лекциях, прочитанных перед аудиториями в США, Канаде, Азии и Европе.

Эти уровни были разделены в соответствии со своими числовыми уровнями силы по логарифмической шкале от «1», обозначающей существование, до высшего уровня — «1000», обозначающего высшее из возможных в человеческой сфере энергетическое поле, которого достигли лишь те немногие, кого традиционно называют Великими Аватарами (основатели великих религий мира, такие как Иисус Христос, Будда, Заратустра и Кришна), и просветленные Божественным присутствием, заменившим им линейное, ограниченное, повседневное человеческое сознание нелинейной Реальностью. Я, свидетельствующее о присутствии имманентного Божественного, иногда называется в традиционной литературе Вселенским Разумом. Путем выхода за пределы эго-я оно заменяется не- эго-Я (см. Хокинс 1995, 2001, 2003). Этот феномен называют «Просветлением».

Возникновение клинической науки истины было описано в предыдущих работах. Важной особенностью бесконечного поля сознания является то, что оно представляет Абсолют, при помощи которого возможно определить уровень всего остального как относительные степени. Механизмом является существующая клиническая наука кинезиология, которая использует человеческую нервную систему и энергию жизни, выражаемую через акупунктурную энергетическую систему, как чувствительный биологический измерительный инструмент. (Эта техника не может быть применена с использованием неживых научных инструментов.) В присутствии Истины мускулатура тела «обретает силу», а в присутствии ложного (что является отсутствием истины и никак не ее противоположностью) она «ослабевает». Это быстрый и недолговременный ответ, определяющий степень истинности имеющихся стимулов.

Бесконечно могущественное, вездесущее, вневременное поле сознания сравнимо с электростатическим полем, остающимся неподвижным, если его спокойствие не нарушается активирующим его электрическим разрядом, равным по силе и противоположным по знаку. Электростатическое поле само по себе не «делает» ничего — оно реагирует и фиксирует.

В отличие от электростатического поля вневременное поле сознания постоянно. И поэтому оно фиксирует все, что происходит или существует с начала времени/пространства/ эволюции. Само поле существует вне времени, пространства и любого известного измерения. Оно включает в себя все измерения и не может быть изменено ими. Бесконечное поле вездесуще, всемогуще, всезнающе и представляет собой Абсолют, при помощи которого возможно сравнение всех выражений эволюции или бытия.

Все во Вселенной, включая мимолетную мысль, навсегда зафиксировано во вневременном поле сознания, присутствующем везде. Все, что когда-либо происходило — физически или мысленно, — в равной степени доступно, потому что поле находится вне пространства и времени. Нет ни «здесь», ни «там»; нет «сейчас» и «тогда». Вся полнота равно и постоянно присутствует везде.

Карта Сознания, следовательно, очень практична и помогает понять эволюционные уровни сознания, которые преодолеваются на пути духовного развития, просветления или самосовершенствования. Она предоставляет также полезную схему препятствий, которые необходимо преодолеть для достижения наиболее оптимальных уровней сознания. Числовые выражения не устанавливают истину; они подтверждают ее.

 

Часть I

УРОВНИ НИЖЕ 200 ЭГО

I

Обзор

ЭВОЛЮЦИЯ СОЗНАНИЯ

Чтобы понять уровни сознания, полезно проследить возникновение сознания на планете и его эволюцию в животном царстве, приведшую затем к его выражению в человеке. Обратимся к эволюции эго с его внутренними ограничениями. Термин «эго» в духовной работе имеет значение, отличное от того, которое приписывается ему в психологии, психоанализе и теориях Карла Юнга и Зигмунда Фрейда. О различиях будет сказано позднее.

Эго не преодолеть, рассматривая его как врага. Это биологическое наследие человечества, и в его отсутствие не осталось бы тех, кто может сожалеть о его ограничениях. При понимании его происхождения и внутренней важности для выживания эго можно считать большим преимуществом, склонным, однако, к тому, чтобы становиться неуправляемым и вызывающим эмоциональные, психологические и духовные проблемы, если не выходить за его пределы.

От Непроявленного — к Проявленному энергия сознания взаимодействовала с материей, и в качестве выражения Божественного из этого взаимодействия родилась жизнь. В своих ранних формах животные выражения жизни были весьма примитивными и не имели внутреннего неотъемлемого источника энергии. Поэтому выживание зависело от поступления внешней энергии. Это не было проблемой в царстве растений, где хлорофилл автоматически трансформирует солнечную энергию для протекания химических процессов. Животная жизнь должна была добывать все необходимое из своей окружающей среды, и этот принцип затем стал центральной частью эго, которое все еще остается основой корысти, накопления, покорения и конкуренции с другими организмами ради выживания. Однако важно то, что ему присущи характеристики любопытства, проницательности и, следовательно, способности к научению.

В ходе эволюции механизмы выживания усложнялись вместе с развитием качества разумности, ответственного за получение, сохранение, переработку, сравнение, включение, связывание и классификацию информации. Это наблюдение является основой теории «Разумного замысла», которая не требует наличия Божественного или Творца. Она утверждает, что внутреннее качество энергии жизни состоит в том, что через опыт она приобретает информацию, которую перерабатывает, постепенно интегрируя и создавая все более сложные классификации.

Жизнь постепенно переходила во все более высокие формы, и, если составить график этого развития на протяжении эволюционных эпох, его выражение в животном царстве становится очевидным.

Видно, что на уровнях сознания ниже 200 (за исключением большинства птиц) жизнь может быть описана как хищническая. Она получает свою энергию за счет других и, так как выживание основывается на приобретении, считает других врагами и соперниками. Жизнь до уровня сознания 200 крайне враждебна и корыстна. Так как она рассматривает других как потенциальных врагов, на современном языке она называлась бы собственнической, соперничающей, неприязненной и, в крайних проявлениях, агрессивной и свирепой.

На уровне сознания 200 появляется мягкость, то есть кроме хищников появляются и травоядные. Начиная с уровня сознания 200, природа жизни становится более гармоничной. Появляются материнская забота, беспокойство о других, братская преданность, принадлежность к другим и начало того, что позднее выразится в человеческой природе как родство, общественность, игра, семья и связь в паре, сотрудничество ради общих целей, таких как выживание при помощи общественной деятельности.

 

Уровни сознания археологических периодов

Периоды	Приблизительная продолжительность (миллионы лет)	Формы жизни	Числовой уровень жизни
Четвертичный период		Развитие и господство человека
Верхнетретичный период Нижнетретичный период		Современные животные и растения Быстрое развитие современных млекопитающих, насекомых и растений
Верхнемеловой период Нижнемеловой период		Примитивные млекопитающие, последние динозавры Развитие цветущих растений, первые птицы, первые млекопитающие
Юрский период		Разнообразие рептилий, хвойные деревья
Триасовый период		Появление динозавров, саговниковых растений, костистых рыб
Пермский период		Появление рептилий. Современные насекомые. Исчезновение многих групп растений и животных
Пенсильванский (Каменноугольный) Миссисипский (Каменноугольный)		Первые рептилии, амфибии, примитивные насекомые, семенные папоротники Расцвет мегалодонов
Девонский период		Первые амфибии, первые наземные улитки. Примитивные наземные растения. Расцвет брахиоподов. Первые следы наземной жизни
Силурийский период		Скорпионы, первые двоякодышащие. Распространение коралловых рифов
Ордовикский период
Кембрийский период		Первые рыбы
Протерозой, археозой (докембрийский период)	Более 1300	Простейшие
		Водоросли, лишаи, бактерии
Возраст старейших камней определяется как 1 850 000 000 лет

 

В ходе эволюции появились двуногие, обладавшие двумя конечностями, которые не нужны были им для передвижения, поэтому свободные конечности приобрели ловкость и, в результате развития большого пальца, смогли развить умение создавать инструменты.

Нарастание сложности было поддержано возникновением переднего мозга и префронтальной коры как анатомического вместилища человеческой разумности. Однако из-за преобладания животных инстинктов разум изначально служил примитивным инстинктам. Таким образом, префронтальную кору подчинили себе мотивы животного выживания. Очевидно, что эволюция представляет Мироздание, и основным качеством Мироздания является эволюция, потому как они есть одно.

Примитивный человек появился, подобно отростку эволюционного дерева, начавшись, предположительно, с «Люси» три миллиона лет назад и продолжившись в неандертальцах, кроманьонцах, Homo erectus и других. Все они находились на уровне примерно 80-85. Затем около 600 000 лет назад в Африке появился предок современного человека, Homo sapiens idelta, сознание которого находилось на уровне от 80 до 85.

Стойкость примитивного эго в человеке является нарцис- сической сердцевиной «эгоизма», который на уровнях ниже 200 означает сохранение примитивности своекорыстия, пренебрежения правами других и восприятия других как врагов и соперников, а не союзников. Ради безопасности люди собрались в группы и открыли выгоды взаимности и сотрудничества, которые явились следующей ступенью развития стай, стад и семей царств млекопитающих и птиц.

 

Царство животных

Бактерии		Волки
Простейшие		Гиппопотам
Ракообразные		Пекари
Насекомые		Травоядные
Паукообразные		(зебры, газели, жирафы)	^2 О О
Амфибии		Олени
Рыбы		Бизоны
Осьминоги		Домашние свиньи
Акулы		Лось
Гадюки		Молочная корова
Комодский варан		Овца
Рептилии		Выпасной скот
Хищные млекопитающие		Слоны
(гиена, лев, тигр)		Обезьяны
Змеи		Фермерские лошади
Аллигаторы		Кошки
Динозавры		Африканский серый попугай
Киты		Домашние кошки
Дельфины		Скаковые лошади
Перелетные птицы		Собаки
Хищные птицы		Семейные свиньи
Грызуны		Черные вороны
Носороги		Гориллы
Бабуины		Шимпанзе
Певчие птицы		Исключения:
Голуби		Алекс, ученый африканский
Полярные медведи		серый попугай
Медведь гризли		Коко (обученная горилла)
Азиатские буйволы		Песня певчей птицы
Барибалы		Мурлыканье кошки
Шакалы, лисы		Виляющий хвост собаки

 

Уровень сознания людей повышался медленно. Во времена рождения Будды коллективное сознание всего человечества находилось на уровне 90. Затем оно поднялось до 100 ко времени рождения Иисуса Христа и за последующие два тысячелетия медленно развилось до 190; на этом уровне оно оставалось на протяжении многих веков, вплоть до конца 1980-х годов. Затем, во время Гармонической конвергенции, в конце 1980-х, оно внезапно поднялось с 190 до 204-205, где и оставалось до ноября 2003 года, когда снова внезапно поднялось до своего настоящего уровня 207. В настоящее время сознание примерно 78% всего человечества находится ниже уровня 200, хотя в Америке этот показатель составляет всего 49%. Важно то, что уровень сознания почти 80% населения планеты все еще находится ниже 200 и, следовательно, сознанием управляют примитивные животные инстинкты, мотивы и стереотипы поведения (о чем сообщают вечерние новости).

На Карте сознания (см. ниже) важно то, что критический уровень 200 отделяет истинное от ложного. Следовательно, уровни выше 200, повышающиеся логарифмически, означают уровни могущества, а те, что находятся ниже 200, означают опору на силу, выражающуюся эмоционально, физически, социально или каким-либо иным образом. Это разделение выражается в изречении, что перо (идеология) могущественнее меча (силы).

Особенно важно то, что физиология мозга тоже значительно изменяется на уровне сознания 200, который является тем уровнем, на котором меняется качество жизни не только человека, но и животного царства, переходя от хищничества к мягкости. Это выражается в появлении заботы о благополучии, выживании и счастье других, а не только о себе. Блага эволюции заботы и духовного роста ясно показаны в таблице.

 

Динамика эго на каждом определенном уровне будет исследована в каждой из последующих глав, что позволит раскрыть тему более подробно.

I

Глава 1

ПОЗОР: ОТЧАЯНИЕ (Уровень 20 и ниже)

ВСТУПЛЕНИЕ

Этот уровень опасно близок к смерти, которая может быть избрана как сознательный суицид или же последовать из неспособности предпринять действия для продолжения жизни. Смерть, вызванная пренебрежением, равнодушием, невниманием или случайностью, — не редкость на этом уровне. Каждый осознает боль «потери лица», бесчестья или ощущения себя «недочеловеком». В Позоре люди склоняют свои головы и бегут, желая быть невидимыми. Изгнание обычно сопутствует позору, и в примитивных обществах, от которых происходит человечество, изгнание обычно равнозначно смерти. Это основа страха неодобрения, отвержения и провала.

Детские переживания, такие как пренебрежение или физическое, эмоциональное или сексуальное насилие, ведут к стыду и деформации личности на всю жизнь, если только эти вопросы не проработаны впоследствии. Стыд, как определил Фрейд, порождает невроз. Он разрушителен для эмоционального и психологического здоровья и, как следствие низкой самооценки, делает человека предрасположенным к физическим болезням. Личность, центральной характеристикой которой является стыд, застенчива, замкнута и не верит в себя.

Стыд часто используется как инструмент жестокости, и его жертвы часто сами ожесточаются. Застыженные дети часто жестоки к животным и друг другу. Поведение людей, чье сознание находится на уровне 20, опасно. Они склонны к галлюцинациям обвинительного характера, а также к паранойе, могут быть подвержены психозам или совершать немотивированные преступления.

Некоторые люди, основой личности которых является стыд, компенсируют это перфекционизмом и жесткостью, становясь нетерпимыми. Примерами могут служить моральные экстремисты, которые создают комитеты бдительности, проецируя свой собственный подсознательный стыд на других, осуждение которых они считают оправданным. Действия серийных убийц часто подталкиваются стыдом, ненавистью и сексуальным морализмом, оправдывающим наказание «плохих» женщин. Внутреннее ощущение Позора, тянущее вниз весь уровень личности, приводит к склонности к другим негативным эмоциям, порождая, таким образом, ложную гордость, гнев и вину.

 

КЛИНИКА

Тяжелая депрессия — это серьезный уровень сознания, который может парализовать и угрожать жизни. Она поражает не только отдельных людей, но и целые группы, которые умирают от апатии или даже суицида.

Отчаяние характеризуется беспомощностью и безнадежностью и, следовательно, является угнетенным невыносимым состоянием. Теряется воля к жизни, Но даже акт суицида невозможен из-за недостатка энергии. Пассивный суицид происходит из-за непринятия пищи или неудовлетворения физических потребностей. Парадоксально, что, когда человек выходит из тяжелой апатии депрессии и получает больше энергии, он уже способен совершить суицид; это объясняет клинический парадокс, касающийся предположительного провоцирования суицида антидепрессантами, особенно у детей и подростков. Этот феномен был хорошо известен задолго до того, как антидепрессанты стали доступны. Когда апатичный депрессивный человек начинает выправляться, наступает фаза оживленной депрессии, в которой существует энергия для совершения суицида. Много лет назад, до появления антидепрессантов, за пациентами пристально наблюдали в периоды, когда они «оправлялись» от апатии и становились более оживленными (Хокинс, 2005).

Стыд отражает также ненависть к себе, которая, будучи направленной наружу, может привести к выраженной агрессии, возможно, даже в семье. Стоит отметить, что значительная часть людей, совершивших бессмысленные убийства одноклассников, находилась на антидепрессантах.

Депрессия сопровождается изменениями в физиологии мозга и понижением уровня важнейших нейротрансмиттеров, таких как норэпинефрин и серотонин. Предрасположенность к депрессии имеет генетические и кармические корни и часто бывает семейной. Она связана и с предрасположенностью к злоупотреблению алкоголем. Полагают, что по крайней мере третья часть всех взрослых в какой-то момент своей жизни переживает тяжелую или средней степени тяжести депрессию.

Клиническая депрессия обычно требует профессиональной помощи. Сложно также разделить настоящую суицидальность от относительно более распространенных суицидальных попыток или угроз, которые возникают из-за различных проблем, обычно связанных с межличностными отношениями и сожалениями.

Серьезную депрессию можно пережить при подходящих условиях, но она действительно указывает на потребность в психиатрической или иной профессиональной помощи, а также в поддержке и защите. Потеря надежды и воли к жизни, сопровождаемые депрессией, часто проявляются у одиноких людей, пожилых и обычных людей, которые пережили серьезное потрясение, такое как развод, финансовый крах, потеря любимых и сам процесс переживания горя. Суицид является основной причиной смерти среди подростков.

Подобно другим болезням, серьезные эмоциональные проблемы имеют физический, ментальный и эмоциональный компоненты. Могут также иметь место дополнительные межличностные и социальные факторы, а также кармические влияния. Для восстановления, возможно, необходимо обратиться ко всем этим факторам. Даже с виду простая физическая проблема, такая как недиагностированная функциональная гипогликемия, может играть значительную роль. (Многие находящиеся в депрессии люди восстановились, прекратив употребление сахара.) Неспособность обратиться за помощью или принять ее часто объясняется гордостью (духовное), отрицанием (психологическое) или простым невежеством (кармическое). Колебания настроения часто влияют на межличностные отношения и даже работу (например, убийства и проявления жестокости на рабочем месте). Со всеми факторами возможно смиренно работать, что приводит в конечном итоге к выздоровлению, о чем свидетельствует опыт участников духовных групп поддержки.

 

ПРИТЯГАТЕЛЬНОСТЬ СМЕРТИ

Хотя существует распространенное убеждение, что все боятся смерти, а сама смерть отталкивает, парадоксальным образом смерть при определенных условиях притягивает как конец страданий или же как последний акт мести, героического самопожертвования или крайнее выражение жалости к себе. Есть и «романтика смерти», воспеваемая в легендах, операх и литературных произведениях, таких как «Ромео и Джульетта».

Накал смерти наполняет римский Колизей, дуэли, ипподром и поля битв. «Игра со смертью» притягивает своим риском (отображаемым на куртках мотоциклистов и их татуировках с черепами и костями).

Смерть может иметь церемониальный характер (харакири), ее торжественно чествуют на похоронах, где гроб медленно везут лошади.

Фрейд описал внутренний инстинкт смерти, названный «Танатос» (противоположный «эросу», инстинкту жизни), похороненный глубоко в примитивном подсознании, где он оказывает влияние, которое может быть усилено внушением (пилоты-камикадзе, террористы-смертники, массовые самоубийства). В настоящий момент существует длинная очередь добровольцев, состоящая из исламских экстремистов («Мы служим смерти, а не жизни», — сказал Бен Ладен). Таким образом, существует «Культ смерти», идеализируемый для впечатлительной, наивной молодежи, которую склоняют не только к суициду, но и к массовым убийствам невинных. В годы второй мировой войны огромное количество людей добровольно вызывалось на роль камикадзе. Таким образом, смерть обладает притягательностью и очарованием. Чаще всего суицид представляет собой акт отчаяния, следующего за потерей веры или надежды.