Практика поклонения Абсолюту

Санскрит несёт в себе духовную силу, его перевод смысловое значение, поклонение можно проводить на обоих языках. Тот, кто не способен выполнять практику в целом, может ограничить её, выполнив отдельные части (1, 2, 3, 4, 6, 11)

Для этой практики подходит любое время, но наилучшие результаты приносит почитание во время трёх "Сандхья" (периодов дня) - восход солнца (один час до восхода и час после восхода) и вообще утреннее время, начиная с четырёх утра и до десяти - наиболее сильное, полдень (с 12 до 13 часов), и вечер (один час до захода солнца и час после захода). При таких расчётах учитывается календарное время сезона года, например, зимой солнце восходит с 8 до 9 утра, тогда как летом с 5 до 6 утра, это касается и вечера. Также есть в лунном календаре, состоящем из 29 с половиной дней и ночей особые сутки, называемые "чатурдаши"- четырнадцатые день и ночь прибывающей и убывающей луны. А именно, начиная от новолуния и почти до полнолуния (15 день). Весь 14 день Абсолют желательно особо почитать - три раза, во время трёх "сандхья". От полнолуния до новолуния (15 день), весь 14 день посвятить Абсолюту. Максимальное время выполнения 1 час, с сокращениями 30 минут. Эта практика заменяет любое религиозное поклонение, не требует ритуальной чистоты, как в личностном поклонении и традиционного посвящения учителем, она включает в себя почитание всех аспектов божественного самовыражения.

Господь Шива Один из Трёх Повелителей миров (Тримурти-триединство), является Учителем Вселенной, Основателем всех 108-ми видов йоги, воплощением безличного Абсолюта (Единого и Изначального Бога), Благодетелем, Разрушителем и Спасителем Мироздания и т. д. Он считается Безупречным Авторитетом во всех формах познания, даёт падшим людям этой тёмной эпохи, в которой мы живём, методы спасения от всяких грехов, которые люди сознательно и несознательно совершают, одержимые невежественным образом жизни и вытекающими из него последствиями. Грехи являются причиной страданий как сейчас, так и в будущем, потому, чтобы избежать проблем, необходимо овладеть искусством искупления грехов (сожжением накопленной Кармы). Тот, кто не почитает, Того, внутри, Которого мир пребывает и Кто всё дарует, лишь умножает свои грехи. Духовные практики, как никакие другие, позволяют быстро очистить кармическое (тонкое тело) от тёмных засорений и, таким образом, улучшить свои будущие воплощения души, а в настоящем - прибавлять себе ощущение счастья. Тот, кто особо того заслужил, становится "дживан-муктой" (освобождённым от перерождений ещё при жизни). Господь Шива провозглашает, что эта практика является лучшим искупительным средством и наиболее легко выполнимой формой мантра - медитации, приносящей великие и благие плоды.

1) В свободное время уединиться, насколько это возможно. Сесть в позу полу-лотоса (или просто скрестить ноги), трижды повторить мантру ОМ ТАТ САТ и поклониться. Надо пожертвовать плоды этой выполняемой практики её Первооткрывателю «джагад-гуру» Садашиве, с мантрой: ОМ САРВАМ САДАШИВА РПАНАМ АСТУ (Да будет всё предложено Высшему Благодетелю).

2) Затем прочитайте молитву связывающую вас с Богом: БРАХМА-РПАНАМ, БРАХМА-ХАВИР, БРАХМА-АГНАУ, БРАХМА-НАХУТАМ, БРАХМА-ИВА ТЕНА ГАНТАВЬЯМ, БРАХМА-КАРМА САМАДХИНА (Бог - это жертва, Бог - это жертвоприношение, Бог – священный огонь вкушающий жертвы, Бог - жертва и Тот, Кому всё жертвуется, Бога достигает тот, кто свою деятельность посвящает Богу).

3) Прочитать тантрическую Гайятри-мантру Абсолюта: АУМ ПАРА-МЕШВАРАЯ ВИДМАХЕ ПАРА-ТАТВАЯ ДХИМАХИ ТАННО ПАРА-БРАХМАН ПРАЧОДАЯТ

(АУМ. Да познаю я Высшего Бога, устремляюсь на Высшую Сущность. Да осветит Абсолют мой разум и направит по верному пути!)

4) Всепроникающий Абсолют приветствуется мантрой: АУМ НАМАСТЕ ПАРАМАМ БРАХМАН, НАМАСТЕ ПАРАМАТМАНЕ, НИРГУНАЯ НАМАСТУ-БХЬЯМ САДРУПАЯ НАМО НАМАХ. ТАТ ТВАМ АСИ. АХАМ АТМА БРАХМАН, АХАМ БРАХМАСМИ

(АУМ. Поклонение Высшему Богу, поклонение Высшей Душе, поклонение безличному и бесформенному, лишённому качеств, да будет поклонение! Ты, Есть, Всё. Я, душа Абсолюта, я Абсолют).

5) Выполняется "ньяса"(энерго-зарядка астрального, тонкого тела - микрокосмоса), что усиливает ощущения от практики. "АНГА-НЬЯСА" (для рук): произнося слог ОМ, соединить большие пальцы рук, сказав: НАМАХ; соединить указательные пальцы, сказав: САЧ-СВАХА; средние пальцы, сказав: ЧИТ-ВАШАТ; безымянные, сказав: ЭКАМ-ХУМ; мизинцы, сказав: БРАХМАН-ВАУШАТ. Произнести затем полностью мантру: ОМ САЧ ЧИТ ЭКАМ БРАХМАН КАРАТАЛА КАРА ПРИШТХА-БХЬЯМ ПХАТ одновременно сопровождая её соединением обеих ладоней и, перевернув, соединить тыльные стороны кистей рук.

"КАРА-НЬЯСА" (для тела): коснуться сердца сложенными в бутон пятью пальцами правой руки, сказав: ОМ ХРИДАЙЯ НАМАХ; коснуться головы на лбу, в месте, где начинают расти волосы, сказав: САЧ ШИРАСЕ СВАХА; оттопыренным пальцем правой руки, остальные пальцы поджаты в кулак, коснуться макушки, сказав: ЧИТ ШИКХАЯИ ВАШАТ; скрестить руки ниже плеч, правая сверху - ЭКАМ КАВАЧАЯ ХУМ; указательным, средним и безымянным пальцами правой руки коснуться "трёх" глаз, сказав: БРАХМАН НЕТРА-ТРАЯЙЯ ВАУШАТ; указательным и средним пальцами правой руки ударить, издав щелчок, по левой ладони, а затем по тыльной стороне левой руки, сказав: ОМ САЧ ЧИТ ЭКАМ БРАХМАН АСТРАЯ ПХАТ.

6) Затем на чётках 108 бусин (лучше всего из дерева рудракши) читается 108 раз Гайтри-мантра Абсолюта, сжигающая все грехи: ХРИМ-ХУМ ПАРА-МЕШВАРАЯ ВИДМАХЕ ПАРА-ТАТВАЯ ДХИМАХИ ТАННО ПАРА-БРАХМАН ПРАЧОДАЯТ.

Затем повторяется маха-мантра: ХРИМ САЧ ЧИТ ЭКАМ ПАРА-БРАХМАН (Хрим-женская биджа-мантра иллюзорной энергии) - Энергия, Бытие и Сознание Единая Богиня!) -108 раз. ХУМ САЧ ЧИТ ЭКАМ БРАХМАН (ХУМ – мужская биджа-мантра) Сверхдуша Бытие и Сознание Единый Господь!) - 108 раз. Затем ещё читается пол круга - 54 раза мантра: ХРИМ ТАТ САТ и полкруга - 54 раза ХУМ ТАТ САТ

7) Далее выполняется "пранаяма"- настройка дыхания на Бога:"Пурака" (вдох) - нужно закрыть левую ноздрю безымянным пальцем и сильно вдохнуть через правую ноздрю. В момент вдоха (8-раз) повторяется ОМ. "Кумбхака" (задержка дыхания) - следует зажать большим пальцем правую ноздрю, закрыть рот и произнести мантру (32-раза желательно). "Речака"(выдох) - делается медленно через правую ноздрю, во время которого мантра повторяется (16-раз). Если при подсчёте ОМ вы сбиваетесь, тогда можно выполнять мантру произвольно, сколько сможете. "Пранаяма" выполняется трижды: на 2-й раз закрывается правая ноздря, на 3-й снова левая.

8) После следует "дхьяна" (медитация): перенесите внутреннее внимание на своё сердце, представив там яркий свет, повторяя при этом 9-раз мантру: ОМ БРАХМАНЕ-ПАРАМАТМАНЕ НАМАХ (Абсолюту, как Сверх душе поклонение!)

9) Совершить мысленное (с помощью воображения) подношение "упачар" (элементов природы) с мантрами:

а) АУМ САЧ ЧИТ ЭКАМ БРАХМАН ГАНДХАМ САМАРПАЯМИ (Предлагаю элемент земли)

б) АУМ САЧ ЧИТ ЭКАМ БРАХМАН ДЖАЛАМ САМАРПАЯМИ (Предлагаю элемент воды)

в)АУМ САЧ ЧИТ ЭКАМ БРАХМАН ДИПАМ САМАРПАЯМИ (Предлагаю элемент огня)

г)А У М САЧ ЧИТ ЭКАМ БРАХМАН ДХУПАМ САМАРПАЯМИ (Предлагаю элемент воздуха)

д)АУМ САЧ ЧИТ ЭКАМ БРАХМАН ПУШПАМ САМАРПАЯМИ (Предлагаю элемент эфира).

е) Неосвящённая, не предложенная Богу еда - это грех пренебрежения Тем, Кто Владыка всего. Любая пища (желательно предварительно вами не пробаванная) предлагается при помощи гимна "прана-агнихотра" (жертвоприношение огню пищеварения и воздушным потокам, связанным с ним).