Как патриархат извратил кармическое учение

Для начала давайте попробуем разобраться — что же это за карма такая, о которой в наше время не упоминает только ленивый.

Кармическая тема в последнее время стала очень модной. Слова «карма, кармический», которыми пестрят различные издания эзотерического толка, пробуждают в нас самые противоречивые чувства. Скуку — слишком уж много нудных, похожих друг на друга нравоучительных рассуждений на эту тему. Восторг и упоение — такого рода, что испытывает любой человек «бездны мрачной на краю». Страх — а что, если все так оно и есть, как написано, и нам действительно нельзя пальцем пошевелить без того, чтобы не утяжелить свою карму? Надежду и соблазн — а вдруг и вправду найдется умелец, который снимет с нас нашу карму, и настанет у нас не жизнь, а малина. Недоверие — ведь, несмотря на все, что мы о карме знаем, жизнь наша никак от этого не меняется - от рождения до смерти все та же череда радостей и горестей, взлетов и падений.

Но самые распространенные чувства, которые мы с вами испытываем, погружаясь в эту тему, — безнадежность и обреченность, поскольку, как бы вы ни старались вести себя хорошо, вас все равно в свой срок настигают несчастья, потери и болезни — темные некомфортные состояния, которых, как принято считать, в жизни гораздо больше, чем светлых, радостных и комфортных. В таких случаях, пытаясь хоть как-то обосновать и оправдать этот дискомфорт (а по существу, расписываясь в своем полном бессилии и, тем самым, загоняя нас в угол), нам, как правило бездоказательно, заявляют, что когда-то, очень давно, еще в «тех жизнях», мы вели себя плохо, поэтому сейчас так несчастны.

В результате, сталкиваясь с понятием «карма», мы приходим в ужас оттого, сколько различных негативных аспектов и отрицательных установок оно в себя включает. При внимательном изучении первоисточников (к коим я отношу и многочисленные современные перлы, описывающие теорию «кармических наказаний») у нормального здорового человека пропадает всякое желание иметь какое бы то ни было дело с устаревшей, догматической и, по существу, бездоказательной информацией, играющей на людских страхах и чувстве вины. Подобное чтение погружает нас в пучину самоуничижения и практически не оставляет нам выхода.

В кратком изложении извращенная патриархатом кармическая доктрина заявляет, что человек греховен, непригляден и виноват лишь потому, что появился на свет и проявил свои человеческие качества. Мы виноваты на каждом шагу, совершая действие и не совершая его, рождаясь и умирая. Что бы мы ни делали, как бы мы ни старались, за все мы должны расплачиваться бесконечным страданием, лишениями и несчастьями. Мало того, мы несем ответственность не только за то, что натворили сейчас, но и за свои поступки в прошлых воплощениях, несмотря на то что в этой жизни — мы абсолютно другие личности. Это ничего, что мы не помним своих прошлых прегрешений, многочисленные специалисты нам с удовольствием о них расскажут. Мы с интересом играем с ними в эти игры, поскольку человеку свойственно стремление к неведомому, но на самом деле никто не знает (и не узнает никогда), как там оно было в действительности. Прегрешения все накапливаются и накапливаются, нас все наказывают и наказывают. Не прекрасный и гармоничный мир, а концлагерь какой-то! Исходя из этого, карму целиком изжить невозможно (хотя непонятно, зачем ее изживать, но это уже другая песня), значит, и праведник, и аскет тоже найдут, за что помучиться, не в этом воплощении, так в следующем. Что уж тут говорить об обычном, простом человеке, каких большинство!

Как ни странно, подобный взгляд на вещи базируется всего лишь на одном из кармических законов (причины и следствия), с мясом вырванным из целостного учения о законах Вселенной. За долгие годы патриархата исследователи кармы начисто позабыли об остальных восьми кармических законах, которые работают лишь в совокупности и распространяются на все, не исключая и кармическую теорию. Патриархальный взгляд на все области знания (в том числе и на религию, философию и эзотерику) привел к тому, что одна из самых гуманных и человеколюбивых доктрин превратилась в жестокую и карающую структуру. Словно намеренно были забыты все остальные закономерности вселенского движения, и каждый из последующих приверженцев кармической теории, сформулированной с использованием исключительно патриархальных негативных установок, погружается все глубже в пучину страдания, мифической вины и вечного ее искупления, увлекая за собой своих неискушенных читателей и пациентов.

Взламывание, преодоление теории кармы при помощи патриархальной мужской логики привело к тому, что при самом слове «карма» человек испытывает инстинктивный страх и отвращение перед этим жестоким, слепым и беспощадным судьбоносным началом. Различные авторы годами переписывают один. у другого подобные сентенции, запугивая читателей и друг друга, даже не пытаясь понять, что представляет из себя теория кармы в действительности, да и не особо в нее веря.

Живем ли мы на самом деле в таком жестоком и враждебном мире, который нам описывают? Конечно же, нет. Такое стало бы возможным лишь на одной из гипотетических планет, периодически возникающих в фантазиях голливудских сценаристов. Вы наверняка помните занудные третьесортные фильмы -повсюду бродят лишь четырехметровые пауки-роботы, начисто отсутствуют атмосфера, разумная жизнь и, на всякий случай, полезные ископаемые. Оставим фантазии и вернемся в реальность. Наша планета красива, гостеприимна, полна гармонии, уюта и любви. Не верьте тем, кто пишет, что Земля — космический ГУЛАГ для провинившихся душ, место отработки, тюрьма, из которой надо побыстрее выбраться. В это не верят даже те, кто об этом говорит. Потому что они так же, как и вы, наслаждаются жизнью, красотой и любовью, и чувствуют себя здесь защищенными.

На чем же держится патриархальная теория кармы?

Выражаясь фигурально, человечеству в течение долгого времени было отказано в материнской ласке и нежности. Отцовская любовь, по сравнению с материнской, аффективна, эгоистична и жестка. Как бы дитя себя ни вело, хорошо или плохо, строгий папочка всегда найдет, к чему привязаться. При этом он руководствуется исключительно благородными мотивами (которые, конечно же, направлены только на его благо), но в результате все равно поставит дитя в угол, перед этим проведя профилактическую порку. Культ силы — у него в крови. Отец любит нас, но требует, чтобы мы слепо подчинялись его воле. Дети на уровне инстинктов боятся такой любви. Любовь отца условна.

Как же уродует детей подобное воспитание! Они загоняют глубоко внутрь свои страхи, начинают испытывать немотивированное чувство вины, от которого не могут избавиться на протяжении всей жизни, с детства обучаются силовым методам решения конфликтов, боятся своих слабостей и любого проявления естественных человеческих чувств. Детские обиды подчас программируют все наши последующие взрослые несчастья.

В отличие от отцовской, материнская любовь безусловна. Мать любит нас лишь за то, что мы существуем. В нашей жизни так мало подобной любви, мы стремимся к ней, но даже когда чувствуем ее, не умеем принимать. Обидно.

Бедное человечество! Насколько же оно изуродовано однобоким патриархальным воспитанием! Мы научились всему — потребительски относиться друг к другу, беспокоиться, мучиться чувством вины, сходить с ума от страха, страдать, злиться, убивать, плакать, но только не любить. И после этого мы удивляемся, почему мы так несчастны.

Не пора ли вернуть миру его целостность и гармонию? Пришло время одухотворить мир женскими энергиями и пересмотреть устаревшие догматы.

Кармической задачей человечества является избавление от всего этого конгломерата побочных продуктов патриархального строя. Патриархат изживает себя именно потому, что негативные чувства и эмоции, как результат многотысячелетней условной любви, стали разрушать нашу жизнь, личность и психику. От этого страдают как женщины, так и мужчины.

Итак, долой страдания, лишения и чувство вины, а вместе с ними многозначительные рассказы о проступках, совершенных (да и совершенных ли?) в прошлых жизнях! Прочь туманные формулировки, недосказанность и тоскливую заумь! Даешь легкость, свободу, поддержку, реальные результаты и убедительные ответы на вечные вопросы!!!

Подведем итоги:

. Патриархальные исследователи кармы, опирающиеся исключительно на главенство мужских энергий, извратили эту теорию, сделав из нее самую настоящую страшилку, призывающую отречься от человеческих качеств и погрузиться в пучину самоуничижения.

. Пришло время, впустив в мир женские энергии, руководствуясь принципами материнской безусловной любви, творчески переосмыслить доктрину кармы.

ПАРА СЛОВ О ВЫСШИХ СИЛАХ

Теперь давайте обсудим вопрос, который интересен многим читателям.

Предлагаю начать с элементарных понятий. Существуют множество авторов и школ. Они, пытаясь объяснить устройство нашего мира по-своему, выстраивают различные методики, перегружая их выстраданной авторской терминологией. Какие-то из этих методик работают, другие действуют только в определенных случаях, а некоторые индивидуальны и действуют исключительно у автора и узкого круга приближенных к нему лиц. С кем-то из авторов читатели соглашаются или спорят, некоторых почитают за гуру, умнейших людей столетия, властителей дум, а кого-то называют обманщиками, спекулянтами и шарлатанами (естественно, каждый имеет право на свое мнение). Никто не отрицает только одного — в мире существуют силы, которые оказывают влияние на нашу земную жизнь.

Мы говорим, что нам «помогают», «подсказывают», «ведут» нас, «посылают» нам что-то, если мы сильно просим, или «не дают», «награждают» или «наказывают», — все это в зависимости от наших личных представлений, веры и опыта. Короче, каждый из нас хотя бы раз в жизни взаимодействовал с этими силами и убеждался в их существовании. Тут-то и начинаются сложности: силы эти в различных изданиях именуются no-разному: Богом, Дьяволом, Ангелами, Духами, Бесами, Святыми, Высшими Силами, Эгре-горами, Космосом, Смотрителями, Хранителями, Учителями, Загробным миром, Сущностями Кармы, Высшим Разумом, Энергетическими Каналами и даже Инопланетянами. В море публикаций, содержащих квинтэссенцию опыта похожих и непохожих друг на друга эзотерических школ, эти силы носят такие разнообразные имена, что у неподготовленного читателя разбегаются глаза и едет крыша. При этом обычно в их существовании подразумевается определенная иерархия, как правило, не слишком четко выраженная (за исключением религиозной, в том числе христианской, терминологии), а в некоторых изданиях иногда употребляются сразу несколько определений, приведенных выше. В общем, слабонервных просят удалиться.

Все это вносит жуткую неразбериху и, в конечном счете, вызывает у читателя обоснованное раздражение — кого, спрашивается, сторониться, к кому обращаться с просьбами о помощи, и вообще, как они все вместе там уживаются?

На самом деле мы не знаем и, возможно, не узнаем никогда, какие силы с нами взаимодействуют и что они из себя представляют в действительности. Все мы прекрасно понимаем, что употребляемые людьми имена высших сил придуманы только людьми, и от того, как мы их назовем, ничего не меняется. Вследствие этого я не собираюсь вносить лишнюю путаницу в головы читателей и смущать их покой, придумывая дополнительную терминологию, а потому силы, которые оказывают воздействие па пашу жизнь, обозначу понятием Вселенная.

Используя этот термин, я хочу показать, что далека от идеи противопоставления начал, поддерживающих равновесие в этом мире, и от разделения их на черные и белые, плохие и хорошие. Закон дуальности нашего мира неоспорим, а потому всякая вещь имеет свою противоположность, без которой не может существовать сама. Благодаря этому черное и белое, равно как плохое и хорошее, являются частями единого целого и различаются лишь уровнем проявления присущих им качеств.

«Ничто человеческое нам не чуждо», все мы немного плохие и немного хорошие. Несмотря на это, в каждом из нас существует та искорка, которая творит этот мир. Каждый человек является любимым ребенком Вселенной, ее необходимой, важной, незаменимой частью. Все мы тесно взаимосвязаны, и, по сути, исчезни кто-то из нас — исчезнет все.

В этой связи напомню вам закон созвучности. Как внизу, так и наверху. Малое равно великому. Что происходит с нами, то происходит и со Вселенной, и наоборот.

Изучив суть этого закона, мы поймем, что мы — это и есть Вселенная, и посредников между нами нет. Поэтому, когда мы просим высшие силы о помощи, или изводим себя обвинениями, или вымаливаем прощение, мы обращаемся исключительно к самим себе. Только мы сами разрешаем себе что-то и сами за что-то себя наказываем. Получается, что сила, правящая нами, живет в нас самих, в каждом из нас, и не стоит далеко ходить, чтобы увидеть чудо. Главное чудо -это сам факт нашего существования в гармонии и согласии со Вселенной, с которой мы, по существу, являемся единым целым. Подведем итоги:

Сияющее многообразие определений, придуманных людьми для обозначения высших сил, я предлагаю в этой книге объединить в одно — Вселенная.

• Знание закона дуальности не позволяет противопоставлять начала, поддерживающие равновесие в нашем мире, и разделять их на черные и белые, плохие и хорошие.

• Предложенное определение — Вселенная — раскрывает суть сил, взаимодействующих с нами: каждый из нас наделен искрой абсолютного света, а потому все мы являемся необходимой, незаменимой частью Вселенной.

КАРМА, КАРМА...

Теперь давайте обратимся к тому взгляду на теорию кармы, который ближе мне. Ознакомившись с этой частью книги, вы с удивлением узнаете, что учение о карме не носит академического характера. Скорее, оно имеет чисто практическое применение.

При рассмотрении этого вопроса я буду исходить из доктрины реинкарнации, которая знакома человечеству со стародавних времен.

Было время, когда христианство тоже не чуралось подобных взглядов. Даже такие великие христианские философы, как Ориген, опирались в своих исследованиях на древние знания, легшие в основу этой доктрины. Здесь можно упомянуть о том, что отцы христианской церкви, воспитанные в лучших традициях патриархата, авторитарно и самовольно решая, что лучше, а что хуже для человека, уже в 553 году на V Вселенском Соборе в Константинополе запретили упоминать эту доктрину, пытаясь лишить христианский мир этих знаний. Однако доктрина реинкарнации благополучно пережила тех, кто когда-то волевым решением пытался ее отменить. Более того, она сохранилась до наших дней и легла в основу кармического учения.

Согласно этой доктрине, душа человека не умирает вместе с телом, а последовательно и неоднократно возвращается на Землю в других телах для того, чтобы приобрести опыт и познать все.

Из вышеизложенного я и буду исходить в своих дальнейших рассуждениях.

Как я уже писала в начале этой части, само понятие «карма» затрепалось вплоть до полной потери своего смысла. Номинально это — расплата за неверные деяния. В любом эзотерическом издании сказано, что карма начинает действовать в тех случаях, когда человек нарушает кармическое равновесие, и я с этим утверждением совершенно согласна. Вопросы возникают лишь тогда, когда речь заходит о том, каким образом происходит это нарушение.

Очень часто нам внушается мысль о вине, которую мы не искупили, о жуткой расплате, которая ждет не только нас, но и наших детей, внуков и правнуков. На самом же деле кармической вины человека, которая на протяжении многих тысячелетий обосновывалась патриархальной и догматической теорией кармы, не существует!

Попробуем разобраться в существе вопроса. Нам предписывают полную телесную чистоту, призывают к «правильным» мыслям, очищенным от всякой скверны, уговаривают отречься от всех проявлений человеческой натуры, клеймят нас жуткими словами и стращают карой (которую, некоторым образом, и должна принести сама карма). Я думаю, что не погрешу против истины, если повторю, что неподготовленного человека подобные вещи приводят к чувству вины, страху, заниженной самооценке, ненависти к себе и агрессии.

Слушая подобные призывы, отказывается ли человек от «недостойных» мыслей, «неверных» поступков и своих слабостей (которые, кстати, и составляют его индивидуальность, вкупе с положительными качествами)? Конечно, нет. В лучшем случае, в нас пробуждается неистребимое чувство вины, тяжелым камнем ложащееся на нашу совесть, и мы начинаем врать себе (мол, сосед сверху, который с завидной регулярностью заливает вас жидкими фекалиями, не гад распоследний, а милый и хороший человек).

На практике же все остается на своих местах — какими мы были, такими и остаемся — не совершенством, но и не средоточием греха. И что же? Мир рушится? Исчезает? Испаряется? Ничего подобного -все по-прежнему на своих местах — солнце встает, с неба капает вода, падает снег или манна небесная. В чем же тогда дело? В неправильном взгляде на доктрину кармы как таковую.

Наш мир не идеален и никогда таким не будет. Он очень хорошо приспособлен как под наши достоинства, так и под наши недостатки и отвратительные качества. Когда та или иная противоположность заполоняет мир, вступают в действие законы Вселенной. В том и состоит смысл кармических законов, чтобы регулировать любой перебор, если уж он станет губительным для самого существования Вселенной. Но пока этого не произошло и Вселенная существует, задача человека — не загонять внутрь свои плохие качества, а проживать их, познавая и позволяя душе набираться любого опыта. Нет опыта отрицательного или положительного. Есть просто опыт, который и позволяет нашей душе понять разницу между крайними проявлениями сущностных качеств — между плохим и хорошим, черным и белым, горячим и холодным. Я не люблю цитировать Библию, но здесь не могу удержаться. Даже догматичное христианское учение оставляет нашей душе, пока она присутствует в теле, свободу познавать и возможность испытать все: «Знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч! Но, как ты теп, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих» (Откр. 3:15,16).

Не надо бояться крайних проявлений, надо учиться их проживать. Наше кармическое предназначение — познание. Впоследствии душа, познав все, сделает сознательный выбор, руководствуясь при этом не детским интересом, основанным на страхе или чувстве вины, а накопленным за череду воплощений опытом и испытанным на собственной шкуре всем спектром чувств, эмоций и ощущений.

При этом не надо бояться, что душа, познавшая и испытавшая все и вся в разных телах в различных воплощениях, сделает неправильный выбор и сознательно придет к собственному уничтожению, выбрав то, что человек называет злом. Во-первых, чистого зла не существует (это мы с вами выяснили, чуть-чуть узнав о законах Вселенной), а, во-вторых, тот, кто в полной мере познал страдания, никогда не захочет этого больше ни для себя, ни для других.

Основным мерилом вещей всегда был, есть и будет сам человек. Вместе со всеми его плохими и хорошими сторонами, вместе с его слабостями и волевыми порывами. А потому основным вектором, направляющим его, являются его желания. Не сиюминутные желания (хочу пепси-колы!!!) и не желания посторонних (мама хочет, чтобы я была хорошей девочкой), а желания истинные, не наносные (вроде детской мечты о будущей профессии). Как правило, именно они и раскрывают кармическое предназначение женщины (ну и мужчины, соответственно).

Современная мораль учит нас стесняться своих желаний и гнать их от себя. Особенно в этом плане тяжело женщине, поскольку ее обостренная любовь к страданиям и самоотречению оттачивалась тысячелетиями. На самом же деле главное нарушение вселенского равновесия происходит тогда, когда мы не следуем своим желаниям.

Подведем итоги:

• Закон кармы — это закон восстановления вселенского равновесия, нарушенного нашим неправильным отношением к себе и к миру.

• Основным мерилом плохого и хорошего в этом мире всегда был и есть сам человек, вместе с его желаниями, направляющими его к кармическому предназначению.

Мир гораздо добрее и гуманней, чем мы его себе подчас рисуем. Основным нарушением вселенского равновесия является отрицание собственных желаний.