Фактор четвертый: изменения внешних сил

Имеется некая основа и путь ее развития, обусловленный влиянием различных причин. Всего существует четыре фактора, которые создают и определяют творение. Первый фактор — это основа, второй — путь ее развития, третий — внешнее воздействие на путь развития основы, и, наконец, четвертый, называемый «сторонний».

Первый и второй факторы относятся к сути творения, а третий и четвертый — к внешнему воздействию. Итак, третий фактор, то есть внешнее воздействие, обусловлен структурой основы и путями ее развития в зависимости от того, с чем она соприкасается. Внешние воздействия необходимы и должны положительно влиять на процесс формирования творения, а их недостаток является причиной проблем в развитии.

Однако если основа подвергается неэффективным или вредным влияниям, то они, соответственно, препятствуют ее правильному формированию. Является ли развитие ущербным или правильным и благоприятным, определяется в соответствии с программой, которая заложена во втором факторе и обязана выполниться. Кроме того, следует учитывать существование сторонних факторов, в числе которых могут оказаться более удаленные, скажем, непредвиденные обстоятельства. Поэтому-то они и называются сторонними.

Человеку необходимо окружение, которое развивается и постоянно влияет на его формирование. В свою очередь, человек, развиваясь, оказывает влияние на окружение, тем самым, побуждая его к росту, что вновь вынуждает его подниматься. Таким образом, человек и его среда растут параллельно.

Следует принимать во внимание не только собственный рост и влияние окружающей среды, но заботиться о том, чтобы и она постоянно совершенствовалась, потому что от нее человек подпитывается, благодаря чему каждый раз создает из себя новую качественную форму.

Этими четырьмя факторами определяется состояние любого творения. Никакие тщательные и продолжительные исследования ничего не смогут добавить к тому, что предоставлено человеку этими четырьмя факторами. Как бы мы ни действовали, что бы ни думали, ни приобретали, — все укладывается в их рамки. Любое добавление, какое мы сможем найти, будет лишь количественным, определяющимся большей или меньшей степенью разума, в то время как качественно здесь абсолютно нечего добавить. Эти факторы вынужденно определяют наш характер и форму мышления:

1) свою суть человек изменить не может;

2) законы, по которым меняется его суть, то есть последовательность решимот, человек изменить не может;

3) законы изменения своих внутренних свойств в зависимости от внешних воздействий человек изменить не может, среда действует на него определенным образом, и не в его силах переменить свои взаимодействия со средой;

4) окружающую среду, от которой он полностью зависит, человек может изменить.

Человек находится в жесткой связи с остальными людьми. Они влияют на него, и он тем или иным образом влияет на них. Эта взаимосвязь существует изначально, и человек не имеет возможности изменить ситуацию, он всегда будет находиться внутри общества, под его влиянием, независимо от своего местонахождения. Даже если кто-то решит уединиться, то и это решение будет продиктовано обществом. Таким поступком личность стремится противопоставить себя окружению. Влияние окружения на индивид является неизбежным в силу действия закона об изменении внутренних свойств в зависимости от внешних воздействий, которые мы определили как третий фактор.

Человек может изменить только одно: выбрать подходящее окружение, то есть то, что он впитывает из окружающего мира, иными словами, как он меняет окружающий мир, подстраивая его под себя. Если человек может в настоящем влиять на окружающую среду, он определяет тем самым свое будущее состояние. Текущее состояние человек не определяет, он имеет влияние только на будущее. Таким образом, никогда нельзя думать о том, что со мной происходит в настоящий момент, потому что это уже задано и находится в процессе реализации. Я всегда должен думать о следующем мгновении.

Для продвижения к цели творения очень важны параметры, на которые может повлиять окружающая среда. Такое влияние сказывается на количестве и качестве, то есть на темпе и превратностях пути, который пройдет человек. Проделает ли он его в страхе, в страданиях, с болью, в кровопролитных войнах или спокойно, комфортно, поскольку стремится к цели, к подобию свойств с Творцом. Что значит самому стремиться к цели? Для чего нам подобие свойств? Так установил Творец. Почему Он так устанавливает? В силу того, что Он Единственный и нет ничего лучше Него, а любое иное состояние хуже и ниже Него. Поэтому, после того, как в четырех стадиях распространения прямого света из корневой стадии выходит первая (творение), она немедленно начинает ощущать свой корень, первопричину, Творца и желает уподобиться Ему.

Творец создал творение не для того, чтобы наполнить его наслаждениями, тогда существовали бы только корневая и первая стадии. Целью Замысла является уравнять создание по статусу Творцу. Средством достижения этой цели является независимое желание творения уподобиться Ему по свойствам.

Где же тут свобода? Мои первичные данные (черты характера, качества натуры) заданы; путь, по которому происходит мое развитие, определен, то есть состояния установлены заранее; я нахожусь внутри общества и подвержен его влиянию. Остается четвертый фактор, каким образом на меня будет воздействовать окружающая среда. Это единственный параметр, который подвластен человеку.

Наследственные факторы

Существуют факторы, которые мы наследуем от своих родителей и приобретаем в результате различного рода воздействий. Если прежде, в наших прошлых состояниях, мы получали некие знания, то теперь они становятся нашей натурой, наклонностями, качествами, проявляющимся желанием. Иначе говоря, если в одном из своих кругооборотов человек занимался определенного рода деятельностью, был связан с какой-либо конкретной профессией, то это послужит причиной становления его характера, отношения, свойств, подготовки в следующем воплощении — это уже будет новый человек. Это означает, что процесс нашего внутреннего развития из кругооборота в кругооборот, когда мы снова и снова возвращаемся в этот мир, облачаясь в биологические тела, меняется в зависимости от того, чем мы занимались в прошлом воплощении, с чем и с кем была связана наша деятельность. Все это весьма существенно изменяет наше будущее в следующем кругообороте.

В своем нынешнем воплощении я могу менять род занятий, якобы, выбирая, какое мне больше подходит. Все это представляется мне случайным, непреднамеренным, и неважно, довожу ли я дело до конца. Однако даже то, чем я занимаюсь в течение непродолжительного времени, отложится в решимот моего следующего воплощения, став моей натурой.

Человек, существуя в этом мире, стремится находиться в равновесии с Высшей силой, соответственно внутреннему, духовному, идеологическому заряду, который несет в себе его суть, а также сообразно своим помыслам, разумению, ощущениям, стремлениям, то есть всему тому, что заложено в его природе.

Любой объект нашего мира стремится занять самое удобное положение, наиболее соответствующее окружающей среде. Пример тому — вода, которая стекает в низины. Посмотрите, как вы сидите, как предаетесь раздумьям. Вы всегда стремитесь к покою, то есть к равновесию с окружающей средой. Это обусловлено решимот, которые в вас пробуждаются, а они исходят из прошлого воплощения.

Высшая сила — это единый закон, в соответствии с которым природа нас создала и посредством которого развивает. Существует также цель, к которой Высшая сила, Творец или Природа должна нас привести. Общий замысел Творца имеет только одну суть — нести добро. Исходя из этого замысла, были образованы все уровни природы, включая человека, чье развитие еще не закончено. Когда человек разовьет себя до такой степени, что ощутит благо, ниспосылаемое Творцом, он осознает в полной мере себя гармонично связанным со всей остальной природой в единую систему. Абсолютное добро — это мысль, создавшая творение, то есть эгоистическое желание, и приводящая его к равенству с самой мыслью. Творец завершает свое действие тем, что возводит первозданный эгоизм и все его части (неживую, растительную, животную и человеческую природы) на уровень существования, который называется добро. Это происходит при одном условии — творение само должно захотеть уподобиться Высшей силе, в этом и заключается для него свобода выбора.

Тест

 

Чему соответствует решимо?

- основе;

- законам изменения внешних сил;

- основе с неизменными свойствами;

- свойствам, изменяющимся под воздействием внешних сил.

 

Что такое основа?

- неизменные свойства;

- порядок развития;

- духовная информация;

- все ответы правильны.