Метод – систематизована сукупність кроків, які потрібно здійснити для виконання певної задачі, досягнення мети.

Особливе місце в методології науки займають методи побудови і обгрунтування теорії. Серед них важливе місце займає пояснення використання більш конкретних, зокрема, емпіричних знань для з'ясування знань більш загальних. Пояснення може бути:

а) структурним, наприклад, як влаштований мотор;

б) функціональним: як діє мотор;

в) причинним: чому і як він працює.

При побудові теорії складних об'єктів важливу роль відіграє метод сходження від абстрактного до конкретного.

На початковому етапі пізнання йде від реального, предметного, конкретного до вироблення абстракцій, що відображають окремі сторони досліджуваного об'єкта. Розсікаючи об'єкт, мислення як би побиває його, представляючи об'єкт розчленованим, раз'ятим скальпелем думки.

Тепер встає на чергу наступне завдання - відтворити об'єкт, його цілісну картину в системі понять, спираючись на вироблені на першому етапі абстрактні визначення, тобто. перейти від абстрактного до конкретного, але вже відтворене в мисленні або до духовно-конкретному. Саме такий шлях від загальних абстракцій товару, грошей і т. д. до цілісної, багатою картини капіталізму проробляє Маркс у "Капіталі". При цьому сама побудова теорії може бути здійснено або логічним, або історичним методами, які тісно пов'язані між собою.

При історичному методі теорія відтворює реальний процес виникнення і розвитку об'єкта аж до теперішнього часу, при логічному вона обмежується відтворенням сторін об'єкта, як вони існують в предметі в розвиненому його стані. Вибір методу, природно, не довільний, а диктується цілями дослідження.

Історичний і логічний методи тісно взаємопов'язані. Адже в результаті, у результаті розвитку зберігається все позитивне, що накопичуються у процесі розвитку об'єкта. Не випадково організм в своєму індивідуальному розвитку повторює еволюцію живого від рівня клітини до сучасного стану.

Тому можна сказати, що логічний метод є той самий історичний, але очищений від історичної форми. Так, учень починає вивчати математику з того, з чого починалася її історія - з арифметики, а Маркс малює логічним методом картину капіталізму, починаючи з того, звідки капіталізм бере свій початок історично - з товару.

У свою чергу історичний метод у кінцевому рахунку дає ту ж, що і логічний метод, реальну картину об'єкта, але логічний метод при цьому обтяжений історичної формою. У побудові теорії, як і ідеальних об'єктів, важлива роль належить аксіоматізаціі - способом побудови наукової теорії, при якому в основу його кладуться деякі вихідні положення - аксіоми або постулати, з яких всі інші твердження теорії виводяться дедуктивно чисто логічним шляхом, за допомогою докази.

 

Стиль наукового мислення

СТИЛЬ НАУКОВОГО МИСЛЕННЯ - історично сформована сукупність методологічних регулятивів, ідеалів і норм науки, філософських принципів, що визначають зміст і спрямованість змін науки на історично-конкретному етапі її розвитку. Спочатку поняття СНМ було пов'язане з питанням про особливості фундаментальних досліджень: передбачалося, що пануюча наука чи лідируюча фундаментальна теорія певної епохи повністю визначали СНМ цієї епохи (а саме: категоріальний склад знання, певний тип логічної організації знання). У ході дослідження феномена СНМ були уточнені уявлення про його складної гетерогенної природи. СНМ є і соціокультурним, і внутрінаучних феноменом і формується під їх впливом. Основний механізм соціокультурної детермінації СНМ пов'язаний з системою конкретно-історичних норм та ідеалів науки, що йдуть корінням в культуру епохи. Норми і ідеали науки, втілюючись у фундаментальну лідируючу теорію, задають спрямованість іншим теоріям даної наукової дисципліни, ряду дисциплін, науки в цілому. Наприклад, в період становлення досвідченого природознавства класична механіка визначала "бачення", пояснення, опис, структуру будови теорії не тільки всієї механіки, а й фізики, хімії, біології, соціальної філософії. Філософські уявлення, ідеї в структурі СНМ беруть участь в процесі осмислення меж евристичності старих ідеалів науковості та формуванні нових. Через філософську складову СНМ відбувається співвіднесення ідеалів і норм науки, методологічних установок з особливостями досліджуваного даною наукою об'єкта. Так було в період переходу в другій половині 19 ст. ряду наук - біології, фізики, психології, соціології - до вивчення системних статистичних об'єктів. Вивчення масовидових об'єктів - газів, демографічних і соціальних систем і процесів, складних органічних об'єктів і т.д. - Зажадало переосмислення старих і вироблення нових філософських понять: випадковість, ймовірність, можливість, історизм, еволюція та ін З одного боку, в цих філософських категоріях відбилося нове розуміння будови матеріального світу і його об'єктів. З іншого боку, в них в отрефлектирован-ном, об'єктивувати вигляді висловилися основні ціннісні переваги цього історичного періоду. Основу філософських уявлень СНМ складають детерминистские категорії: обумовленість, зв'язок, причина, наслідок, необхідність, випадковість, можливість, дійсність та ін Саме через них з найбільшою повнотою "просвічує" характер організації об'єктів науки і особливості взаємодії між феноменами матеріального світу. Аналіз об'єктної детермінації СНМ виявляє найтісніший зв'язок СНМ з науковою картиною світу (НКМ), оскільки саме НКМ формує базові знання про системно-структурних особливостях досліджуваних наукою об'єктів, про їх просторово-часових характеристиках, особливостях взаємодії матеріальних об'єктів. Взаємна узгодженість СНМ і НКМ особливо виразно виявляється в переломні моменти розвитку науки: при зміні лідируючих теорій, наукової революції і т.д. В кінці 19 - початку 20 ст. вихід на арену біології популяційної генетики, виникнення системного та кібернетичного підходів виявили обмеженість дарвінівської картини біологічної реальності та її операціональної складової - імовірнісного стилю мислення в біології. Становлення синтетичної теорії еволюції орієнтувалося на нову картину світу і нове розуміння біооб'єкту. Біооб'єктів став представлятися як складна самокерована і саморозвивається система. Сформувалися адекватні філософські та методологічні пізнавальні поняття і принципи: інформація, саморегуляція, саморозвиток, доцільність, прямий і зворотній зв'язок, автономність, еволюція та ін, які об'єктивувати новий кібернетичний СНМ в біології. СНМ має складну структуру. У ній можна, як базові, виділити декілька рівнів. Перший включає ідеали і норми, що виражають специфіку наукової діяльності в цілому: спрямованість на об'єктивне знання, суб'єкт-об'єктна розчленованість пізнавальної структури та ін. Інший рівень містить філософські уявлення, методологічні приписи, норми пізнання, загальні для всіх конкретних наук. Наприклад, вимоги лапласовського детермінізму для наук кінця 18 - першої половини 19 ст. Наступний рівень конкретизує перші два стосовно специфіки предметної галузі науки і особливостям історичного розвитку даної науки. Наприклад, французький біолог 18 в. Ламарк, реалізуючи Лапласовскій механістичні принципи, прийняв образ "сходи істот" в якості пояснювальної схеми взаємодії живих об'єктів. Це було відносно прямолінійний зображення ряду або ланцюга незалежних груп організмів (біовидів). На цьому рівні норми і ідеали пояснення, описи, докази, обгрунтування, будови наукового теорії, що становлять основу структури СНМ, набувають адекватне конкретно наукове звучання і оформлення. СНМ виконує по відношенню до формирующемуся науковому знанню різноманітні функції. СНМ виконує інтегруючу роль по відношенню до різнорідних компонентів науково-теоретичного знання: НКМ, філософським підставах науки, масиву конкретно-теоретичного знання. СНМ регулює і орієнтує наукове дослідження в певному, заданому соціумом і внутрінаучних реаліями, напрямку. СНМ виступає також як механізм, що забезпечує діалог, зв'язок між цілями та потребами науки і вимогами та можливостями соціокультурного цілого, запитами історичного часу. Наприклад, особливістю сучасного, тільки формувався екологічного СНМ можна вважати визнання принципової неусувними ціннісної основи пізнання. В екологічному стилі мислення в біології знаходять теоретичний статус моральні екологічні імперативи, принцип коеволюції світу людини і світу природи. Людський вимір в сучасній фізиці, хімії відображено в активній розробці та освоєнні антропного космологічного принципу, ідей нерівноважності, концепції глобального еволюціонізму. Перспектива сучасних досліджень феномена СНМ визначається не тільки когнітивно-методологічної, але і соціологічної та психологічної спрямованістю його розробки.

 

Наука як теорія і метод

Нау́ка — форма інтелектуальної діяльності людей, скерована на отримання об’єктивних знань про природу, суспільство, мислення, на відкриття об’єктивних законів світу і передбачення тенденцій його розвитку.

Наука — це процес творчої діяльності з отримання нових знань і результат цієї діяльності у вигляді цілісної системи знань, сформульованих на основі певних принципів. Наука — система знань про закономірності розвитку природи, суспільства і мислення.

ТЕОРІЯ (грец. teoria - розгляд, дослідження) - (1) - в широкому сенсі: розгорнуте вчення; комплекс поглядів, уявлень, ідей, пов'язаних зі спробами пояснення або інтерпретації певної предметної області (проблемного поля); (2) - в більш строгому і спеціальному сенсі, форма організації наукового знання, що дає цілісне уявлення про закономірності деякої області дійсності.

Метод – систематизована сукупність кроків, які потрібно здійснити для виконання певної задачі, досягнення мети.

Наука як сфера духовно-практичного освоєння світу є сукупністю систематизованих знань про те, що нас оточує, про природу, суспільство, людину, і разом з тим це сукупність методів, засобів і способів отримання цих знань. Методи, як органічна частина науки, виконують у ній в одночас самостійні, особливі функції. На певних етапах розвитку науки метод може стати стимулом або, навпаки, перепоною для розвитку окремих галузей наукового пізнання. Сьогодні нема потреби доводити, що успіх будь-якого дослідження значною мірою залежить від досконалості методу, який в ньому застосовується. В цьому розумінні метод пізнання слід розглядати як вирішальний аргумент для оцінки об'єктивності дослідження в цілому.

Теорія і метод виникають одночасно, вони пов'язані генетично, до них пред'являються схожі вимоги: не тільки результат, але і шлях до нього повинен бути істинним. Зміна змісту теорії вимагає вдосконалення методів. Однак, будучи взаємозалежними і взаємообумовленими, теорія і метод не тотожні один одному, не можуть і не повинні заміняти один одного.

Філософські методи становлять методологічну основу науки, охоплюють всю область наукового пізнання і використовуються всіма науками без винятку. Вони говорять про те, на яких світоглядних, ідейних позиціях базується дана наука.

До основних філософських методів, виділеним наукою, відносяться діалектико-матеріалістичний і ідеалістичний.