Теория «социально-исторического детерминизма» (К.Маркс.Германия).

Парадигма (Ядов) – определенные представления о характере соц. реальности или научно-обоснованная модель, образец постановки проблем и их решения; это определенное направление социологической теории.

Детерминизм – это учение об объективной закономерной взаимосвязи и взаимообусловленности всех явлений в природе и обществе. Исходный принцип детерминизма звучит так: все вещи и события окружающего мира находятся в самых различных связях и отношениях друг с другом.

В классической парадигме выделяют две теории:

- соц. ориентация МОНОПАРАДИГМ.СТАТУС

- социально-философская ориентацияДОПАРАДИГМ. СТАТУС

Эти две теории разводятся в соотношениях с до – и прагматическим статусом социологии.

В период допрагматического статуса социологии ученые отрицали самостоятельный статус социологии и определяли ее место в рамках соц. философии. Отсюда и смещение объекта социологии на уровень общих философских категорий (общественное бытие, сознание).

Прагматический статус характеризуется наличием социологических теорий, когда советская социология приобрела прадигматический статус. Основная характеристика периода – различные социологические теории конструировались на основе материалистического понимания истории и признания определяющей роли мат. про-ва, экономических отношений (К.Маркс), детерминирующие другие виды.

Главными элементами парадигмы являются структурные и личностные элементы соц. реальности. Структурные элементы как субъекты социальных отношений выступают как формационные, а личностные – как содержательные. Соц. реальность – это их внешняя и внутренняя связь и отношения. В качестве субъектов и объектов выступают действующие личности.

Если подойти к обществу с позиций исследования закономерностей взаимодействия общества и человека, экономических и социальных факторов, то соответствующая теория может быть названа теорией социально-исторического детерминизма. Социально-исторический детерминизм - один из основных принципов социологии, выражающий всеобщую взаимосвязь и взаимообусловленность социальных явлений. Как общество производит человека, так и человек производит общество. В противоположность низшим животным он является продуктом своей собственной духовной и материальной деятельности. Человек - не только объект, но и субъект социального действия.

 

Карл Маркс - известный немецкий учёный (1818 - 1883). Его теория является типичным учением структурного характера, которая от неких глобальных выводов переходила к выводам во всех сферах общественной жизни.

В решении общественных проблем большое внимание уделяется экономической сфере. В этом отношении Маркс выделял две категории: категория базиса и надстройки. Реальный базис общества - это его структура, точнее, совокупность производственных отношений. Понятие надстроек трактовалось как совокупность идей и идеал. отношений. В этой связи Маркс трактовал развитие общества. Марксистские представления об обществе предполагали смену формаций: первобытно-общинная, рабовладельческая, феодальная, капиталистическая, социалистическая, коммунистическая. Смена формаций происходит в результате кризисных экономических ситуаций, когда производственные отношения не способствуют развитию и эффективному использованию производительных сил. В каждой формации сущестует единство произв. сил и произв. отношений, и есть способ производства, присущий своему этапу. Когда происходит: наступает кризис, и кризис настаёт на пике данного этапа. Таким образом, каждый экономический строй развивается до достижения максимальной эффективности, но одновременно с этим развивается противоречее, которое приводит к смене формации.

Говоря о структуре общества, Маркс в первую очередь уделял внимание взаимоотношению между классами. Он говорил, что есть класс эксплуататоров и эксплуатируемых. Что с падением капитализма классовая борьба приведёт к диктатуре пролетариата, а потом и к уничтожению классов как таковых. В конфликте Маркс видел позитив, особенно в классовом, и везде видел противоречие классов.