Семинар «Родовая Йога» от 16.05.2010

Нас сегодня ждёт очень редкий вид йоги, так называемая Родовая йога. И начнём с самого начала:

Мы помним, что ответвлений йоги столько же, сколько есть проявлений человеческой жизни. И самое время вспомнить, что мы, на нашей земле, когда то родились, и наши мама и папа принимали в этом самое непосредственное участие. Не будь наших мамы и папы, как бы мы родились? И потом, когда мы родились и были маленькими, мы сразу же попали в заботливые руки мамы и папы, и весь мир для нас ограничивался нашими родителями. Самое первое, с чем мы столкнулись в этом мире, войдя в него, это были наши родители.

В первую очередь, конечно же, мама. Весь наш мир ограничивался лишь лаской и ощущением тепла от тела нашей мамы, когда мы прижимались к ней. Если нам что-то не нравилось, мы тут же начинали выказывать недовольство очень громко и мгновенно получали помощь и защиту. Первое время, после нашего рождения, мама была всем для нас. Она защищала и кормила нас, играла с нами и согревала своим теплом. Когда мы чуть-чуть подросли, на нашем горизонте стал появляться папа. Он всё равно незримо присутствовал, даже если ребёнок в своём раннем возрасте общался только с мамой. Вот мы повзрослели, стали более независимы, более осознаны и выбираем свою траекторию жизни. Но мы никак не можем понять, что во многом наше сегодняшнее состояние, нравиться нам или нет, сформировалось именно тогда, когда мы были этими маленькими комочками, и мир напрямую зависел от окружающих нас людей. Более того, повзрослев, мы можем, как угодно относиться к своим родителям и к своему окружению, но факт остаётся фактом. Влияние, которое мы получили, родившись в нашей текущей жизни, колоссально, оно будет проходить через всю нашу жизнь.

Линия преемственности йоги

И, может быть, потом повзрослев, мы с вами познакомимся с йогой. Эта система понравиться нам, мы станем читать какие-то умные книги и с удивлением обнаружим, что эта система очень хорошая, что она нам помогла в физическом плане, в ментальном плане. Но вот любопытная вещь. Получается, что вся йога пришла к нам со стран востока, из Индии и окружающих её стран. И возникает такая серьёзная дисгармоничность. Мы выросли в одной среде, а получаем какое-то учение из совершенно чужой среды. И многих людей отпугивает, что йога пришла из стран, где образ жизни, цвет кожи, черты лица совершенно другие. И это невольно вызывает отторжение и во многом блокирует понимание йоги. На подсознании, мы относимся к йоге, как к какой-то хорошей системе, которую придумали индусы, как к чему-то такому более интеллектуальному, психологическому. Как к каким-то наборам техник и практик, которые можно применить в своей жизни и получить результат. Подобно тому как на Западе - ты можешь сделать какой-то агрегат, нажать на кнопочку и получить нужный продукт. Т.е. отношение к йоге, как к чему-то полезному, но в то же самое время как к чему-то отстранённому и чему-то искусственному, внешнему, чужеродному. Это наблюдается у многих людей, даже которые уже несколько лет занимаются йогой. Но, как только человек копнёт самые глубины йоги и приблизится к первоосновам, первоисточникам йоги, он рано или поздно познакомится с тем, что в данном случае мы называем Родовой йогой. После этого отношение к йоге диаметрально меняется. Уже язык не поворачивается назвать йоги какими-то психологическими психотехниками или упражнениями для корректировки памяти, веса, роста, характера и т.д. А отношение становится как к абсолютно чему-то родному.

Забегая вперёд я приоткрою этот секрет, почему же так резко меняется отношение человека к йоге после того, как он познаёт глубины этой науки. В йоге считается, что если йога дошла до нас из Индии, от учителей и учительниц, которые так или иначе были связаны с другой страной, и по этой линии преемственности знания до нас дошли, то тех же самых знаний йоги каждый из нас может достичь, если отследит свою родовую цепочку.

В йоге утверждается - если вы начнёте думать о своих маме и папе, затем о маме и папе наших мам и пап, и далее о пра-пра-пра-пра и так дойдёте в этом осмыслении до самых наших далёких предков, то таким образом вы дойдёте до Учителей и Учительниц.

Те знания, которые иногда до нас доходят, как нам кажется извне, через страны востока, на самом деле можно получить, обращаясь к своим предкам. По той причине, что за всё это время наши предки достигли таких высот, что они вероятно уже не живут в телах людей. Они уже достигли в этой системе самопознания невообразимых высот. И фактически, они для нас уже являются Учителями и Учительницами йоги, ничем не отличимые от Учителей и Учительниц йоги, скажем, в странах востока. И мгновенно меняется внутреннее отношение к йоге. И не как к чему-то, что принесено извне, а как к чему-то, что есть внутри. И если вы будете изучать взгляд современных учёных на происхождение людей, то познакомитесь с общепризнанной гипотезой, что у всех людей всех рас, национальностей был единый предок. И все языки восходят к единому праязыку, но это со стороны науки.

 

Истоки йоги

Йога же базируется на совершенно других основах, так называемой аксиоматике йоги и всех тех выводах, которые можно сделать из неё. А так же на том опыте, который получили йоги или йогини в древности. Этот опыт они, занимаясь самопознанием, и тем самым, получая эту сверхспособность отслеживать все предыдущие свои воплощения, свидетельствует нам о том, что буквально у всех людей, населяющих планету Земля, если отследить их пра-пра-пра родителей, есть единые предки, Учителя и Учительницы йоги. Те живые существа, которые уже прошли тот путь, которым мы с вами идём. Но, в каких-то других культурах, знание йоги сохранилось, как в странах востока. В странах запада это знание было утрачено, но если осталось, то лишь какие-то отголоски. В индии существует такой миф, что это знание, йога, было привнесено с севера. Непонятно толи с места, где расположены Гималаи, то ли имелось в виду территория современной России, вплоть до места за полярным кругом. И действительно, у Греков мы читаем об очень странном месте, которое называлось Гиперборея, сверхсеверная страна, где полгода день, полгода ночь. Это полностью попадает под описание полярной ночи и полярного дня. Там якобы были очаги этого знания, которое затем распространилось по всему миру, в частности дошло до Индии.