Тема 10. Социальная философия.

План:

1. Общество как саморазвивающаяся система.

2. Гражданское общество и государство.

3. Социум и индивид.

4. Движущие силы истории.

5. Формационная и цивилизационная концепции общественного развития.

6. Человек, общество, культура.

Тема 11. Философское учение о человеке.

Задания 23-26 из «Сборника текстов для семинарских занятий по философии».

Тема 12. Глобальные проблемы современности.

План:

1. Понятие глобальной проблемы. Классификация глобальных проблем.

2. Интерсоциальные проблемы.

3. Глобальные проблемы в системе «общество-природа».

4. Глобальные проблемы в системе «индивид-общество». «Антропологическая катастрофа».

Темы рефератов приведены в программе курса «Глобальные проблемы современности (Программа и планы семинарских занятий по курсу «Глобальные проблемы современности». Тюмень: Издательство Тюменского государственного университета, 2003. 40 с.).

 

СЛОВАРЬ

Терминов по курсу

 

Агностицизм – учение, полностью или частично отрицающее возможность познания мира.

Аксиология – философское учение о ценностях.

Анализ – процедура мысленного или реального расчленения предмета на части и рассмотрение частей по отдельности.

Антиглобализм – социально-политическое движе­ние, возникшее в конце XX в., сторонники которого считают необходимым изменить господствующую ныне либеральную капиталистическую форму глоба­лизации. Основной целью движения является разви­тие процессов интеграции экономик, народов и куль­тур на основах демократии, социальной справедливо­сти, уважения самостоятельности и самобытности на­ционально-культурных образований.

Антропология – учение о человеке.

Антропоцентризм - воззрение, согласно которому человек есть центр и высшая цель мироздания.

Бытие – мир в целом, реальность как целое.

Время – это форма координации сменяющихся объектов и их состояний.

Гипотеза - допущение или предположение, истинностное значение которого неопределенно.

Глобализация – объективный процесс в современных международных отношениях, высшая стадия интернационализации или взаимодействие национальных хозяйств на мировом рынке. Г. характерна для информационно-коммуникационных, торговых и валютно-финансовых отношений, транснациональных корпораций.

Глобальные проблемы – комплекс острейших социоприродных противоречий, затрагивающих мир в целом, а вместе с ним и отдельные регионы и страны.

Гносеология – учение о познании.

Государство – основной политический институт классового общества, организующий, направляющий и контролирующий совместную деятельность и отношения людей, социальных групп, классов и организаций данного общества в целях защиты его экономической и социальной структур.

Гуманизм – идеология, ориентированная на признание достоинства и свободы личности, ее всестороннего развития, человечность общественных отношений.

Движение – это изменение, способ существования сущего.

Детерминизм – учение об обусловленности всего сущего.

Диалектика – 1. естественный ход событий, развертывание и разрешение противоречий, образование единства; 2. учение об естественном ходе событий, объективных законах связи противоположностей; 3. метод мышления, раскрывающий единство и борьбу противоположностей.

Дуализм – учение, берущее за основу мира два равнозначных и независимых начала.

Заблуждение – знание не соответствующее своему предмету, не совпадающее с ним.

Знание – результат процесса познания, адекватное отражение действительности в сознании человека.

Идеализм – учение, считающее основой мира дух, сознание.

Идеальное – специфический способ бытия объекта, представленного (отраженного) в сознании и духовном аспекте жизнедеятельности субъекта.

Интерсоциальные глобальные проблемы – проблемы характеризующие отношения между государствами и группами государств: проблема войны и мира, проблема терроризма, проблема установления справедливого экономического порядка.

Иррационализм – учения, считающие основными источниками познания интуицию, волю, воображение, мистическое озарение, данные которых обрабатывает разум, не способный вместить все многообразие духовной и материальной реальности.

Иррациональное – 1. диалектическая противоположность рационального, то, что еще не вошло в сферу осознанного, продуманного, обоснованного как теоретически, так и практически; 2. нечто неразумное, отрицающее разум, борющееся с ним; 3. нечто по своему внутреннему характеру не способное быть предметом мысли, нечто, что может быть названо, но не объяснено.

Истина – адекватное отражение объекта познающим субъектом, воспроизведение его таковым, каким он существует сам по себе, вне и независимо от человека, его сознания; объективное содержание сознания.

Категории – наиболее общие и наиболее простые утверждения о реальности.

Качество – все, что принадлежит вещи, все, в чем вещи сходны или отличаются друг от друга.

Количество – совокупность однородных элементов, образующих данное качество.

Креационизм – учение, согласно которому Бог сотворил мир из ничего.

Культура – это универсальный способ творческой самореализации человека через полагание смысла, стремление открыть и утвердить смысл человеческой жизни в соотнесении со смыслом сущего.

Материализм – учение, считающее основой мира материю, природу, объективную реальность.

Материя – объективная реальность, существующая независимо от человеческого сознания.

Мера – единство количества и качества.

Мировоззрение – это совокупность взглядов, оценок, норм и установок, определяющих отношение человека к миру и выступающих в качестве ориентира и регулятора его поведения.

Мифология – образно-художественный способ объяснения явлений природы, жизни людей, взаимоотношений земного и космического начал.

Монизм – учение, согласно которому в основе мира лежит одно начало.

Мышление – высшая форма отражения действительности субъектом, состоящая в целенаправленном, опосредованном и обобщенном познании явлений и процессов природы, общества и самого сознания.

Наблюдение – преднамеренное и целенаправленное восприятие, обусловленное некоторой задачей деятельности.

Натурфилософия – философия, ориентированная на познание и умозрительное истолкование природы.

Наука – форма духовной деятельности людей по производству новых знаний, обладающих объективной значимостью.

Общественно-экономическая формация – целостная система общественных отношений и явлений, обусловленная способом производства и являющаяся характеристикой качественно определенного типа общества на конкретной ступени его исторического развития.

Общество – продукт целенаправленной и разумно организованной совместной деятельности больших групп людей, объединенных на основе совместных интересов.

Онтология – учение о бытии.

Пантеизм – учение, отождествляющее Бога и природу.

Плюрализм – учение, согласно которому в основе мира лежат много равнозначных и независимых друг от друга начал.

Познание – обусловленный исторической практикой процесс приобретения и развития знания, процесс взаимодействия субъекта и объекта, результатом которого является новое знание о мире.

Политическая сфера общества – это область общественной жизни, в которой осуществляется управление развитием общества, регулирование отношений между классами, нациями и другими социальными группами по поводу государственной власти и с помощью государства.

Понимание – истолкование, интерпретация познаваемого в соответствии с целями и задачами человека.

Понятие – форма мышления, отражающая существенные стороны, признаки явлений, которые закрепляются в определениях.

Правовое государство – это форма организации и деятельности публичной политической власти и ее взаимоотношений с индивидами как субъектами права.

Практика – совокупная деятельность человечества по преобразованию природы и формированию социальных отношений.

Провиденциализм – понимание истории как осуществление заранее предусмотренного плана спасения человека.

Пространство – форма координации сосуществующих объектов, состояний материи.

Противоположности – то, что по отношению друг к другу выступает как иное.

Развитие – необходимое, определенно направленное и закономерное изменение материальных и идеальных объектов приводящее к возникновению нового качества.

Разум – мыслительная способность раскрывать сущность действительности.

Рассудок – способность строго оперировать понятиями, приводить знание в определенную систему.

Рационализм – учение, признающее разум основой познания и поведения людей.

Рациональность – способность разума к целостному охвату природы, общества и человеческой субъективности.

Религия – вера в высшие, абсолютные ценности.

Релятивизм – учение об относительности любого суждения и мнения.

Самосознание – осознание человеком своих действий, чувств, мыслей, мотивов поведения, интересов, своего положения в обществе.

Связь – философская категория, отражающая зависимость между явлениями, взаимообусловленность всего сущего

Секуляризация – процесс освобождения государства от влияния церкви, раскрепощения сознания от церковных догм.

Синтез – соединение различных сторон предмета в единое целое (систему) и рассмотрение целого с учетом особенностей сторон.

Сознание – высшая, свойственная только людям и связанная с речью функция мозга, заключающаяся в обобщенном целенаправленном отражении действительности, в предварительном мысленном построении действий и предвидении их результатов, в разумном регулировании и самоконтролировании поведения человека.

Субстанция – сущность, то, что лежит в основе.

Суждение – форма мышления, отражающая связи, взаимоотношения между вещами.

Сциентизм – позиция, в основе которой лежит представление о научном знании как наивысшей культурной ценности и достаточном условии правильной ориентации человека в мире.

Творчество – деятельность человека по созданию новых объектов, качеств, образов и знаний.

Теория – высшая форма организации научного знания, дающая целостное представление о связях и закономерностях определенной области действительности.

Теоцентризм – мировоззрение, согласно которому реальностью определяющей все сущее в мире является Бог.

Умозаключение – логическая форма мышления, посредством которой из ранее установленного знания выводится новое знание.

Философия как форма мировоззрения – это система общих теоретических взглядов на мир в целом, на место в нем человека, уяснение различных форм отношения человека к миру и человека к человеку.

Цивилизация – целостность духовной и материальной жизни людей в определенных пространственных и временных границах.

Экологический кризис – отчетливо обнаружившееся противоречие между производительной деятельностью человека и возможностями биосферы выносить нагрузки антропогенного характера.

Эксперимент – метод познания, при помощи которого в контролируемых и управляемых условиях исследуются явления действительности.

Эмпиризм – направление, признающее чувственный опыт источником знания и считающее, что содержание знания может быть либо представлено как описание этого опыта, либо сведено к нему.

Этика – философская дисциплина, объектом изучения которой является мораль и различные системы ее обоснования.

Язык – система материальных объектов, знаков, за которыми закрепляются определенные общезначимые смыслы.