Основные источники марксистской философии.

Источники	Достижения
Социально-исторические: завершение буржуазно-демократичес-ких преобразований в Западной Европе; экономические кризисы; ухудшение положение рабочего класса; рост классовых противоречий; превращение рабочего класса в самостоятельную политическую силу; начало освободительной борьбы.	теория освободительной борьбы рабочего класса; обоснование неизбежности перехода к новому этапу общественного развития
Теоретические: 1) немецкая классическая философия а) диалектика Гегеля   б) материализм Л.Фейербаха   2) английская политическая экономия (учения А.Смита и Д.Рикардо)   3) французский утопический социализм (А.Сен-Симон, Ш.Фурье)	критика противоречия между диалектическим методом и идеалистической системой и обоснование единства материализма и диалектики   критика натурализма и обоснование социальной сущности человека   политико-экономическая теория     идея коммунизма
естественнонаучные: 1) закон сохранения и превращения энергии (Ю. Майер, М.В. Ломоносов)     2) теория клеточной структуры живых организмов (М. Шлейден и Т. Шванн)   3) эволюционная теория Ч. Дарвина	принцип материального единства мира, положение о вечности и неуничтожимости материи, учение о формах движения материи положение о внутреннем единстве живого мира   теория развития материального мира

 

Составные части марксистского учения.

 

Марксизм

экономическая теория	философия	социально-политическое учение
диалектический материализм	материалистическое понимание истории	теория личности

 

Тема 10. западная философия ХХ века.

Условия формирования и характерные особенности

Западной философии ХХ века.

Социально-исторические и духовно-культурные условия формирования	Характерные особенности
1. стремительность, масштабность и радикальность изменений, происходящих в мире и в жизни общества; 2. противоречия научно-техническо-го прогресса; 3. противоречия глобализации; 4. демократизация политической сферы; 5. кризис в духовной сфере.	1. разнообразие течений, проблем и методов их решения; 2. формирование сциентизма и антисциентизма; 3. иррационализм; 4. антропологическая проблематика; 5. тенденция к формированию социально-экологического типа философствования; 6. формирование принципа глобального эволюционизма.

Основные направления и ключевые проблемы

Западной философии ХХ века.

Основные направления и их представители	Ключевые проблемы	Варианты их решения
«Философия жизни»: Ф.Ницше, А.Бергсон и др.	«Жизнь» – некая первоначальная реальность, недоступная ни чувственному, ни рациональному познанию и постигаемая только в результате непосредственных переживаний. Все существующее – проявление «жизни».	Утвердить свою свободу человек может только в одиноком противостоянии миру (Ф.Ницше). Функция разума – обеспечить телу пребывание в среде; основной метод познания – инстинкт и его высшее проявление – интуиция. (А.Бергсон)
Экзистенциализм: К.Ясперс, М.Хайдеггер, Ж.-П.Сартр, А.Камю, Г.Марсель, Н.Бердяев. Л.Шестов и др.	Человек существует в чуждом ему мире. Подлинная действительность – это существование «своего Я», т.е. переживание своего бытия в мире   «Стоит ли жизнь того, чтобы ее прожить?» (А.Камю).	1) религиозное направление (К.Ясперс, г.Марсель, н.Бердяев и др.): возможность обретения свободы через веру в Бога; 2) атеистическое направление (М.Хайдеггер, Ж.-П.Сартр и др.): возможность обретения свободы через погружение в сферу собственного сознания.
Позитивизм(основоположник - О.Конт)и неопозитивизм (аналитическая философия): Б.Рассел, Л.Витгенштейн, Р. Карнап и др.   Постпозитивизм: К.Поппер, Т.Кун, П.Фейерабенд, И.Лакатос.	Философия неспособна ответить на вопросы, поставленные развитием науки: «наука сама себе философия». Функция философии – анализ научных понятий, которые представляют собой особую реальность. Проблемы истории возникновения, развития и смены научных теорий.	- Логический позитивизм: все философские проблемы сводятся к логическим; - лингвистический позитивизм: все философские и социальные проблемы объясняются нарушением норм использования языка.     Основной признак научности – «принцип фальсификации» (К.Поппер); концепция научных парадигм (Т.Кун) и др.
Герменевтика: Ф.Шлейермахер, В.Дильтей, Х.Г.Гадамер.	Проблемы понимания и постижения смысла феноменов духовной культуры. Проблема языка.	Язык – особая реальность, основа и сущность человеческого бытия. познание истины возможно лишь через диалог.
Психоанализ: З.Фрейд, К.Г.Юнг, Э.Фромм.	Проблема бессознательного.	творческая деятельность – выход из конфликта между бессознательным и социальным (З.Фрейд); концепция коллективного бессознательного (К.Юнг); учение о социальном бессознательном (Э.Фромм).
Феноменология: Э. Гуссерль и др.	предмет философии – не окружающий мир, а феномены сознания.	В процессе познания феноменов сознания человек конструирует «жизненный мир» – основание культуры общества.
Религиозная философия. Неотомизм: Э.Жильсон, Ж.Маритен и др.   Персонализм: Э.Мунье, Ж.Лакруа и др.   Религиозный эволюционизм: П.Тейяр де Шарден и его последователи.	Стремление осмыслить проблемы современного мира с позиций христианской религии.	Человек реализуется в сфере творчества – в этом проявляется его сопричастность Богу.   Сущность человека – свобода выбора, которая проявляется во взаимодействии с миром и обществом. Синтез идей о Божественном творении и природной эволюции; религиозно-философская линия учения о ноосфере.

Тема 11. русская философия.

 

. Основные этапы развития философии в России.

Этапы развития	Социально-исторические и духовно-культурные условия	Основные направления и представители
Философия русского средневековья (X – XVII вв.)	Христианизация Руси. Влияние византийской духовной культуры. борьба за сохранение национальной независимости. формирование единого централизованного государства.	Религиозно-философская мысль: митрополит Иларион («Слово о законе и благодати»), Вл.Мономах («Поучения»). Формирование светской общественной мысли: А.Курбский.
Философия русского Просвещения (XVIII – нач.XIХ вв.)	Коренные преобразования во всех сферах жизни общества. Активное восприятие западной культуры. Формирование системы народного образования.	Формирование научно-философской мысли: «Ученая дружина» - В.Татищев, Ф.Прокопович, А.Кантемир; М.В.Ломоносов. Формирование онтологических и гносеологических представлений: А.Н. Радищев.
Классическая русская философия (XIХ – нач.ХX вв.)	Кризис феодальных отношений и зарождение капитализма. Ограниченность правительственных реформ. Войны и народные выступления. Подъем русского национального самосознания, связанный с ключевыми событиями российской истории XIХ в.: Отечественной войной 1812г., движением декабризма, крестьянской реформой 1861г.	Создание первой в России системы философского знания: П.Я.Чаадаев. Споры о путях развития России: западники (А.И.Герцен, Н.П.Ога-рев, Т.Н.Грановский и др.) и славянофилы (П.В.Киреевский, А.С.Хомяков, К.С.Аксаков и др.). Религиозно-философское направление: А.С. Хомяков, И.В.Киреевский, В.С.Соловьев, Н.Ф.Федоров и др. Материалистическое (революционно-демократическое) направление: А.И.Герцен, В.Г.Белинский, Н.Г.Чернышевский, А.Добролюбов; П.А.Кропоткин, Г.В.Плеханов и др. Естественнонаучное направление: И.М.Сеченов, И.П.Павлов, Д.И.Менделеев, Н.И.Пирогов, Л.И.Мечников и др.
Философия ХХ в.	Развитие естественных наук. Индустриализация экономики. Революции и войны. Эмиграция деятелей культуры. Идеологический диктат.	«Серебряный век» русской философии и философия русского зарубежья: С.Н. Булгаков, Н.А. Бердяев, Е.Н. и С.Н. Трубецкие, С.Л. Франк, П.А. Флоренский и др. Советский период: В.И.Ленин, Н.И.Бухарин и др.
Философия современной России (посл. четверть ХХ в. – нач. XXI в.)	Реформирование всех сфер общественной жизни. Формирование рыночной экономики. Демократизация политической сферы. Расслоение общества. Духовный кризис.	А.Ф. Лосев, Э.В. Ильенков, И.Т. Фролов, Н.Н. Моисеев и др.