Общая характеристика философии эпохи Возрождения.

Направленность философского анализа	Представители	Основные идеи и достижения.
Гуманистическая направленность	Данте Алигьери, ф. Петрарка, Л. Валла, Дж. Бокаччо	человек – центр мироздания, единство телесного и духовного; ценность земного бытия; человек - существо разумное и творческое.
Формирование новых онтологических и гносеологических представлений	Н.Кузанский, Дж. Пико делла Мирандолла	Единство Бога и природы (пантеизм); единство противоположностей – принцип бытия (диалектика); человек – микрокосм, подчиняющийся общим закономерностям макрокосма; познание бесконечно в силу бесконечности мира – объекта познания; процесс познания – движение от чувственных к рациональным формам.
Формирование нового естествознания	Н.Коперник, Дж. Бруно, Г.Галилей	Формирование гелиоцентрической картины мира; диалектическое единство божественного и природного, материального и идеального, космического и земного; Бог – активная внутренняя причина материального мира; разработка основ опытно-математического метода познания.
Развитие медицины и анатомии	Л. да Винчи, Парацельс, А.Везалий	Натурфилософские тенденции; представления о всеобщей взаимосвязи процессов и явлений во Вселенной; представления о химическом характере происходящих в организме процессов; переход от теоретического к опытному знанию в медицине.
Социальная философия	Н.Макиавелли, Т.Мор, Т.Кампанелла	Отрицание божественной природы общества и государства; человек – высшая ценность общества; идея социального равенства и социальной справедливости; важнейший долг гражданина – служение обществу.

Принцип гуманизма в культуре эпохи возрождения,

Его проявление

в искусстве (живопись, скульптура, архитектура)	в литературе	в науке и философии
Италия: Боттичелли, Леонардо да Винчи, Рафаэль, Микеланджело, Тициан, Веронезе, Караваджо. Нидерланды: Ван Эйк, Босх. Германия: Дюрер, Грюневальд. Испания: Эль Греко.	Италия: Данте Алигьери, Ф.Петрарка, Дж.Бокаччо, Ариосто. Нидерланды: Эразм Роттердамский. Испания: М. де Сервантес, Л.де Вега. Франция: П.Ронсар, Ф.Рабле. Англия: в.Шекспир.	Н. Кузанский, Л.Валла, Дж. Пико делла Мирандолла, Парацельс, А. Везалий, Н. Коперник, Дж. Бруно, Г. Галилей, Н. Макиавелли, Т. Мор, Т. Кампанелла

 

 

Тема 7. философия нового времени.

Общая характеристика философии Нового времени.

 

Основные проблемы	Варианты их решения	Основные представители
Гносеологические	эмпиризм	Ф.Бэкон, Т.Гоббс
сенсуализм	Дж.Локк, французские просветители
рационализм	Р.Декарт, Б.Спиноза
агностицизм	Дж.Беркли, Д.Юм, И.Кант
Онтологические	механистический материализм	Т.Гоббс, Ж.Ламетри и др.
пантеистический материализм	Б.Спиноза
дуализм	Р.Декарт
объективный идеализм	Г.Лейбниц
субъективный идеализм	Дж.Беркли, Д.Юм
Антропологические	человек – существо деятельное	Ф.Бэкон
человек – существо разумное	рационалисты
человек – особого рода механизм	Т.Гоббс, Ж.Ламетри
Социально-философские	теория общественного договора	Т.Гоббс, Дж.Локк, Ж.-Ж.Руссо
идея просвещенной монархии	представители французского просвещения
Отношение к религии	деизм	Ф.Бэкон, Ф.Вольтер, Ж.-Ж.Руссо
атеизм	Ж.Ламетри, Д.Дидро, П.-А.Гольбах, К.Гельвеций

Ф.бэкон – основоположник эмпиризма

В философии нового времени

		Объект познания – природа Цель познания – установление господства человека над природой

 

Методы познания:		Причины заблуждений
«путь паука» – теоретическое мышление	«идолы рода» – несовершенство органов чувств, ограниченность разума
«путь муравья» – эмпирические исследования	«идолы пещеры» – индивидуальные особенности субъекта
«путь пчелы» – движение от чувственного к рациональному познанию	«идолы рынка» – непонимание в процессе общения
«идолы театра» – некритическое отношение к мнению авторитетов
опытно-индуктивный метод