Каждая Личность в полной мере является Богом

- Бог-Отец является Богом (Быт 1:1) «В начале сотворил Бог небо и землю».

- Бог Сын является Богом (Ин 20:28): «Фома сказал Ему [Христу] в ответ: Господь мой и Бог мой!»

- Бог Дух Святой является Богом (Деян. 5:3,4): «Для чего [ты допустил] сатане вложить в сердце твое [мысль] солгать Духу Святому...? Ты солгал не человекам, а Богу».

Каждая Личность имеет атрибуты Бога

- Вечность. Пс.89:2 – Отец; Мих.5:2, Ин.1:2,15 - Сын; Евр.9:14 – Святой Дух.

- Всемогущество. Отец всемогущ - 1Пет.1:5; Сын всемогущ - Евр.1:3; Святой Дух всемогущ - Рим.15:19.

- Всеведение. Отец всеведущ - Иер.17:19; Сын всеведущ - Ин.16:30, 21:17; Святой Дух всеведущ - 1 Кор.2:10-11.

- Вездесущность. Отец вездесущ - Иер.23:24; Сын вездесущ - Мат. 28:20; Святой Дух вездесущ - Пс.138:7-10.

Бог един.

- Существует только Один истинный Бог.

Вт 6:4 «Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един ес ть».

1Кор 8:4 «и что нет иного Бога, кроме Единого».

- Все личности Троицы едины между собой

Ин 10:30 «Я и Отец — одно».

Мф 28:19 «Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа». Писание не разу не говорит: во имена. Библия рассматривает эти три личности как нечто единое.

Все лица Троицы равны по сущности, но не равны по положению.

Они имеют одинаковую божественную природу, но выполняют каждый Свою роль. Это можно проиллюстрировать на примере человеческих взаимоотношений:

▪ Хотя муж и жена равны по значимости друг другу, но функционально, муж имеет власть над женой, и она должна подчиняться ему. 1Кор 11:3

▪ Все возрожденные люди являются равными перед Христом по значимости. Не имеет значение пол, возраст, социальное положение, духовный статус, духовные дары. Но функционально члены церкви подчиняются пастырям и учителям, более духовным лидерам. 1Пет 5:5

Участие Троицы в процессе спасения:

- Отец спланировал спасение и послал Сына в мир. Ин 3:16

- Сын повиновался и совершил искупление. Ин 6:38

- Дух Святой послан Отцом и Сыном для того, чтобы призвать человека ко спасению. Ин 15:26

СЫН

 

4. АТРИБУТЫ БОГА

Атрибут (лат. attribuo «придаю, наделяю») — неотъемлемое свойство объекта, без которого он не может ни существовать, ни представляться.

Атрибуты Бога - это совершенства, которые составляют сущность Бога. Это важнейшие, вечные характеристики, которые являются сторонами характера Бога. Атрибуты представляют собой неотъемлемые качества Бога, показанные в Писании и в деяниях Бога в библейской истории. Описанные характеристики в равной мере свойственны Отцу, Сыну и Святому Духу.

 

САМОДОСТАТОЧНОСТЬ (независимость)

Самодостаточен — вечен, независим, свободен. Бог является причиной собственного существования и существования других существ. Бог ни в чем и ни в ком не нуждается. Бог счастлив Сам в Себе.

Ин.5:26, Деян. 17:25; Пс. 49:10-12, Иов. 41:3, Исх. 3:14, Дан.4:31-32

Бог не нуждается ни в нас, ни в остальном творении, и все же мы и остальное творение может прославлять Его и приносить Ему радость.

ПРОБЛЕМА – неправильное понимание Бога среди современных христиан. Некоторые христиане думают, что Бог в них нуждается!

Применение:

Самодостаточность Бога несет спасение от человекоцентризма, упования на себя, лжи и гордыни. Все больше зависимости от Господа!

 

ВЕЗДЕСУЩИЙ

Бог бесконечен в отношении пространства (без границ). Бог не ограничен ничем, Он не имеет пределов и границ. Все творение ограничено, Бог — безграничен. Он не ограничен ни пространством, ни временем, но это не значит, что Бог распределен по всему миру по частям.

3 Цар. 8:27; 2 Пар. 6:18; Пс. 138:7–11; Ис. 57:15; 66:1; Иер. 23:23–24; Деян. 17:24–27

У. Грудем: «У Бога нет размера или пространственных характеристик; Он всюду присутствует во всей полноте, однако в разных местах действует по-разному»

Бог не только находится повсюду; Он присутствует во всей полноте в каждом месте. Это называется безмерностью Бога. Верующие в Нью-Йорке наслаждаются полнотой присутствия Бога в той же мере, что и верующие в Киеве. Божья безмерность свидетельствует, конечно, не о Его размерах, а о Его способности присутствовать повсюду и во всей полноте. Итак, нельзя нигде скрыться от присутствия Бога. Вездесущность не ограничена, ни пространством, ни скоростью перемещения, ни темнотой. Это предупреждение для грешников и утешение для верующих, которые могу везде ощущать Его защиту. Хотя Он присутствует во всех точках Вселенной одновременно, Он не растворен во Вселенной и не сливается с ней.

Применение:

- В эту самую минуту ты окружен присутствием Божьим. Его присутствие обнимает тебя даже тогда, когда ты идешь в магазин или на работу, ибо Бог везде. Ты не можешь оказаться там, где нет Бога (Пс. 138:7–12)

- Мы хранимы! Источник поддержки — в понимании того, что Бог пребывает везде. Где бы ты ни был, ты как христианин имеешь Руководителя, Защитника, Отца, Друга; тебе всегда будет оказана своевременная и действенная помощь. Бог — твой истинный Руководитель: «Буду руководить тебя, око Мое над тобою… Там рука Твоя поведет меня» (Пс. 31:8; 138:10). «Удержит меня десница Тво я» (Пс. 138:10).

 

ВЕЧНЫЙ

«Вечен» означает «беспределен в отношении времени, не имеющий начала и конца Своего существования. Он был, есть и будет всегда.

Беркхоф: «Бог – вне времени и выше временных ограничений. Он включает в себя время, а не оно для Него; для Него все бытие – одно неразделимое настоящее. Это совершенство и называется вечностью Бога».

Быт. 21:33; Втор. 33:26–28;Пс. 89:3; Ис. 9:6; 41:4; 1 Тим. 1:17; Отк. 1:4,8

Бог грандиозно величествен. Вечное бытие Бога не может вместиться в разум (мировоззрение) человека. Вечное бытие выходит за рамки понимания человека, как и бескрайняя вселенная, а она всего лишь творение Божье. Вечность можно принять верой, но невозможно вместить в разум (мировоззрение) человека. И это подчеркивает абсолютное превосходство Бога над Своим творением. Это подчеркивает Божественность Бога. Это подчеркивает величие Бога во всех Его проявлениях.

Применение:

- Вечность Бога превосходит сердце человека и вызывает в нем благоговение, трепет и преклонение перед Ним.

- Вечность Бога дает нам спокойствие, уверенность и радость в размышлениях о завтрашнем дне, о всей нашей жизни в будущем, о смерти и о жизни после нее.

 

ВСЕВЕДУЩИЙ (ВСЕЗНАЮЩИЙ)

Всеведущ — бесконечен в знании. Всеведение означает «абсолютное знание». Богу известно все, что было, есть, будет, все что может или могло быть.

Пс.146:2-5, Евр.4:13, Иов 37:16, Деян.15:18, Пс.138:16

Бог не приобретает знание; Он знает. Он знает все, что происходит в природе и в человеческих сердцах, все сущее в целом и каждое существо в отдельности, все законы – общие и частные, причины и следствия, мысли, тайны, желания, неосознанные побуждения. Ему внятно все: видимое и невидимое, на небе и на земле, у Его престола и в глубине преисподней. Он знает пространство и время, начало и конец, добро и зло, жизнь и конец.

Применение:

- Понимание Божьего всезнания и абсолютной мудрости успокаивает нас, вселяет доверие Богу и дает смирение в том, чтобы принимать Его водительство, которое до конца нам не понятно.

- Зная, что «все обнажено и открыто пред очами Его» Евр.4:13, мы тем более должны трезвиться и бодрствовать.

- Бог всезнающий, Он знает все наши нужды и трудности.

 

ВСЕМОГУЩИЙ

Бог бесконечен в силе. Он может совершить все. В Библии слова «Всемогущий» и «Вседержитель» встречаются более 50 раз и относятся только к Богу.

Быт.17:1; Исх. 6:3; Иов 42:2; Ис. 40:12; 46:10,28; Дан. 3:17; Отк. 11:17; 19:6

Пример:

Кто-то подсчитал, что объе мвсего мирового океана равен 1 млрд340 млн кубических КМ! Много это или мало? Если всю эту воду взять и расположить над Россией, то высота этого водяного столба будет примерно 140 км. Знаете, на какой высоте летают трансатлантические авиалайнеры? Всего около 10 км. А на какой высоте летают радио и теле-спутники? Всего около 30 км. А высота воды –140 км! Представьте, как это много!

Есть ли ограничения у Божьего всемогущества? Да, есть. Обычно различают естественные ограничения и самоограничение Бога. Естественные ограничения – это, то что Бог не может делать, поскольку это противоречило бы Его природе; так, Бог не может лгать (Тит.1:2), искушаться злом (Иак.1:13), отрицать Сам Себя (2Тим.2:13). Самоограничение Бога обусловлено тем выбором, который Он сделал; оно касается того, что по-видимому не противоречит Его природе и могло бы войти, но не вошло в Божий план. Бог не избавил Своего Сына от страданий; Он не избрал все народы в ветхозаветную эпоху.

Применение:

- Бог силен, решить любую проблему в нашей жизни.

- Бог дает силу для повседневной жизни. Фил.4:13

 

НЕИЗМЕННОСТЬ

Неизменный означает совершенно не меняющийся, постоянный, остающийся всегда тем же, даже в мелочах.

Бог не изменен в своем бытии, совершенстве, намерениях и обетованиях.

Бытии – Пс. 101:26-28. Бог остается всегда «Тот же». Первое и основное различие между Творцом и Его творениями состоит в том, что они изменяемы и их природа подвержена переменам, а Бог неизменен и не может перестать быть таким, какой Он есть.

Совершенстве (атрибутах, природе) – Мал. 3:6. Характер Бога не меняется. Он никогда не становится менее правдивым, менее милостивым, менее справедливым или менее благим, чем Он был всегда. Характер Бога сегодня такой же, каким он был в библейские времена - и таким останется всегда.

Намерении - Пс.32:11. «Совет» – цель, намерение. Ис. 46:9-11. То, что Он делает во времени, Он замыслил от начала вечности. И все задуманное в вечности, Он претворяет во времени. И то, что Он в Своем Слове обещал исполнить, непременно сбудется.

Обетовании – Чис. 23:19, 1Цар.15:29. Бог, если что-то обещал, то обязательно так будет!!! 2Кор.1:20

Но как насчет таких мест Священного Писания: Быт. 6:67;1 Цар. 15:11; 2Цар. 24:16; Иона 3:10; Иоил. 2:13–14 - Как их объяснить?

В действительности же изменения происходят не в Боге, а в человеке. Изменения происходят в том, как план Божий открывается человеку, а не в самом плане. У Бога есть вечный план, неподверженный изменениям. Неизменность состоит в том, что Он всегда поступает правильно, меняя обращение со Своими творениями в зависимости от их характера и поведения.

Итак, каким же образом "меняется" Бог? С человеческой точки зрения кажется, что иногда Бог меняется или раскаивается. Но с точки зрения Бога не происходит изменения или раскаяния. Возьмем например вопрос об осуждении греха. Это абсолютный закон. В будущем Бог осудит грех. Однако еще одним абсолютным законом является и то, что Бог отвечает на раскаяние человека. Предположим, что Бог решил осудить народ. Но народ раскаялся, как было в случае с Ниневией. Когда Ниневия раскаялась, то обещанное наказание не произошло. Изменился ли Бог в Своем осуждении? Нет. В Боге изменений не произошло. Бог неизменен, Он наказывает грех. Но поскольку Он неизменен, Он отвечает на раскаяние. Когда население Ниневии раскаялось, это вызвало соответствующий ответ со стороны неизменного Бога. Изменения произошли в человеке, что привело к развитию плана Божьего в истории этого народа. Таким образом, Бог неизменен, изменения происходят лишь в человеке.

 

ЖИВОЙ

Живой — живущий, действующий, дающий жизнь, оживляющий. Жизнь Бога динамична и увлекательна, т. к. Бог живой, а не мертвый, статичный и бездыханный. Бог есть Бог действующий, а не пассивный, статичный, закостенелый идол. Бог есть источник жизни для всего существующего. Бог дает жизнь духовно мертвым людям. Он рождает их заново, и у них появляется возможность жить истинной, полноценной, вечной жизнью!

Ис. 40:19–23; Иер. 10:10–16; Деян. 14:15; 1 Фес. 1:9 Ин. 5:40; 10:10; 2 Кор. 4:10,11

Применение

1. Вся жизнь, истинная живость, осмысленность, удовлетворенность лишь в Боге и от Него, поэтому родится свыше — это обрести жизнь. А жить по Слову Божьему значит жить истинной жизнью, а не существовать, значит жить осмысленно, максимально удовлетворенно и счастливо.

2. Жить с Богом, жить в Его воле — это самая захватывающая жизнь.

3. Бог не ленив и не пассивен, Его не нужно заставлять или подталкивать. Бог жив и действенен, поэтому мы можем полностью и абсолютно доверять Ему. Он не забудет, не промедлит и не уснет.