Основные способы народного целительства

Все русское народное целительство основано на понимании того, что такое Единое Целое или попросту говоря Цельность. Абсолютно все способы целительства исходят именно из этого основного понятия. И хоть способов в целительстве огромное множество, все они объединяются в три группы или три направления.

• Правка или восстановление целостности формы тела.
• Лажение, или отлаживание - восстановление внутреннего равновесия, лада или гармонии, отлаживание всех процессов жизнедеятельности человеческого организма.
• Очищение или освобождение от всего что воспринимается и ощущается как помеха жизни человеческого существа.

Если по каким-то причинам произошло нарушение естественной формы тела: вывихи костей, ребер, суставов, смещение позвонков, внутренних органов, мышц и сухожилий, то эти нарушения убираются посредством правки.

Если в организме произошел сбой работы каких-то органов или систем, нарушился обмен веществ, произошло какое-то расстройство, то в этом случае организм и происходящие в нем процессы нужно отлаживать при помощи лажения.

Если в организме начинают накапливаться шлаки, внешние (телесные) и внутренние (душевные и умственные) напряжения, страдания, переживания, непонимания и в результате всего этого расстройства, от них нужно освобождаться при помощи очищения.

Исходя из того, что произошло с организмом, нарушение формы, сбой в работе органов или систем, либо накопление шлаков или душевных и умственных расстройств, выбирается наиболее подходящий для данного случая способ целительства из всех имеющихся в арсенале целителя способов.

В этой книге мы не будем разбирать все известные способы народного целительства, а разберем лишь часть из них, являющихся на мой взгляд одними из основных. Некоторые из этих способов я уже описывал в своих предыдущих книгах, а о некоторых буду рассказывать впервые.

Некоторые широко известные способы народного целительства, такие как: траволечение, заговоры, отливания на воск и т.п., хорошо описаны во многих сборниках и справочниках народной медицины. Поэтому я не буду повторяться, и расскажу о тех, что мало известны большинству интересующихся народным целительством людей. Так же я расскажу и о некоторых тонкостях широко известных способов целительства.

Основы мягкой правки

Прежде, чем начать разговор об основных принципах и особенностях мягкой правки, необходимо дать объяснение самого понятия «мягкая правка».

Что это такое?

Мягкая правка, это восстановление целостности тела. В нее входит: правка позвоночника, суставов, ребер, костей, внутренних органов. Мягкая правка, в отличие от жесткой, осуществляется за счет мягких, расслабленных движений, в результате которых, на тело пациента оказывается мягкое воздействие.

Это значит, что целитель, лекарь, или врач – костоправ во время правки, посылает в тело пациента движение таким образом, чтобы оно, во-первых, входило мягко и по возможности безболезненно, а во-вторых, мягко сдвигало кости и ставило их на место. В результате чего и получается мягкая, безболезненная правка.

При этом сами движения костоправа во время правки, могут быть быстрыми и сильными. Всё зависит не от скорости работы, а от того, в каком состоянии находится целитель - костоправ. Расслаблен он или нет. Состояние целителя всегда передается его пациенту. Если сам целитель уверен в себе, спокоен и расслаблен, то и пациент его будет чувствовать себя так же спокойно и расслабленно. Он будет доверять этому целителю.

Если же целитель будет взволнован, напряжен, не уверен в себе, то пациент это сразу почувствует. Он тоже станет таким же. Он будет воспринимать действия целителя с недоверием и опаской. Его тело будет постоянно находиться в напряжении и ожидании чего-то неприятного.

Это можно легко проверить. Подойдите к знакомому вам человеку, напрягите свое тело, и схватите его за руку или за плечи. Он сразу же напряжется. И потом, возьмите и сделайте тоже самое, только предварительно расслабившись. Тело вашего знакомого спокойно и расслабленно воспримет это. Если то же самое проделать с незнакомым человеком, то эффект будет не только такой же, но и сильнее и ярче выражен.

Тоже происходит и при совершении любых других действий и движений с пациентами. Если вы посылаете в тело пациента мягкое расслабленное движение, то тело его расслабляется и распускается. А если движения ваши напряженные и скованные, то тело пациента будет напрягаться и сковываться. Если вы совершите мягкое движение и направите его туда, куда нужно, то оно мягко и беспрепятственно пройдет по телу вашего пациента и сделает нужный эффект.

Когда пациент расслаблен, то и движения, направленные на восстановление его тела, становятся мягкими и легкими. Нет необходимости сильно давить на него, дергать или крутить. Ничего не мешает движениям мягко проходить по телу и делать свое дело.

Чем напряженнее тело пациента, тем сильнее и жестче приходится давить костоправу, чтобы вправить нужную кость. Тело пациента, в данном случае начинает оказывать сопротивление действиям костоправа. В результате начинается борьба. Костоправ совершает одно движение, направленное на восстановление кости, а пациент, совершает другое, как правило, встречное движение.

Костоправу, приходится оказывать большее воздействие на пациента. Он начинает давить на него сильнее, чтобы перебороть его сопротивление. В итоге получается жесткая и болезненная правка.

Такая правка очень часто бывает травматичной. Движения костоправа сталкиваются со встречными движениями пациента и сбиваются с нужного направления. И вместо того, чтобы вправить нужную кость, они ее либо смещают в другую сторону, либо только расшевеливают ее, причиняя, таким образом боль.

Жесткие способы правки направлены на то, чтобы вдавить, а иногда и ударами вогнать позвонки или другие смещенные кости на место. В отличие от мягкой правки это довольно болезненная процедура, с часто встречающимися во время ее использования травмами.

К жестким способам правки относятся например такие способы: человека ставят на колени, кладут ему на позвонок, который нужно поправить палец, и кулаком бьют по этому пальцу. Так правится верхняя часть грудного отдела позвоночника. В это время происходит довольно сильная встряска головы. Голова после такой правки обычно кружится. И если профессионализм костоправа невысок, то в результате такой правки можно получить сотрясение мозга.

В целительстве, как и в воинских искусствах, есть мягкие и жесткие школы. Мягкая школа включает в себя мягкие приемы, а жесткая – жесткие. Мягкая правка ведется за счет расслабления тела пациента. Жесткая правка ведется через преодоление напряжения пациента.

Основная задача мягкой правки заключается в том, чтобы мягко и безболезненно восстановить целостность тела.

Одним из важных факторов в работе целителя - костоправа является умение помочь пациенту расслабиться, чтобы тот смог доверить себя целителю, и целитель легко мог восстановить целостность его тела.

Как этого добиться? - Это искусство, которым нужно овладевать.

Многие, начинающие массажисты и мануальщики, часто говорят своим пациентам, чтобы те расслабились. Те, конечно, пытаются расслабиться, шевелят плечами, туловищем, ногами. Но этого расслабления обычно бывает недостаточно. Это поверхностное расслабление. Нужно чтобы расслабление было более глубоким. Чтобы не только наружные, но и внутренние мышцы были расслабленны. А для этого таких слов, как: «пожалуйста, расслабьтесь», не достаточно.

Он бы и рад расслабиться, да не получается. Его этому возможно и не учили. Редко, кого в наше время учат тому, как надо хорошо расслабляться. Напрягаться учат, а вот расслабляться, по настоящему, нет. Уметь хорошо расслабляться - не простая наука. А уметь по собственному желанию хорошо расслаблять нужную часть тела – искусство.

Но при этом, расслабление, очень простая и естественная вещь, данная нам от природы. Мы все ей владеем в совершенстве. Просто мы забыли, как это делается. За время своей жизни мы постепенно нарушаем в себе эту естественность, зажимая себя все больше и больше запретами, страхами, правилами поведения. Все это можно назвать помехами.

Самыми главными помехами в жизни человека, мешающими ему полноценно жить, являются страх смерти и страх боли. Эти два страха управляют человеком постоянно на протяжении всей жизни. Очень часто они являются руководящей силой в принятии решений и выполнении различных необходимых для жизни действий. Даже в таком простом, казалось бы, деле, как расслабление, эти страхи являются огромной помехой.

Чтобы эти страхи не мешали жить, от них нужно избавляться. Причиной этих страхов является неверное восприятие себя, которое заключается в отождествлении себя с телом. Человек не является телом, он есть гораздо большее. Избавление от страха боли и смерти происходит в результате осознания и понимания того, что является причиной этого страха. Это отдельная тема, которой надо уделять отдельное внимание. Для того чтобы избавиться от воздействия этих страхов во время лечения, нужна квалифицированная помощь целителя.

Первое, в чем заключается эта помощь – умение расслабиться самому, и передать свое расслабленное состояние пациенту. Это первое правило мягкой правки.

Передается это состояние через мягкие расслабленные движения и спокойную беседу с пациентом. Движения, которые совершает целитель, проходят сквозь его расслабленное тело в тело пациента и создают в нем такое же состояние расслабления.

Вторым правилом мягкой правки является умение использовать внутренние движения пациента. Заключается это умение в следующем.

В теле человека всегда присутствуют движения. Эти движения бывают внешними и внутренними.

К внешним движениям относятся все движения наружных частей тела. Это различные движения конечностей, головы и туловища.

К внутренним движениям относятся дыхательные движения, движения, совершаемые внутренними органами, движения, получаемые в результате напряжения и расслабления мышц.

Костоправ, во время своей работы должен постоянно следить за тем, чтобы его движения, посылаемые в тело пациента, шли не на встречу, и не поперек внутренних движений пациента, а в одном направлении. Они должны сливаться в единое направленное движение.

Для этого, костоправ должен уметь видеть и чувствовать внутренние движения пациента. Он должен уметь подхватывать и переправлять их в нужное место. А так же, уметь накладываться на них своим движением.

Внешние движения не должны нарушать внутренние. Они должны сливаться с ними.

Пренебрежение этим правилом может нанести вред пациенту. Жесткие и неслаженные движения могут вызвать в теле пациента те или иные повреждения. Повреждения в данном случае могут быть разными, от растяжений связок и микроразрывов мышц, до вывихов суставов и переломов хрящей, ребер и костей.

Во время всего сеанса лечения необходимо ощущать слитность с пациентом. Его сознание с вашим сознанием является единым целым. Нет никакого вашего и его сознания, есть только одно, единое для всех сознание в котором все эти действия происходят. Постарайтесь увидеть и осознать это.

Все ваши движения должны быть слитны с его движениями. Все ваши действия должны быть слитны с его действиями. Вообще все лечение должно быть единым действием происходящим с вами.

Пациент все это чувствует и ощущает. Когда вы воздействуете на него мягко, его тело размягчается и кости легко становятся на свое место. Когда вы воздействуете на него жестко, тело его сжимается и не позволяет костям смещаться. У человеческого тела с детства выработан инстинкт уплотняться при встрече с плотными вещами чтобы не повредить свою форму.

Когда вы начинаете жестко давить на тело пациента, то его тело воспринимает это как столкновение с плотностью и непроизвольно начинает сжиматься. Если начать давить еще сильнее, то оно будет сжиматься еще сильнее. Поэтому, как только вы почувствовали, что тело пациента начинает сжиматься и тормозить нужные вам движения, не пытайтесь давить сильнее, остановитесь. Расслабьтесь сами и помогите расслабиться пациенту. Направьте его внимание на напряженные участки тела, и мягкими легкими движениями растрясите и расслабьте их.

Следующим важным фактором в работе целителя - костоправа является умение видеть, чувствовать и понимать движение. Без этого умения ни костоправство, ни целительство вообще невозможно.

Дело в том, что в основном люди привыкли понимать под движением только внешнюю, осязаемую его часть – перемещение. Внутреннюю часть собственно само движение, большинство людей не видят вообще. Они думают, что движение это и есть перемещение. Но перемещение – это лишь перемена мест совершаемая некими предметами в результате движения. Само же движение не является перемещением, оно его создает. Движение является течением сознания. Именно течение сознания подхватывает предметы и перемещает их с места на место.

Эту текучесть сознания нужно уметь видеть. В действительности умеем мы ее видеть от природы, только с некоторого времени перестали обращать на нее внимание и вырезали это явление из своего видения. Теперь необходимо вновь направить внимание на видение движения и на видение вообще.

Движение можно видеть не глазами, а своим естеством. Тем, чем мы видим проплывающие перед нами мысли, образы, сны. Движение обычно видится как некая текучая слегка светящаяся среда подхватывающая предметы и заставляющая их перемещаться.

Для примера проделайте такое упражнение. Закройте глаза, расслабьтесь и начните плавно двигать всем телом. Двигайте руками, туловищем, головой, ногами, а сами наблюдайте внутренним взором за тем, как происходят эти движения, что происходит с телом во время всего этого. Попытайтесь углубиться своим вниманием внутрь тела, внутрь самого движения, попытайтесь пронаблюдать его.

Если у вас не получится видеть движение с первого раза, неотчаивайтесь, делайте это упражнение и рано или поздно это видение обязательно придет. Оно есть абсолютно у всех, оно является проявлением вашей истинной природы.

Как только вы начнете видеть движение, так вы начнете видеть, что оно протекая по телу не заканчивается на нем, а течет дальше постепенно затихая и в конце концов растворяется так же как и возникло, с той разницей, что возникает оно чаще всего мгновенно, а заканчивается постепенно. Используйте это видение и понимание во время своей работы с пациентом. И когда посылаете внутрь его тела движение направленное на восстановление той или иной его части, обращайте внимание на то, чтобы ваши и его внутренние движения не сбивали друг друга, а сливались вместе в единое движение.

В русском традиционном целительстве принято рассматривать тело как единое целое, как единый кусок уплотненного сознания. Во время правки, тело очень часто сравнивали с тестом, которое месят и вылепляют из него нужную форму. Существует даже приговорка используемая во время мягкой правки. Эта приговорка как правило используется во время правки детей, чтобы отвлечь их внимание от самой процедуры и успокоить их сознание от появления страхов и беспокойств, которые будут создавать напряжение в теле и будут создавать помехи правке. Эта приговорка выглядит так: «Мешу, мешу тесто, есть в печи место, мешу, мешу (в некоторых случаях говориться пеку, пеку) каравай, Ванину (называется имя того, кого правите) спинку (или ручку, или ножку, или головку, или животик, в общем ту часть тела, что правите) валяй, валяй.

Дело в том, что тело реагирует на протекающее по нему движение все целиком, так же как например кусок теста или мешок с водой. И поэтому править нужно не какую-то отдельную часть тела, а тело в целом. То же касается и остальных способов целительства – лажения и очищения. В этом заключается целостный подход, являющийся основополагающим в народном целительстве.

Во время самой правки необходимо обращать внимание на то, как протекает движение по телу и как оно отзывается в разных его частях, иначе говоря, нужно наблюдать за тем, как тело реагирует на ваши движения. Во время всей правки нужно обращать внимание не только на те места которые были смещены и правятся вами, а на все тело в целом, ведь те части которые вы правите не находятся где-то в стороне от всего остального тела. Они соприкасаются с другими частями тела, те, в свою очередь еще с другими, и так далее. Когда вы оказываете воздействие на какую-то определенную часть тела, то воздействие это обязательно передается на все остальные части тела тоже. Именно поэтому правятся не отдельные части тела, а все тело! И постановка диагноза, определение нарушений, сбоев или смещений, тоже выполняется исходя из этого же принципа.

Во время постановки диагноза смещения обязательно нужно обращать внимание на внешний вид всего тела, а не только на ту часть, на которую жалуется пациент. Например, у человека во время неудачной постановки ноги подвернулась лодыжка и произошел вывих голеностопного сустава.

Обычно большинство специалистов занимающихся вправлением суставов вправляют только поврежденный сустав. И в данном случае будут вправлять только голеностопный сустав. Но ведь вывих сустава это же смещение всех костей входящих в этот сустав, а не только одной какой-то части оканчивающейся в этом суставе.

В данном случае, во время вывиха голеностопного сустава однозначно происходит вывих и костей стопы, и колена, и бедра, и возможно позвоночника. В какой степени оказываются вывихнуты все эти суставы надо смотреть по месту, но то, что они в той или иной степени являются вывихнутыми, это однозначно. И если их все не поправить, то человек будет постоянно подворачивать эту ногу. Ведь даже незначительный подвывих суставов ног в определенных случаях ведет к неверной постановке ноги, что приводит к падениям или серьезным вывихам суставов.

Это правило относится к правке всех частей тела. Если у человека болит поясница и в пояснице смещен какой-то позвонок, нельзя ограничиваться правкой только этого позвонка или этого отдела позвоночника. Нужно править весь позвоночник в целом. Поясничный отдел имеет прямую связь с остальными отделами.

Все отделы позвоночника имеют свои физиологические изгибы. Эти изгибы нужны для создания позвоночнику амортизации во время оказываемых на него нагрузок: стояния, сидения, хождения, совершения любых движений, не говоря уже о перенесении каких-либо тяжестей. Все тело висит на позвоночнике и на него опирается. И чтобы позвоночник мог выдерживать всю эту нагрузку он имеет форму изогнутой определенным образом пружины. Именно эту пружинистость и создают физиологические изгибы позвоночника.

И если в каком то одном отделе позвоночника произошло смещение позвонка или межпозвоночного диска, то нарушается весь изгиб данного отдела, а вместе с ним, для удержания равновесия и перераспределения нагрузки, меняются изгибы и всех остальных отделов позвоночника. И если их оставить без внимания, то их смещения обязательно будут сказываться в последствии и будут оказывать неблагоприятное воздействие на весь позвоночник, а вместе с ним и на весь организм в целом.

Поэтому править нужно не отдельные смещенные позвонки или межпозвоночные диски, а весь позвоночник в целом. И не только позвоночник, а все тело целиком, ведь все тело фактически висит на позвоночнике, и кости, и мышцы, и внутренние органы, висят или опираются на позвоночник. И если в позвоночнике произошли какие-то смещения, то эти смещения обязательно отражаются на всех частях тела.

Во время внешнего осмотра проводимого при диагностике обязательно нужно обращать внимание на то, как человек стоит, как сидит, как движется, как ставит ноги, как держит руки, шею, голову, как у него выглядит грудь, спина, лопатки, ребра, таз, живот, плечи, руки, ноги, как выглядит в целом вся его фигура и осанка. И уже исходя из всего этого, и нужно ставить диагноз нарушения целостности формы тела.

Обязательной и неотъемлемой частью диагноза является беседа с пациентом. Необходимо расспросить его обо всех недомоганиях, беспокойствах, расстройствах, перенесенных им травмах и операциях. Так же нужно расспросить его о том, что он сам думает по поводу своих заболеваний, какие у него на этот счет есть подозрения и на что. Во многих случаях пациент сам довольно точно определяет свое состояние. В тех случаях, когда он явно заблуждается, задачей целителя является помочь в освобождении от этих заблуждений.

Очень часто причиной каких либо смещений являются внутренние напряжения возникающие в результате различного рода зажатостей как физических, телесных, так и психологических, душевных.

Что такое зажатость? Это задерживание в определенном месте протекающего через это место движения. Зажатости могут образовываться по разным причинам. Перечислю лишь некоторые из них: долгое нахождение в неудобных позах, постоянные физические или психологические нагрузки, неравномерное распределение нагрузки при подъеме или перенесении тяжестей, совершение неловких движений, неудачные падения, страхи, стеснения, стрессы, и т.д.

В местах зажатостей обязательно начинают образовываться уплотнения. Мышцы в этих местах начинают сжиматься и стягиваться стягивая на себя кости к которым они прикреплены и внутренние органы, которые находятся в непосредственной близости к ним. В результате чего образуются различного рода смещения мышц, костей и внутренних органов.

Для того, чтобы восстановить смещенные в результате зажатостей части тела, необходимо освободить тело от этих зажатостей. Если править тело не освободив его от зажатостей, то через какое-то время эти зажатости вновь стянут на себя зависящие от них части тела.

Освобождение от зажатостей производится разными способами. Основными из них являются: разминание, растрясание и пропускание через зажатые места мягких точно направленных движений.

Для освобождения от психологических или душевных зажатостей используются различные психологические и психотерапевтические способы снятия напряжений. Одним из них является «душевная беседа» с пациентом. Задачей душевной беседы, в данном случае, является помочь пациенту освободиться от психологических напряжений связанных с образованием телесных напряжений в тех местах, которые вы собираетесь править.

Например, вы обнаружили ряд напряжений образовавшихся в разных частях тела пациента в результате его падения во время спуска с горы на горных лыжах. И вам нужно поправить все смещенные части тела. Вы начинаете растрясание и разминание напряженных мест и одновременно начинаете расспрашивать пациента о том, как происходило само падение и переживание этого падения. Что он испытывал во время самого падения и после него: какие чувства, страхи, беспокойства; в каких местах ощущал боль и как она проявлялась. Во время вспоминания пациентом подробностей перенесения травмы, зажатости его будут постепенно распускаться, а проминающие и растрясающие движения помогут вывести из этих мест образовавшиеся там напряжения. По ходу освобождения от напряжений происходит и восстановление поврежденных частей и выполняется сама правка смещенных частей тела. Без выпускания накопившихся напряжений мягкая правка, как правило, не получается. Вместо нее может получиться жесткая и болезненная правка.

Все эти основы, описанные в данной главе можно назвать основами мягкой правки. Далее, мы перейдем с вами к практическому освоению этой правки.

Понятие Лада и Лажения

Прежде чем начать освоение лажения разберем само это понятие. Что же это такое?

Слово лажение происходит от слова лад. Лад в русском языке понимается как определенный настрой, как состояние упорядоченности, равновесия и гармонии.

Владимир Иванович Даль в своем толковом словаре живого великорусского языка дает следующее описание значений слов лад и лажение.

«Ладить, лаживать что, излаживать; прилаживать, приноравливать, поправлять, изготовлять, чинить, приводить в порядок и запросто делать; налаживать, строить музыкальное орудие…

Ладить обед, чай. Ладить свадьбу. Ладить дело, улаживать…

Ладить с кем, быть в ладах, жить мирно, соглашаться, не ссориться…

Ладиться с кем, уговариваться, делать условие, соглашаться, мириться…

Излаживаться, быть изготовляему, успешно оканчиваться…

Ладниться, взаимно жить дружно, согласно, мирно, любовно…

Лаженье, ладка, действие по глаголу…

Ладный, путный хороший, гожий…

Лада, уговор, условие, ряда, взаимное соглашение.

Лад, мир, согласие, дружба, отсутствие вражды, порядок…, согласие, взаимная стойкость музыкальных звуков». И это лишь небольшая выборка из огромного количества различного рода описаний этих понятий, используемых в данном словаре. И даже все описанные в этом словаре выражения далеко не полностью охватывают и отражают понятие лада и лажения.

Лад и лажение очень обширные понятия, охватывающие собой абсолютно все стороны как человеческого бытия, так и всего Мира в целом. Если обобщить все разнообразные проявления этих понятий, то получим следующее:

Лад – Мир находящийся в определенном порядке и пребывающий в равновесии.

Лажение – действие направленное на восстановление Лада, Мира, порядка, равновесия.

Мир в русском и многих других славянских языках означает так же и покой. Поэтому восстановление мира или лада означает так же и восстановление покоя.

В русской традиционной культуре очень часто сравнивали человеческий организм с хорошо настроенным музыкальным инструментом. Отсюда и такие выражения как: струны жизни, струны души, жилы (древнее название струн), настрой, настроение, душа поет, душа звенит, душа играет, человек расстроился, здоровье расстроилось, и т.д., и т.п.

Лад в человеке – это состояние цельности, единства, покоя и гармонии, являющиеся основой его бытия. Соответственно лажение – это действия направленные на восстановление этого изначального состояния.

Понимание лада очень глубоко сидит в нас и мы все очень хорошо знаем что это такое. Мы всегда чувствуем когда в нас что-то не так, когда наше внутреннее, или внешнее равновесие по каким-то причинам нарушается. В нас сразу же появляется желание это равновесие восстановить.

Взять для примера потерю равновесия при ходьбе, или при любом другом движении, или даже просто при стоянии. Если это равновесие нарушится хоть немного, мы начнем падать. Сила земного тяготения начнет перевешивать силу нашего сопротивления ей и потянет наше тело вниз. Если мы не выставим свои силы, называемые в данном случае силовыми опорами, нужным образом, и не уравновесим действующую на нас силу притяжения земли, то сила земли перевесит нашу силу и наше тело упадет.

Разлад или нарушение равновесия бывает разным, точнее может происходить по разным причинам. В связи с этим и способов его восстановления, способов лажения, существует огромное множество.

Лажение бывает разных видов. Правильнее будет сказать, что лажение может производиться разными способами. Абсолютно любое проявление человеческой деятельности может являться лажением. И по большому счету им и является. Ведь Мир постоянно пребывает в равновесии, и равновесие это поддерживается через все происходящие в нем явления, включая и все действия совершаемые людьми.

Это с точки зрения Мира, как проявления безличностного Сознания. С точки зрения человека, многие из совершаемых им действий часто приводят его к разладу, как к разладу здоровья, так и к разладу с окружающим миром и разладу с самим собой. В соответствии с тем, где, в какой сфере человеческого бытия произошел у человека разлад, подбираются и подходящие для этого способы лажения.

Лажением, как я уже сказал, может являться все. И питание, и движение, и совершение человеком какой-то работы, и разговор, и пение, и плачь, и смех, и сидение в тишине, и лежание на диване, и сон, и смотрение телевизора, и пребывание в медитации, и наблюдение за происходящим, все что есть может являться для человека лажением. Самое главное в лажении – это определить причину разлада, и уже исходя из этого подобрать наиболее подходящий способ лажения.

Причин нарушения лада может быть огромное множество, но все их можно условно разделить на два вида – внешние, видимые причины разлада и внутренние, невидимые причины разлада.

Внешними, видимыми причинами разлада являются различного рода травмы и другие нарушения телесной целостности, различные заболевания и расстройства организма (не считая душевных), отравления, и т.п.

К внутренним, невидимым причинам разлада относятся психологические или душевные расстройства вызванные различными беспокойствами, непониманием, страхами, переживаниями, стрессами.

В действительности разделение на видимые и невидимые причины разлада является лишь условным, поскольку все эти причины настолько связаны и зависимы друг от друга, что разделить их таким образом фактически невозможно. Все это условное разделение существует только лишь для того, чтобы об этом можно было как-то сказать. Больше оно ни для чего не нужно.

Все существующие, как в народной, так и в научной в медицине, способы восстановления и поддержания здоровья, являются по сути различными способами лажения. Какой способ и в каком случае лучше всего применить, зависит от каждого конкретного случая в отдельности. Я не буду описывать много разных способов лажения, о них можно узнать из сборников народной медицины и целительства, а расскажу о нескольких малоизвестных способах. В первую очередь это лажение при помощи ладоней, которое можно назвать русским традиционным оздоровительным массажем, древолажение, или лажение при помощи дерева и лажение при помощи движения.

Лажение ладонями

Прежде чем начать разговор о лажении необходимо вспомнить об одном из основных понятий используемых в народном целительства - о понятии скляни.

Что такое склянь? Как проявляется она в теле?

Склянь проявляется в теле в виде Мышечных напряжений. Попросту говоря, это комки мышечного напряжения. В результате этих комков напряжения, в какую-то часть тела, сила жизни доходит плохо, и кроме того там застаивается. Из-за чего процессы жизнедеятельности в этом месте притормаживаются и затрудняются. Происходит нарушение обмена веществ. Основная задача лажения заключается в том, чтобы обнаружить эти комки напряжения и убрать их.

В Русской традиционной культуре очень часто тело человека сравнивали с Матушкой Сырой Землей. В некоторых песнях и народных заговорах до сих пор можно проследить это сравнение. Например в одной из песен есть такие слова:

- Не гуляй, братец мой, по крутым бережкам.

- Ведь крутые бережка – это грудь моя.

- Не топчи, братец мой, шелковую траву.

- Шелковая трава – это кудри мои.

- Не мути, братец мой, ты речную воду.

- Ведь речная водя – это кровь моя.

- Ты не пей, братец мой, ключевую воду.

- Ключевая вода – это слезы мои.

- Не пинай, братец мой, белы камушки.

- Белы камушки – это глазки мои.

- Не лови, братец мой, белу рыбицу.

- Бела рыбица – это тело мое.

Так же эта песня отражает собой народное мировоззрение о том, что все в мире едино, и все, что нас окружает, является проявлением единой жизни. Все это мы и вся вселенная является нашим телом.

Во многих народных сказках и заговорах есть упоминание о молочной реке в кисельных или творожных берегах. Еще будучи ребенком, обучаясь лажению и правке, у своих деда и бабки, мне рассказывали о том, что молочная река – это река жизни. Она протекает через всю вселенную и наполняет всю вселенную силами жизни. В небе она выглядит как млечный путь, а кисельные берега – это окружающее млечный путь космическое пространство. Молочная река или река жизни берет свое начало в самой глубине вселенной, там, где находится Великий Вселенский Родник. Этот Родник является началом всего. Вся вселена рождается там.

Этот Родник проливает себя в Молочную реку и протекает через все живое. Молочная река так же протекает и через человека. Она протекает в человеке по желобку, или иначе говоря, по позвоночнику. И от желобка растекается ручьями ко всем частям тела, наполняя все тело силой жизни - Живой. От того, в каком состоянии находится у человека желобок, зависит то, как будет протекать по нему сила жизни. Если он кривой или забитый, то Жива будет плохо проходить по этому желобку и человек будет слабым. Он будет часто болеть и будет быстро уставать. Если у человека желобок в хорошем состоянии, то человек будет сильным и здоровым.

Но хорошего желобка не достаточно для хорошего здоровья человека. Ведь от желобка сила жизни растекается по всему телу, к разным его частям. И оттого, как она растекается и как наполняет собой все тело зависит очень многое.

Для того, чтобы сила жизни легко и свободно растекалась по всему телу, все тело должно быть однородным, киселеобразным или сметанообразным. Это и есть кисельные берега у молочной реки.

Лажение тела, напоминает собой подготовку поля к посеву. Для того, чтобы получить хороший и большой урожай, поле нужно хорошо вспахать, освободить от крупных комков, проборонить. Затем его нужно освободить от более мелких комков, програбить. Затем напоить его влагой, и только потом его можно засевать.

То же самое нужно сделать с телом во время лажения. В теле со временем начинают образовываться комки напряжения, склянь. Их, так же как и комки на пашне нужно превратить в однородную мягкую почву. Для этого их нужно:

1. Найти,

2. Разбить, размять, разгладить и разровнять,

3. И после этого, наполнить эти места свежими силами жизни.

Вот в сущности и все, что требуется сделать с телом во время лажения.

Лажение можно производить разными способами. Самый распространенный из всех способов лажения – это лажение руками или ладонями. Именно поэтому ладони и называются ладонями, что ими чаще всего и приходится ладить. Ладить не только тело, освобождая его от комков и зажимов, а ладить все, что угодно. В этом смысле ладить – означает создавать что-то, что ведет к получению радости, благости и покоя.

Отсюда же происходят и названия основных способов лажения ладонями – разглаживание и поглаживание.

Разглаживание и поглаживание являются тонкими способами лажения, и часто, их бывает недостаточно для убирания глубоких и плотных комков напряжения. Для этого используются другие способы лажения.

Этими способами являются разбивание, разминание и растрясание крупных комков мышечного напряжения. Но для того, что к ним перейти необходимо сначала расслабить все тело и снять с него поверхностные слои напряжений. А это делается именно поглаживанием и разглаживанием.

Итак, сначала выполняются поглаживания. Они выполняются очень мягко и ведутся по самой поверхности тела. Это делается в первую очередь для того, чтобы пациент привык к вашим рукам и тело его доверилось вам и начало расслабляться.

Затем, после поглаживания постепенно переходим к разглаживаниям. Разглаживания производятся такими же движениями, как и поглаживания, только с более глубоким проминанием тела пациента. И только после того как вы почувствуете что тело пациента расслабилось до такой степени, что его можно проминать еще более глубже, можно переходить к глубоким проминаниям, разминаниям и выбиваниям комков напряжений.

Поскольку комки напряжения бывают расположены как близко к поверхности тела, так и глубоко внутри тела, то и разбивания с разминаниями бывают глубокими и поверхностными.

Для того, чтобы разбить комок напряжения находящийся в глубине тела совсем не обязательно сильно бить по телу. Для этого нужно сделать несколько легких, но направленных ударов расслабленными ладонями. Иногда для нанесения таких ударов используется мягкая мышечная часть ребра ладони. Сама ладонь во время такого простукивания может быть собрана в кулак, но при этом она не должна сжиматься жестко, а должна оставаться мягкой.

Если по телу начать бить жесткими руками, то тело начнет сжиматься <