Языки — первоначальное свидетельство крещения Святым Духом

Говорение на языках всегда проявляется, когда, люди переживают крещение Святым Духом: «Я исполнились все Духа Святого и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать» (Деяния 2:4).

Однако я не спорю с теми, кто утверждают, что имеют Святого Духа, даже если они никогда не говорили на языках. В конце концов, Дух Святой производит возрождение, когда человек рождается свыше, и Библия говорит нам, что «сей Самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы дети Божий» (Рим. 8:16).

Много лет тому назад, будучи молодым пастором, кото­рый жаждал познать глубины Божий, я, читая Новый Завет, пришёл к выводу, что если я принял Того же Святого Духа, что и ученики в день Пятидесятницы, то мне нужно точно такое же сопровождающее знамение. А если у меня нет такого же знамения — говорения на языках — то у меня нет Библейского засвиде­тельствования того, что я испол­нен Тем же Святым Духом, что и они.

Благодарение Богу, что я таки принял Того же Святого Духа и таки заговорил на языках, как Дух давал провещевать.

Было такое время, когда Смит Виггльзворт доказывал, что он уже исполнен и крещён Святым Духом, хотя тогда он не говорил на иных языках.

Когда он прослышал, что кто-то в Епископальной церкви (англиканской) церкви говорил на языках, он пошёл посмотреть на это. Он узнал, что пастор, его жена и многие члены приняли крещение Святым Духом.

Они спросили Виггльзвирта: «Вы имеете Святого Духа?»

Виггльзворт ответил, что да.

«А вы заговорили на языках?» спросили они.

«Нет, но я точно также ис­полнен Святого Духа, как и вы!» —сказал он.

Однако некоторое время спустя Виггльзворт понял необ­ходимость говорения на иных языках. Он пошёл в Епископа­льный пасторат, чтобы попросить пастора помолиться за него, но того не было дома.

Но жена пастора сказала: «Я помолюсь за вас.»

Виггльзворт ответил: «Возло­жите руки на мою голову и помолитесь, чтобы я получил языки.»

«Вам нужны не языки» сказала она. «Вам нужен Святой Дух. Языки позаботятся сами о себе.»

Виггльзворт начал препи­раться: «Но у меня уже есть Святой Дух!»

«Ничего, опуститесь на колени» — сказала жена пастора. Она устала от его споров.

Виггльзворт опустился на колени, и когда на него были во­зложены руки, на него сошла сила Божия, и он начал говорить на иных языках. Позднее он рассказывал: «Дух Святой ответил на все спорные для меня вопросы. Каждый день я спорил и обсуждал с ними тот вопрос, что у меня было столько же Святого Духа, как и у них. Во мгновение ока я понял, что я никогда не был исполнен Святым Духом. У меня были некоторые чудесные переживания как служителя, когда Бог благословлял меня и давал мне помазание на проповедь, а многие люди спасались и даже исцелялись, но я Святым Духом я исполнился только тогда.

«Когда ты получаешь переживание по Слову Божию, то это переживание неоспоримо. До того, у меня были только споры, но теперь у меня было переживание с Богом.»

Есть разные цели в служении языков в публичном собрании и в говорении на языках в твоей молитвенной жизни как крещённой Духом личности. Однако, суть языков одна и та же, и источник языков — Святой Дух - один и тот же в обоих случаях.

Языки в молитвенной жизни верующего

Крещённому Духом верую­щему не нужно переставать говорить на языках после его первоначального переживания. Он может продолжать использовать языки в своей личной молитве и поклонению Богу, даже если он и не будет призван для служения языками публично.

Покойный Хауэрд Картер, ко­торый основал в Англии самую первую Пятидесятническую Биб­лейскую школу, сказал: «Мы не должны забывать, что говорение на иных языках является не только свидетельством или зна­мением обитания Святого Духа внутри нас, но это постоянное переживание на всю оставшуюся жизнь для помощи в поклонении Богу. Говорение на языках — это поток, который никогда не должен пересыхать, но обога­щать жизнь духовно.»

Иногда мы пресыщаемся и ду­маем, что духовно мы имеем всё, потому что мы крещены Святым Духом и некоторое время гово­рили на языках.

Один пастор рассказал мне про молодого члена своей церкви, который искал крещения Святым Духом. Каждый вечер он посещал служения пробуждения в церкви, и, наконец, однажды он принял. После этого он перестал посещать служения. Когда пас­тор спросил его об этом, он ответил: «Почему же, я наконец добился!» Но мы никогда так и не добиваемся. Это переживание - только начало.

ЕФЕСЯНАМ 5:18,19

И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство; но исполняйтесь Духом,

19. Назидая самих себя псалмами и славословиями и песнопениями духов­ными, поя и воспевая в сердцах ваших Господу.

Павел написал эти строки возрождённым, исполненным Духом верующим в Церкви в Ефесе. Он сказал им «исполняться Духом.» Он сказал им упиваться не вином, а Духом. По-гречески там глагольная форма, которую нужно перевести «будьте посто­янно наполняемы»; другими сло­вами, пусть это будет постоян­ным переживанием. Постоянно пе­йте от Духа.

Затем Павел описал Ефесянам исполненную Духом жизнь: «Назидая самих себя псалмами и славословиями и песнопениями духовными, поя и воспевая в сердцах ваших Господу.»

Псалом - это духовная поэма или ода. Он может быть рифмованным или нет, но в нём есть элемент поэзии. Он даётся мгновенным вдохновлением Святого Духа. Он может выра­зиться либо языками и истол­кованием или пророчеством.

ИОАННА 7:37-39

37. В последний же великий день праздника стоял Иисус и возгласил, говоря: кто жаждет, иди ко Мне и пей;

Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой.

39. Сие сказал Он о Духе, Которого имели принять верующие в Него; ибо ещё не было на них Духа Святого, по­ тому что Иисус ещё не был прославлен.

Вода является образом Святого Духа. Иисус стоял в последний день праздника и го­ворил людям пить из Духа. Он поощрял нас постоянно испол­няться Духом. Делая это, мы можем победить диавола и грехи этого мира и можем жить такой жизнью, которая нравится Христу.

«... поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти» (Гал. 5:16)

Текст наизусть:

«И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство; но исполняйтесь Духом» (Ефес. 5:18)

ДЕВИЗ УРОКА: «Будьте же исполнители слова, а. не слышатели только...» (Иакова 1:22)

Урок 10

Молитва в новом измерении

Текст из Библии: 1 Коринфянам 14:2,4,18

Центральная истина: когда мы молимся в Духе, наш дух не связан человеческими ограничениями.

Некоторые спрашивают: «Какая польза от говорения на иных языках?» Есть также и те, кто исполнились Святого Духа и заговорили на языках, но не видят нужды в том, чтобы продолжать говорить на языках в своей повседневной молитвенной жизни.

Ясно, что для Бога говорение на языках очень важно, потому что Он вдохновил апостола Павла посвятить этой теме целую главу в Библии в первом послании к Коринфянам 14.

Хотя все согласятся, что молитва исключительно важна, но где в Библии есть целая глава о молитве? Уплата десятины и приношения — ещё один важный аспект; мы бы не смогли делать дело Божие без денег. Но где в Слове Божием целая глава по этому вопросу? И водное крещение очень важно. Но, опять-таки, мы не найдём целой главы, посвящённой этой теме.

Вот что я хочу сказать: Бог не говорит в Своём Слове ненужных вещей. Он не заполнил Библию несущественными темами. Поэтому, учение о говорении на языках очень актуально и необ­ходимо всякому преуспевающему Христианину.

Говорить тайны Богу

КОРИНФЯНАМ 14:2,4,18

2. Ибо, кто говорит на незнакомом языке, тот говорит не людям, а Богу, потому что никто не понимает его, он тайны говорит духом...

4. Кто говорит на незнакомом языке, тот назидает себя...

18. Благодарю Бога моего: я более всех вас говорю языками.

Во втором стихе, когда Павел сказал: «Ибо, кто говорит на нез­накомом языке, тот говорит не людям, а Богу», он имел в виду не служение на языках в публичном собрании; он говорил об ис­полненном Духом верующем, ко­торый говорит на языках в своей личной молитвенной жизни. (Это относится и к молитве на языках во время молитвенных служений в церкви, когда мы выходим, чтобы поговорить с Богом.)

Павел продолжает: «... он тай­ны говорит духом.» Перевод Моффатта так излагает этот стих: «...он говорит Божественные секреты в Духе.» Бог придумал способ, посредством которого мы можем сверхъестественно говорить с Ним! В Духе, мы гово­рим Богу Божественные секреты!

Когда я проводил служение в Месе, штат Аризона, пастор рас­сказал мне об одном еврейском юноше. У него было мало друзей, и с ним подружился один из членов церкви. Он пригласил его прийти в церковь.

Сначала еврейский мальчик отказался, сказав, что он не верит во Христа. Однако, он на­чал думать, а может быть, ему не стоит быть таким упрямым, по­тому что мальчик Христианин был единственным, кто проявил к нему доброту. Поэтому он со­гласился пойти с ним.

Во время служения встала одна женщина и высказалась на языках. Истолкования не после­довало. Пастор сказал мне: «Я подождал немного, но, в конце концов, когда истолкования этому высказыванию на языках так и не последовало, мы продолжили служение. Когда я пожимал людям руки после служения, еврейский мальчик спросил меня: «Что это за женщина, которая заговорила со мной?»

«Сначала я не понял, что он имел в виду. Он объяснил: «Та женщина, которая поднялась во время служения, заговорила со мной на моём языке (иврите) и даже назвала мена по имени. Она рассказала мне, что я думал. Она сказала мне, что Христос — Мессия и что мне надо верить в Него.»

Казалось, что он не был до­волен тем, что она заговорила с ним у всех на виду. Я сказал ему: «Эта дорогая сестра вдова, у ко­торой всего лишь пять классов образования. Она зарабатывает на жизнь стиркой. Говорит она только на английском.»

«Затем я подозвал ту женщину и представил её ему, чтобы он сам убедился, что она очень необразованная женщина.

«На следующее воскресение еврейский мальчик снова пришёл на служение, и тогда он отдал своё сердце Христу.»

Этот еврейский юноша принял Христа как своего Мессию и Спасителя благодаря смиренной вдове, которая подчинилась дей­ствию Духа через неё, Который заговорил с неспасённым юношей.

Духовное назидание

В первом Коринфянам 14 сказано: «Кто говорит на нез­накомом языке, тот назидает себя...» Это означает, что он назидает себя духовно. У Иуды 20 сказано: «А вы, возлюбленные, назидая себя на святейшей вере вашей, молясь Духом Святым.»

Не говорится, что молитва в Святом Духе даст вам веру; но сказано, что она поможет вам созидать «свою святейшую веру.» Это средство духовного нази­дания (созидания).

Когда я был молодым пас­тором поместной церкви в сельской местности, я жил в семье членов церкви. Жена была безнадёжно больна язвой же­лудка и могла есть только пищу для детей и немного сырых яиц, смешанных с молоком. Даже и это ей трудно было удержать в своём желудке.

Она приняла крещение Святым Духом. Меня при этом не было, но она рассказала мне о своём переживании исполнения Духом и говорения на иных языках.

Никто не возлагал на неё рук для молитвы об исцелении, но с того момента, когда она приняла Святого Духа, она сразу же ис­целилась и смогла есть всё, что хотела.

Конечно, никто не мог придраться к такому пережива­нию, которое приносит и исце­ление и благословение. Эта женщина была верующей, чудес­ным дитём Божиим, преданной Христианкой. Молясь на языках, она созидала себя на своей святейшей вере, и её вера начала действовать.

Я видел это много раз. Я видел, как люди с неизлечимыми болезнями принимали крещение Святым Духом, говорили на языках и моментально ис­целялись. О некоторых из этих людей мы раньше молились с воз­ложением рук, но им не удалось принять своё исцеление.

Мы знаем, что говорение на языках является настоящей ду­ховной поддержкой для человека. Это назидает его — созидает его.

Новые измерения в хвале

Говорением на языках мы можем возвеличивать Бога, в Деяниях 10:46 мы читаем о Корнилии и его домашних: «Ибо слышали их говорящих языками и величающих Бога...»

Я нёс служение несколько лет прежде, чем принял крещение Святым Духом. В те годы, у меня было чудесное молитвенное время, но часто я уходил разо­чарованным с места своей молитвы, хотя я получал благословение. Я чувствовал, как чего-то не хватает.

Я рассказывал Богу, как я люблю Его, используя все описа­тельные прилагательные, какие мне только были известны. Но за­пас моих слов истощался. В своём духе я чувствовал, что я не сказал того, что хотел сказать. Это происходило потому, что мой дух хотел молиться от­дельно от моего понимания: «Ибо, когда молюсь на незнако­мом языке, то, хотя дух мой и молится, но ум мой остаётся без плода» (1 Кор. 14:14).

Всё это изменилось, когда я принял Святого Духа и начал молиться на языках. Теперь я могу общаться с Богом в новом измерении. Мой дух больше не связан земным запасом слов; он вырывается за пределы челове­ческой речи. У моего духа есть способности сказать то, что он хочет сказать благодаря присут­ствию внутри Святого Духа.

Нельзя переоценить значение молитвы в Духе в моей жизни. Много лет я путешествовал на Евангелизационном поприще, вынужденный проводить много времени вдали от своей семьи. И не раз Святой Дух предупреждал меня о нуждах в моей семье. Дух будил мена посреди ночи, побуждая молиться о возникшей дома проблеме. Я немедленно начинал молиться, говоря: «я не знаю, что случилось — я не знаю источника проблемы но Ты знаешь всё.»

Я просил Святого Духа вну­три себя, Который является моим Помощником, помочь мне молиться об этой ситуации, что бы то ни было, так, как об этом следовало бы молиться. Затем я начинал молиться на языках.

Я мог молиться на языках и по шесть часов подряд. Часто Господь позволял мне знать, о чём я молился и каков на это ответ. Делал Он это или нет, я знал, что моя молитва была правильная, и через некоторое время я видел, как это срабаты­вало.

Молитва в Духе стала таким благословением в моей жизни, что я хочу поощрить Христиан повсюду ввести её в свою молитвенную жизнь.

Я хочу, чтобы вы знали ра­дость общения с Господом в Святом Духе. Я хочу, чтобы Дух помог вам молиться. Я хочу при­гласить вас войти и общаться с Богом на сверхъестественном уровне.

Бог хочет сделать для вас так много. Он хочет общаться с вами более лучшим способом.

Текст наизусть:

«Ибо, когда я молюсь на незнако­мом языке.., дух мой...молится» (1 Кор. 14:14).

ДЕВИЗ УРОКА: «Будьте же исполнители слова, а. не слышатели только...» (Иакова 1:22)

Урок 11