Диалектика сущности и явления.

Сущность – внутренняя, глубинная скрытая, относительно устойчивая сторона того или иного предмета, явления, процесса, определяющая его природу, совокупность черт….

Явление – внешние, наблюдаемые, обычно более подвижные изменчивые характеристики того или иного предмета.

Это связанные противоположности. Одно их них предполагает другое.

Явления – симптомы.

Содержание и форма

Для понимания структурности материи, которую конкретизируют эти категории.

Содержание живых организмов – обмен веществ, физиологические функции.

Связана с категорией сущности. Сущность – общее, необходимое, закономерное.

Содержание включает в себя и второстепенное, случайное неглавное: напр., содержание теории шире, чем сущности теории.

Форма – внутреннее присущее содержанию структура, ее внешнее выражение. Форма бывает внешней и внутренней.

Содержание и форма находятся в диалектическом единстве.

Диалектика:

1.Их неразрывность.

2.Неоднозначность связи (сложная, многозначная)

3.Противоречивость единства.

4.Оптимальность развития (когда форма и содержание соответствуют друг другу).

Содержание оформлено, форма содержательна.

Иногда новое содержание использует временно старую форму, т.к. содержание предшествует во времени форме.

Методологическое значение:

1. Необходимо учитывать диалектику содержания и формы, отводя главное место содержанию, выводя форму из содержания (а не наоборот), т.к. форма вторична в любой деятельности.

2. Использование до конца формы, пока она служит развитию содержания.

3. Обнаружений противоречия.

Заменять устаревшую форму, обеспечивать соответствию развития содержанию.

В медицине: структура и функция. Морфологически и функциональные изменения в организме.

Форма органов связана с их функцией. Изменение функции → изменение морфологии, структуры. Деформация органа → изменение функции.

 

Часть и целое

Целое – объект, части которого находятся в определенном взаимодействии, придавая предметам такие новые свойства, которых нет ни у каждой из частей в отдельности, ни у их суммы, но которые появляются в результате взаимодействия.

1.упорядоченность

2.потеря некоторых св-в при входе в целое

3.появление у целой сисмы новых св-в.

А)неправомерность сведения целого к сумме частей

Б)необходимость рассмотрения целого во всей сложности и относительной самостоятельности сторон.

В)рассмотрение отдельной части – знание природы целого.

Г)изучение целого опирается на знание св-в чатсей.

 

Система. Принцип системности

С – совокупность закономерно связанных между собой в определенную структуру относительно однородных предметов.

Элемент – явления или процессы, которые в совокупности могут образовывать новую систему.

Структура – характер связи между элементами в системе.

 

Отражение как атрибут материи

Способность материальных явлений, предметов, систем воспроизводить в своих свойствах особенности др явлений, предметов, систем в процессе взаимодействия с последними.

Формы отражения:

1. В неживой природе (механическая, химическая, физическая).

2. В живой

- таксисы, раздражимость, тропизмы.

- чувствительность (условные рефлексы, безусловные рефлексы).

- психика высших животных: ощущения, восприятия, представления.

- сознание – высшая форма отражения у человека: суждение, умозаключение, воображение.

Особенности неживых систем – отвечать одним и тем же образом не разные воздействия.

Для живых систем – многообразные ответы, способы поведения → запас информации в долговременной памяти.

Особенности отражения в живых системах:

1. Активный характер. Вытекает из способности живых систем. Наличие обратной связи → гомеостазис (у неживой природы – пассивный характер [напр., ржавение железа]).

2. Опережающий характер отражения. Анохин.

3. Живые системы обладают огромным количеством информации → разнообразие поведений. Информация позволяет строго сформулировать количественные и качественные принципы отражения.

4. Отражение связано с реактивностью. Н/с – ответ на действие внешней среды, продукт как биологический, так и социальный.

Характеристики:

1.модальность

2.количественная

3.структурная

4.предметность….

 

Происхождение сознания и языка

Сознание – высшая, свойственная лишь чел форма отражения объективной действительности.

Платон: тело вместилище бессм души (сознания). Хр-во: сознание – бож искра. Декарт: внепространственная субстанция. Гегель: воплощения всемирного разума. Марксизм: возникло в процессе общ-произв деятельности чел.

Прод деят-ти созн материализ в языке. Язык фиксирует стр-ру мысли. Античность: непроизв выраж эмоций. Хр-во: даровано Богом. Маркс – действительность мысли.

 

Сознание. Его сущность и стр

Не всё, что отображается в психике человека, осознается.

Сознание — сознательно-психическая деятельность. Психика явл. более широким понятием. П.— это совокупность явлений его внутр. субъектив. мира, отличного от внеш. мира, включая и тело человека.

Основные составляющие психики:

1. Внеш. чувства (формы: ощущения и др.)

2. Разум — абстрактное мышление (его формы: понятие, мышление, умозаключение)

3. Внутр. мир (формы: горе, страх)

4. Воля

Сознание не тождественно психике человека (т.к. психика включ. и бессознательное)! К сознательным относятся только те психические явления, которые проходят через разум и осознаются человеком. С.— осозн. явление действительности, это знание о внеш. и внутр. мире, т.е. о самом себе. Знание — способ существования сознания.

Сущность сознания – его идеальность, которая выражается в том, что составленные сознанием образы не обладают ни свойствами отражаемых предметов, ни св-ми нервных процессов.

Структура сознания:

Знание

¯

Сознание

¯

Самосознание ® Самоконтроль

¯

Самопознание Самосовершенствование

¯

Самонаблюдение

во вне во внутрь Самооценка

(внеш. мир) (внутр. мир)

сознание есть совокупность психических функций человека.

 

Стр психики. Природа бессознательного

Сознании – высшая, свойственная только человеку и связанная с речью функция мозга, заключ в обобщении, оценивании и целенаправл отражении и констр-творч преобразовании действ-ти. Бессозн – совокупность психич сост, явлений и действий, лежащих вне сферы чел разума, безотчетных и не поддающ контролю со стороны созн.

Выделяют:

1.надиндивид подсозн явл

2.неосозн побудители деят-ти

3.неосозн установки и стереотипы

4.неосозн субсенсорное воспр.

 

Психофизиологич и психосоматич пробл

Психофизиологическая проблема в медицине — психосоматическая проблема. Включает 2 аспекта:

1. В процессе постановки диагноза необходимо учитывать особенности непосредств. психич. отражения процессов в организме, заключ. в следующем:

- Болевые ощущения (чувственно-эмоц. отношения) не явл. образами в прямом смысле слова, они несовершенны

- Внутр. органы не явл. дистантными (не выступают актив. Проводниками, как глаз, орган слуха). Они имеют огранич. кругозор, слабо коррелируют друг с другом.

Отношение симптома субъектив. плана к патологич. процессу носит многозначит. характер:

- Один и тот же симптом присущ разным заболеваниям

- Одно заболевание имеет разные симптомы (т.е. в пат. процессе — разная симптоматика)

Т.е. необходим клинич. анализ.

1. Взаимодействие психич. и соматич. процессов. Выдел. 2 группы заболеваний (исходя из того, какая из сторон преволирует):

- Соматогенные психозы (н, корреляция между эндокрин. и психич. заболеваниями (гиперфункция щитовид. железы ® кретинизм))

- Психогенные соматозы (психика ведущая ® язвы, некотор. кожные заболевания, коронарная болезнь)

Сам организм — единство личности и тела. Отсутствует единая теория, снимающая противоречия. Поэтому для построения частных теорий используется язык физиологии ® биологизация человека и снижение статуса медицины как самостоятельной науки.