Движение как способ сущ-я материи

Атрибут материи. В онтологическом плане материя раскрывается через атрибуты. Материя через движение реализует себя как субстанцию.

В античности – много противоречивых мнений. 17-18 вв. Движение отождествлялось с перемещением тел в пространстве → классическая механика земных и небесных тел. Движение возникает из-за воздействия внешней силы на объект → мысль о божественном первотолчке по отношению к материальному миру → позиция деизма.

Ньютон → другая точка зрения: идеи об активности материи, т.е. материя обладает движением по своей природе.

Дж. Толонд, Гольбах. Но они не могли научно обосновать, в чем причина движения.

Вторая половина 19-ого века. Естественно-научные открытия (закон сохранения энергии). Движение не сводится к перемещению, а понимается как любые изменения. Движение – изменение материи и изменение вообще. Причины движения связываются (рассматриваются) не с внешней силой, а с самой материей → взаимосвязь, взаимообусловленность (универсальная) явлений (рассматриваются) благодаря чему тела и испытывают изменения. Т.е. есть внутренняя активность материи → самодвижение (т.е. отвергается наличие внешней силы; источник движения внутри материи). Движение имеет всеобщий универсальный характер – это закон мира. Изменения могут приобретать определенную направленность, которая перерастает в тенденции., т.е. в развитие.

Св-ва движ: объективность, всеобщность, несотворимость, абсолютность.

Формы движ: механич, физич, химич, биологич, соц.

Биолог – самообновление, самовоспроизведение, разноуровневость.

Пространство и время.

Существуют различные подходы:

1) Субстанционный – атомы двигаются в пустоте. Нет связи. Пространство = пустота, которая не связана с субстанцией.

Ньютон. Абсолютное пространство – пустое вместилище материальных тел, везде одинаково и неизменно. Время – поток (равномерный) длительности. Пространство и время не зависят друг от друга.

2) Реляционный (Аристотель). Отказ от пустого пространства и длительности времени. Пространство = сумма мест, занимаемых материальными телами. Время связывал с движением тел.

3) Субъективистская точка зрения (Мах). Критика абсолютного пространства и времени Ньютона. Пространство и время зависят от субъективного взгляда. Пространство – рядоположенность наших ощущений. Время – последовательность ощущений.

Основные положения о пространстве и времени:

Пространство – форма бытия движущейся материи, выражающая протяженность (размерность), порядок расположения одновременно сосуществующих предметов.

Время – длительность протекающих в материальных объектах процессов и их последовательность.

Пространство и время имеют определенные метрические и топологические свойства. Пространство: трехмерно, изотропно (равноценность направлений), однородно (все точки равны), симметрично. Время: одномерно, однонаправлено, необратимо.

Имеют как абсолютный, так и относительный характер. Относительность = специфика пространства и времени в микро-, макро- и мегамире.

Характеристики пространства и времени:

1) Объективность

2) Абсолютность

3) Относительность

4) Противоречивость

Специфика пространства и времени в живых системах.

Реально существуют качественно различные формы (относительность) → изучение биологического пространства и времени → физическая теория.

Диалектика, её исторические формы.

Диалектика как учение о всеобщей связи и всеобщем развитии.

Философию интересует развитие мира → диалектика. Каждое поколение вносило вклад в развитие понятия диалектики. Материалистический подход:

1. Объективная. Диалектика природы. Не зависит от человеческого сознания.

2. Субъективная. Диалектика сознания, мышления – процессы духовного освоения мира. Т.е. диалектика – способ освоения мира.

Характеристика диалектики:

1. Учение о всеобщей связи, движении и взаимодействии.

2. Учение о наиболее общих законах всякого движения, т.е. природы, общества, мышления.

3. Глубокое, свободное от односторонности учение о развитии и его законах.

→ т.е. диалектика – система законов, категорий, принципов.

Законы диалектики:

1. Единства и борьбы противоположностей. Вскрывает источник, причину развития.

2. Переход количества и в качество. Вскрывает механизм развития.

3. Отрицание отрицания. Вскрывает направленность развития.

Система категорий: бытие, качество, мера, причина, следствие

Классификация категорий:

1.Категории субстанции и ее атрибутов: движение, время, пространство.

2.Категории детерминизма. Прич – следств, случайность – …, возможность – ….

3. Категории структуры. Общее, особенное, единичное, целое, часть, содержание, явление.

4. Категории основного закона диалектики. Отрицание, мера, противоречие.

Принципы: объективности, детерминизма, связи, развития, структурности.. Главные: принцип всеобщей связи, отражения, развития.

Исторические типы:

1.Стихийная диалектика древних греков.

2.Немецкая классическая философия. Гегель. Философские категории – гибкие, подвижные. Априорные принципы, категории, которые разрабатывались применительно к логике мышления, а не к объективному миру.

3.Марксистская. Материалистический взгляд на мир.

Диалектика имеет альтернативу в объяснении мира и мышления:

1. Метафизика

2. Софистика

3. Эклектика

Метафизика – ограничивает, разделяет и фиксирует отд свойства и рассм их отдельно.

Эклектика – тип мышления, метод познания, когда соединяются в мысли несовместимые процессы, не имеющие место в объективном мире. Непоследовательность мысли, не позволяющая отобразить объект в развитии, связи.

Софистика. Хитрость ума в изощренной форме. Использует диалектику как основу. Но в основе изощренной логики лежат ложные факты, т.е. субъективная диалектика.

 

Противоречия. Их формы

Противоречие – отношение, сторонами которого являются различные силы и тенденции в состоянии борьбы, исключают друг друга – разрешение противоречия.

Любое явление – борьба единства и противоположностей.

Классификация противоречий.

1.По характеру возникновения: необходимые, случайные.

2.По месту в система: внутренние, внешние.

3.По роли в развитии: основные (связаны с обменом веществ), неосновные.

4.От этапа хар-я: главные, неглавные.

5.По характеру разрешения: антагонистические (войны, восстания), неантагонистические (мирный путь).

6.Критерии по причнинной обусловленности: необходимости, свободы.

7.По отношению к противоположностям: формально логические (не терпит противоречий), диалектика.

Закон и сущность. Классификация

З – существенный, устойчивый, регулярный и необходимый тип связи между явлениями.

Классиф:

1.по уровню общности

2.по внктреннему содержанию (строения, функционирокания, развития)

3.по форме проявления (динамич и статич)

4.по отнош к внеш миру (объект, субъект)

5.по отн к чел (общества и природы)

6.по наукам и явлениям (химии, физики)

Закон позволяет узнать нам сущность.

Качество, кол-во, мера

Колич в кач – з-н диалектики.

Качество – целостная, интегральная характеристика предмета в системе его связей и отношений с другими предметами.

Кач-во связано со свойством (первичн, вторичн, существ, несуществ).

Количество – характеристика явлений, предметов, процессов по степени развития или интенсивности присущих им свойств, выражаемая в величинах и цифрах.

Мера – диалектической единство качества и количества или такой интервал количественных измерений, в пределах которого сохраняется качественная определенность предмета.

 

Причина и следствие.

Причинная связь – такая связь (отношения), в результате которой если одно явление (событие) выступает как причина, то другое – как следствие.

Признаки причинной связи:

1.Причина порождает следствие, обуславливает возникновение явления.

2.Однонаправленность и необратимость (временная асимметрия). Формирование причины предшествует возникновению следствия. Последовательность во времени необходима, но и недостаточна (ночь предшествует дню, но ночь не причина дня).

3.Необходимость. Если причина в строго определенных условиях, то она с необходимостью порождает именно определенное следствие, независящее от степени локализации.

4.Пространственная и временная непрерывность.

5.Всеобщность. Нет ни одного явления существующего без причины.

6.Объективность.

Непричинные виды связи – отношения, в которых наблюдается взаимосвязь, взаимообусловленность, но отсутствует непосредственное отношение генетической производительности и временной асимметрии.

Например:

Причина – сущность в действии; сущность, рождающая действие.

Следствие – определенность причины; явление, обусловленное причиной.

Условие – явление, которое так или иначе оказывает воздействие, образует ту среду, в которой осуществляется данная причинно-следственная связь, но условия не порождают следствие.

Повод – внешний фактор, способствующий проявлению причинно-следственной связи Монокаузализм.

Метафизическое, механистическое мышление → однопричинность. Кондиционализм

– реакция на одностороннюю причину монокаузализма → абсолютизируют условия.

Полиэтиологизм – многопричинность, т.е. не раскрыты этиология и патеногенез.