К-41 и вводный курс в тюремные понятия

И дешево по тюрьмам проживать, да накладно

 

Слушая сокамерников и отвечая им на их интерес, я осматривался в камере, запоминал, что и как лежит, висит, стоит…Беспокойство прошло быстро, я сам понял и мне объяснили, что живут тут люди сыто и спокойно, все есть, чего нет, то можно без проблем достать. Я никогда особо не любил халяву и вам не рекомендую злоупотреблять наглостью и хитрожопостью! Если вы видите, что в хате убрано, чисто, есть предметы мебели, декорации, обилие продуктов и т.д., не ждите когда вас будут знакомить с прайсом цен, интересуйтесь сами! Спрашивайте, что стоит то, се, другое. Сколько платят за хату, за запрет (нелегалка – передача продуктов/предметов запрещенных по режиму, но заносимых работниками за деньги), чтоб шмонов не было, сколько надо за телефон платить и как можно им пользоваться. Касаемо телефона, вряд ли вам дадут, первое время, возможность часто выходить на связь и вряд ли реально помогут заиметь свой телефон. Не торопитесь с покупкой телефона. Присмотритесь месяцев 2-3 к динамике шмонов, поведению с запретом сокамерников и отношению к запрету администрации. Выясните, как быстро можно возобновить утерянный телефон, через кого. Вероятнее всего, даже если вам и дадут добро на приобретение своего телефона, то скорее всего кинут на него. Не буду объяснять психологию процесса, просто имейте ввиду, что первые 2-3месяца вам не нужен свой, личный телефон! Телефон можно взять у сокамерников, можно попросить в соседних камерах (хотя тут многое зависит как налажены коммуникации по тюрьме), можно даже начать налаживать и наладить контакт с администрацией и заручившись их содействием, купить/попросить телефон у опера, к примеру. Да, даже попросить)) Конечно, никогда не нужно забывать, что ЛЮБЫЕ отношения между людьми основываются, так или иначе, на взаимовыгоде!

Я не стал пользоваться своими 3мя днями гарантированной непричастности к делам хаты, а включился сразу в быт и выяснение обязанностей, связанных с обслуживанием нормального и обеспеченного функционирования камеры и ее жителей. Поскольку в хате нас было шестеро, а нар только четыре, спали по очереди. Хотя, можно было одному еще и прилечь на полу, между нарами, но по полу достаточно хорошо дул сквозняк, да и тело лежащего мешало передвигаться остальным. В общем, в первую ночь я остался с дорожником (человек, в обязанности которого входит осуществлять межкамерную связь и нести ответственность за состояние коммуникаций по осуществлению этой связи и передаваемые по этим коммуникациям предметы) учиться плести дороги, учить маяки (шумовые сигналы дающие понять, когда сосед должен забирать дорогу с прикрепленной на ней посылкой), учить расположение камер. Что такое дороги?! Под дорогой подразумевается любое приспособление для передачи каких-либо предметов в другую(гие) камеры. В основном это веревки, из различного материала, которые протягивают из окна в окно, как вариант по дючкам или вентиляции. В Донецком СИЗО были дыры в стенах. Дыры были как норы, можно было здороваться за руку с заключенными в соседних камерах.

Дорожника звали Саня, сидел он за коноплю, был старше меня на год, и он показывал мне, как плести дороги, как их строить с соседними камерами, какие камеры по соседству на этажах, как вообще устроена тюрьма, как она расположена и т.д. В общем процедура создания дорог следующая: необходимо выменять мешок из под сахара у хоз.обслуги на что-нибудь (сигареты, сладости, чай…) и иметь какие-либо вязаные вещи. Это все распускается и скручивается в веревки. За неимением вышеперечисленного могут порезать простыню на полосы, лезвием от одноразового бритвенного станка, и так же сплести веревки. Далее эти веревки необходимо закинуть в соседние камеры, как это делается: из газеты, журнала скручивают ружье (трубку чтобы плевать из нее), мнут хлебный мякиш, заворачивают его в целлофан, целован протыкают насквозь кусочками проволоки и загибают в крючки. Далее, привязывают к этому мякишу пропиленовую нитку от сахарного мешка и плюют этой конструкцией из ружья, в окно, наискосок. Из соседней камеры делают такую же процедуру. Пересекаясь и в процессе натягивания, эти нитки переплетаются и натягивается так называемая контролька. После та камера, которая сплела дорогу, к своему концу контрольки привязывает эту дорогу и соседи втаскивают ее себе в камеру. Так осуществляется межкамерная связь в СИ-6. С верхних камер попросту веревку спускают вниз. К веревкам, еще приматывают карман (мешочек с молнией), в котором можно передавать табак, сигареты, деньги, малявы (письма, записки), телефоны и даже колбасу и сало. Вот несколько часов к ряду, мы с Саней, с нуля, сделали 9метров дороги и он рассказал, как правильно надо маячить по стенам, чтобы объяснять соседям, когда ты хочешь им что-то передать, или забрать у них, какие камеры находятся над, под нами и по сторонам. Также имелся «компьютер» (бумага для записи важных передач) куда записывалось время, при наличии в камере часов, с какой хаты движется груз и куда. Важные посылки или малявы помечались надписью «ГОЛОС», таким образом выделялся приоритет данной малявы и ее старались передать как можно быстрее. Выглядело это следующим образом: из соседней камеры слышались четыре удара в стену 3+1, что значило забирай «голос», мне надо было как можно быстрее тянуть соответствующую веревку, втягивая карман внутрь своей камеры. Почему быстрее, потому что среди работников СИЗО были такие, кто ходил по ночам с длинной палкой со специальным ножом на конце и поджидая такие вот грузы, срезал дороги, забирая себе все что зэки хотели передать. Такого человека называли конокрад и очень не любили. Как только конокрад появлялся во дворе и его замечали, сразу поднимался крик: - Конокрад пидарас! Конокрад пидарас!!! Кричали зэки в окна. Профессиональный конокрад, опытный, мог вычислить и подрезать по дороге телефон, деньги, наркотики… Поэтому тянуть надо было быстро! Так вот, втянув груз к себе в камеру, я расстегивал карман и доставал все содержимое, рассматривал исходящий и входящий адрес, записывал в компьютер голосовые передачи. Ну, к примеру: малява ВХ 186 / СХ 45 ГОЛОС – это значило, что с хаты 45, в хату 186 передавали записку, в которой было написано что-то важное (номера телефонов, коды пополнения телефонного счета и т.д.). Хотя, как потом оказалось, зэки очень часто злоупотребляли данным правилом и посылали по дорогам голосом любые малявы, которые таким образом хотели ускорить. Особенно этим злоупотребляли малолетки, которым хотелось курить, и чтоб их попрошайки быстрее перемещались к нужному адресату, они пометкой ГОЛОС ускоряли их движение. За это ругали и проводили разъяснительные беседы. В принципе, занятие дорожника и сама должность не особо сложная. Самым сложным было поначалу запомнить расположение камер по тюрьме чтобы понимать в какую сторону передавать груз, как он пойдет дальше и чтобы этот путь был максимально коротким. Но была и ответственность. При утере груза, в том числе и из-за конокрада, выяснялись подробности инцидента, и если оказывалось, что дорожник мог повлиять на сохранность груза, на него возлагалась ответственность этот груз восстановить. Дорожниками обычно были зэки среднего звена тюремной иерархии, так сказать арестанты несущие пользу, но находящиеся при общих делах, ибо дороги, по тюремным понятиям, это святое.

Тут, к слову, поясню некоторые догмы тюремных понятий. В преступном мире есть 2 масти, 2 вида преступников – порядочные и непорядочные, которые в свою очередь подразделяются на всевозможные подвиды. К примеру, к порядочной масти относятся в порядке иерархии и по образу жизни, от малого к большему, следующие условные категории заключенных: порядочный арестант à мужик à шпанюк à босяк à бродяга à стремящийся à положенц à вор. Среди непорядочной масти нет иерархии, в понимании порядочных зэков, к ней относятся: козел à сука à крыса à пиздабол à черт à конь à шнырь à люди сидящие за вандализм, торговлю наркотиками, изнасилование à фуфлыжник à педераст, он же петух, горемыка, обиженный, пипик… Причем, среди непорядочных заключенных могут быть такие, кто будет являть своей сущностью и образом жизни сразу несколько определений и быть гонимым за несколько тюремных грехов. К примеру, арестант может быть и чертом и крысой, или пиздаболом и т.д. Сейчас объясню, что сие понятия и определения значат.

Сразу уточню, что для нормального человека почти все, что называется в тюрьме порядочным – это зло и абсурд. А то, что называют непорядочностью – это чаще всего добро и благодетель. То есть все перевернуто, все завуалировано - волки в овечьей шкуре! «Бойся лжепророков в овечьей шкуре, ибо они есть суть волки хищные!». Согласитесь, не может априори называться порядочным человеком тот, кто проломал девушке голову кирпичом за 20 гривен и мобильный телефон. Ну и никак не может называться порядочным наркоман, который сорвал с женщины золотые сережки, или подрезал знакомого и снял с него часы. И тем не менее.

Порядочная масть

«Нет прохода, и давно, в мире от нахалов.

Мразь и серость пьет вино из чужих бокалов.»

Порядочный арестант – заключенный, находящийся в СИЗО, имеющий статус арестованного, подследственного, осужденного, но еще не определившегося кем он будет жить по тюремным понятиям. То есть, какому образу жизни будет соответствовать его поведение и желания.

Мужик – наиболее многочисленная масть в лагере. Как говорят блатные, мужик – оплот зоны, на нем держится все. Это действительно так, и многие мужики этим гордятся, на что и делается расчет. Не зря в Библии написано, что гордыня – первородный грех. На самом деле, мужик – это тот слой лагерного люда, который кормит всю зону. Это люди, которые работают на пром.зоне, которые имеют поддержку родных и близких со свободы и распределяя материальные средства и труд которых, блатные обеспечивают собственные нужды и нужды администрации и иных работников исправительных учреждений. Я называю этот слой – корм.

Шпанюк à Босяк – представители преступного мира. Обычно молодежь, попавшая в тюрьму в юном возрасте. На воле данная категория зэков занималась тем, что шестерила у более старших преступников и авторитетов, промышляла мелкими преступлениями и активно поддерживала преступные понятия. Собственно это те же блатные, только с еще неокрепшим духом и сознанием для того, чтобы принимать какие-либо важные решения и нести за них ответственность. Своего рода подмастерье. И их масть – это скорее определение их ментального уровня, уровня их сознания. Так, я видел и седовласых шпанюков и босяков))) Это люди, которые попав в тюрьму еще на малолетку, так и не стали на путь исправления и провели в тюрьмах всю жизнь. Их сознание замерло и перестало развиваться с момента их заключения. Смотришь на такого персонажа, вроде дед уже, а по поведению и уровню мышления – действительно шпанюк.

Бродяга – он же блатной, представитель криминального мира, живущий преступными понятиями, всячески поддерживая их. Является своего рода куратором основной массы заключенных. Свою деятельность он осуществляет через понятия и ясности, которые внушает более слабым и духовно уязвимым людям, заручившись поддержкой таких же бродяг, как и он сам.

Стремящийся – человек, который стремиться в воровскую семью.

Положенец – своего рода представитель от вора, его заместитель что ли, в ближайшем будущем кандидат в воры.

Вор – что значит это понятие, всем известно из фильмов и книг. Мне дополнить тут нечего, ибо лично ни с кем из воров не знаком.

Понятия и ясности – своего рода программа, свод правил, тюремный закон, если хотите, регламентирующий поведение и ответственность в местах лишения свободы среди преступников.

По сути, вышеперечисленные масти надо понимать так, как они толкуются в русском словаре. Иной ореол важности им придают сами зэки. Кто такой бродяга в свободной жизни – это бич, безработный, бездомный бес, живущий и добывающий себе материальные блага преступлениями. В тюрьме ничего не меняется, суть вещей остается та же: человек, живущий всю жизнь за счет других, асоциальный элемент, промышляющий насилием, обманом и подлостью, продолжает заниматься тем же и в тюрьме. Но в тюрьме, он облагораживает свои занятия некой тюремной порядочностью, уверяя простаков, что тюрьма – это дом для преступников, и вот он самый что ни на есть главный и важный преступник. Те, кто ведется на эту программу, начинают содержать таких бродяг из своего кармана, уделяя в их общак (второе понятие общака – это преступная казана общего пользования) сигареты, еду, деньги, вещи…иногда даже нижнее белье. Бродяга, или по украински волоцюга, если не может завладеть чужими материальными ценностями через понятия, прибегает к физической силе и может отобрать их через насилие самостоятельно, при помощи сокамерников, либо других бродяг. При этом, чаще всего, бродяга представляет из себя разрисованного, щуплого, нездорового во всех смыслах, бедолагу, практически всегда наркомана, который через россказни пытается обеспечить себе защиту от вашего справедливого возмущения и наделить себя беспрекословной властью. Как я уже говорил выше, если чувствуете несправедливость, явные оскорбления или угрозы в свой адрес, бейте первым, быстро и больно, но желательно аккуратно, чтобы не поранить, прежде всего себя и не сильно изувечить обидчика. Помните, вы в тюрьме, за противоправные деяния и насилие хуже может быть только карцер и немилость администрации, а за утерянные честь и достоинство, всеобщее презрение и отвержение. Но с администрацией проще и дешевле найти общий язык, нежели с преступниками-нарокманами, которым, по большому счету, интересна только собственная выгода, и не важно какими путями и средствами она будет достигнута.

Непорядочная масть

Козел – представители хоз.обслуги, работники исправительного учреждения, находящиеся на официальном положении, получающие зарплату и иные льготы от государства и администрации. По сути, преступники, которые через труд и дисциплину пытаются ускорить свой процесс реабилитации перед обществом и государством. В СИЗО в козлы можно попасть только первоходам и только за нетяжкие преступления. Чаще всего, в козлы идут малодушные заключенные, которые не смогли, не вынесли быта и отношений среди общей массы таких же заключенных. Как они туда попадают?! Администрация, а именно оперативный работник, видя, что у заключенного возникли или постоянно возникают проблемы, может предложить такому заключенному пойти работать на пищеблок, хоз.двор, промышленную зону, иные отделы. Но это вероятно только в том случае, если есть потребность в людях, и если заключенный соответствует необходимым требованиям и навыкам, или хотя бы не полный идиот. Если же администрация не испытывает нужды в работниках и вакансии отсутствуют, то бедолаги, неужившиеся среди общей массы, попадают в непорядок, вплоть до гарема (камеры, где сидят обиженные, неприкасаемые). Почему порядочные зэки не любят козлов и считают их непорядочными? Да потому, что козлы живут на отдельном бараке, имеют доступ к продуктам на пищеблоке, складе, хоз.дворе, доступ к материалам и сырью в пром.зоне, имеют отношения с администрацией и другими работниками СИЗО, являются помощниками администрации, не уделяют в воровской общак… Блатные также пресекают любые отношения с козлами остальных зэков, это объясняется банальной конкуренцией. Так, все вопросы решаются по понятиям и через блатных, которые имеют свой процент и контролируют ситуацию, через наличие информации. А в случае решения вопросов через козлов, ну если кто-то хочет себе что-то приобрести, навар попадает уже в козлячий общак, плюс неизвестно, как и что решал зэк с козлом, нет возможности его контролировать – банальная конкуренция.

Сука – заключенный сотрудничающий с администрацией СИЗО. Хотя тут необходимо сделать уточнение! Дело в том, что тюрьма – дом казенный, и все в нем сидят за закрытыми дверями. Так или иначе, все внекамерные дела решаются либо через администрацию и работников СИЗО, либо, более мелкие, через хоз.обслугу. Блатные в тюрьме ничего не решают, на самом деле, разве только гадостей могут подкинуть, да пошуметь на тюрьму. Поэтому, сука – это больше определение человеку, который носит хатние секреты, либо какую-то конкретную, чужую информацию в уши администрации. Я чуть позже более подробно расскажу конкретно за эту категорию заключенных, так как меня настойчиво пытались нарядить в этот халат.

Крыса – заключенный, уличенный в воровстве, либо взявший чужую вещь без спроса и не сумевший обосновать необходимость такого поступка.

Пиздабол – заключенный, дающий пустые обещания, не отвечающий за свои слова, патологический врун. Отличительная черта пиздабола – отсутствие бровей, либо одной из них. Пиздаболам бреют брови, ибо по понятиям, да и по жизни, пиздабола необходимо знать в лицо! Полностью солидарен с этой точкой зрения.

Черт – он же чушкарь - неопрятный заключенный, который совершенно не следит за соблюдением личной гигиены и систематически нарушает гласные и негласные тюремные правила санитарно-гигиенческих норм поведения в камере.

Конь (помощник) – прислужник, человек на посылках. Конем можно стать постирав кому-то, по просьбе или принуждению, нижнее или постельное белье, убирая чужое дерьмо или выслуживаясь любым другим способом за еду, сигареты, наркотики, либо покровительство. Некоторые, хитрые кони, предпочитают называть себя помощниками, но сути это не меняет, конь – масть непорядочная.

Шнырь – внутрикамерный науходоносор, типа разведчик. Часто провокатор и марионетка в руках блатных для осуществления разного рода интриг.

Вандал, барыга, насильник – сидящие по соответствующим статьям.

Фуфлыжник – как говорят зэки, хуже пидараса – заключенный, который проигрался и не отдал карточный долг.

Горемыка – опущенный, загнанный в гарем, педераст.

 

Я бы даже сказал однозначнее, что в непорядок стараются загнать так или иначе всех, кого нельзя контролировать и получать с него материальные блага путем внушения через понятия. Непорядок – это своего рода наказание от преступных законодателей, за нарушение преступных правил и законов, или нежелание их выполнять. Само значение слова объясняет нам, что некто живет не по установленному порядку. А вообще, как поет солист группы «Ленинград» С.Шнуров «если ты шестерка, по хуй какой масти!».

Часов до семи утра мы с Саней, по очереди, дергали грязные веревки между камерами и таким образом несли пользу и участвовали в общей, тюремной жизни. Через нас проходили малявы, табак, сигареты, ложки, кипятильники, еда, какие-то плотно запакованные «торпеды»…Особо важные торпеды – запакованные в бумагу/пачки предметы, с пометкой ГОЛОС, мы записывали в компьютер, как и малявы помеченные ГОЛОСом. Где-то к семи, по стенам дали определенный маяк 3удара по 3раза, что означало надо убирать дороги. Мы так и сделали. Некоторые дороги, а именно 2, хранились у нас, две других в соседних камерах. У кого хранилась дорога, тот за нее и отвечал: ремонтировал ее, ибо она перетиралась со временем и восстанавливал, если ее выбивали при шмонах. В семь начали возить хлеб. 41я чаще всего не брала зэчку (так называют все, что выдается по режиму), так как жили зажиточно и ели свободской хлеб, но я взял, посмотреть чтобы, из интереса. Потом, позже, я достаточно регулярно ее брал, так как времена были разные, а хлеб все же, это хороший вариант. На тот момент, зэчка представляла собой кирпич хлеба, грамм так но 500-600, который при попытки разрезать рассыпался так, что есть собственно удобно можно было только корочку. Зэки мне сказали, что это еще ничего, раньше был мокрый, недопеченный хлеб, из которого можно было выжимать воду. Мы это все обсудили, мне еще посоветовали взять, посмотреть баланду, мол как так-то, зэк и не будешь знать как выглядит баланда, но я уверил их, что время на баланду у меня еще будет. Перекусив бутербродами, мы с Саней легли спать после утренней проверки, в начале девятого, на нары, которые нам освободили проснувшиеся сокамерники. Пропущу рассказ о публике, населяющей 41ю, ибо если рассказывать о каждом не хватит и 1000страниц текста, да и на некоторых тюремных персонажей можно всласть насмотреться в моем фильме. Стоит отметить, что когда я попал в тюрьму, её населяли порядка 2700человек, а рассчитана она была на количество вдвое меньше, поэтому спали многие по очереди, камеры были перенаселены (допустимым считалось по 2человека на нару). Как я уже сказал, в 41ю я зашел шестым. Мой день складывался с того, что я читал книгу, смотрел ТВ, играл со смотрящим в шахматы, ночами помогал стоять на дорогах, если не спал, ходил на прогулку и занимался спортом. Кстати спорт я в тюрьме не бросал и вам не рекомендую пренебрегать! Были у меня перерывы зимой, когда было нестерпимо холодно, в остальное же время 5-6раз в неделю я с удовольствием и без выходил на ежедневную прогулку и подтягивался, отжимался от брусьев, приседал, совершал нагрузки на голень, бегал, а в камере делал бицепс ведром с водой и им же махи в стороны, плюс пресс и отжимания от пола. С первых дней я имел возможность общаться с родными, в камере были телефоны, чем не пренебрегал. За то время, что я провел в К-41 я успел сформировать список всего мне необходимого и затянуть 2передачи-нелегалки, а еще помочь с нелегалкой сокамернику, так как его мама была инвалид, то я просил своего отца, он ездил в Краматорск, забирал сумки и привозил передачу в Артемовск. Кабаны – так еще называют передачу, у меня получились серьезные, основательные, так как у меня ничего не было и помимо еды, мне были необходимы предметы быта, канцелярия, столовые приборы и т.д. Помню, что где-то 2500гр понадобилось мне на старт. Также, я выяснил каким нормам и нормативно-правовым актам подчиняется сие заведение, попросил отца привезти мне УПК, УИК Украины, распечатки из закона «О милиции», Конституцию Украины, общую тетрадь и ручки. Всегда, попадая в какую-либо социальную среду, интересуйтесь, каким правилам и нормам данная среда подчиняется и какими регулируется. Я, интересуюсь. На дверях в камеру висела памятка из УИК Украины, где расписывались порядок и правила поведения по режиму данного учреждения, но в них было написано исключительно то, что должны и обязаны выполнять заключенные, на что они имеют право совсем немного написано, что же должна администрация и работники совсем не указано. Вкратце смысл таков, что заключенный обязан содержать себя, камеру, свои и казенные вещи в целостности и чистоте, не хамить, не грубить, быть вежливым и учтивым, соблюдать все правила, предусмотренные режимом и законом. Имеет право на 3х разовое питание, ежедневную прогулку не менее одного часа и еженедельную помывку в комнате санитарно-гигиенической обработки не менее 15 минут. Имеет право на передачи, свидания и корреспонденцию согласно режиму содержания. Также имеет право на защиту бла бла бла…но совершенно не описаны процедуры коммуникации заключенных с администрацией или в принципе порядок обратной связи с внешним миром.

Из 41й я в первый раз вышел на прогулку и увидел прогулочный дворик - это была пустая камера, в которой вместо потолка была решетка. Все дворики находились под шиферной крышей, а поверху, над двориками ходил контролер, задача которого была следить за порядком на гулочке (так называют процесс прогулки) и в случае чего нажать тревожную кнопку. Из 41й я в первый раз вышел в так называемую баню. Поэтому поводу было много шуток и приколов. Над новенькими всегда и везде пытаются подшучивать, в тюрьме так особенно. Перед баней мне порекомендовали обратиться к выводному по поводу тазика, а то мол у остальных есть тазики в бане, а у меня нет, и как же я буду в бане без тазика))) Шутка получилась не очень, ибо на тот момент я всё еще весил под 107кг, имел весьма серьезное выражения лица и четкую грамотную, уверенную речь. Расчет был на то, что выводной меня как-то попустит или высмеет по поводу просьбы о тазике, однако выводной, глядя на меня и мои настойчивые требования выдать мне тазик для помывки, насупившись молча вел нас коридорами тюрьмы под сдавленные смешки моих сокамерников. Когда я попал в комнату санитарной обработки, именуемой баней, я понял в чем была шутка. От бани там было одно название. Баня представляла собой выложенное кафелем помещение около 30 метров квадратных, посредине которого располагалось кафельное возвышение, а с потолка свисали ржавые трубы, с которых лилась вода. Еще в бане было небольшое зарешеченное вентиляционное отверстие и…всё. Вот и вся баня.

Две недели я продержался в К-41, так вышло, что смотрящий осудился и выезжал на лагерь, за собой оставлял человека, с которым у нас сложились противоречивые отношения в камере, ибо я изначально не принял тюремные понятия и отношения большинства зэков к окружающей действительности. У меня всегда было особое мнение на ход вещей, и тюрьма не стала исключением. Так вот, как только Дерибас уехал на лагерь, вслед за ним заказали и меня. Помню это был понедельник. С утра новый смотрящий Наум вышел к оперу, тогда я еще не знал как решаются вопросы с переездами по камерам, и договорился чтобы меня перевели. В обед пришел дежурный, назвал мою фамилию и сказал, чтобы я собирался с вещами. Это был первый раз, когда меня заказали, поэтому я стал спрашивать у сокамерников куда это меня и что делать. Сокамерники как ни в чем небывало шутили, говорили, что это видимо на этап, что мол суд будет, может выпустят и все такое. Ну, раз на этап, чего ж таскать с собой продукты и лишние вещи!? Я собрал всё самое необходимое и стал ждать. Где-то через пол часа двери открыли, и я вышел на продол.

 

ГЛАВА 5