Заглавная страница Избранные статьи Случайная статья Познавательные статьи Новые добавления Обратная связь FAQ Написать работу КАТЕГОРИИ: АрхеологияБиология Генетика География Информатика История Логика Маркетинг Математика Менеджмент Механика Педагогика Религия Социология Технологии Физика Философия Финансы Химия Экология ТОП 10 на сайте Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрацииТехника нижней прямой подачи мяча. Франко-прусская война (причины и последствия) Организация работы процедурного кабинета Смысловое и механическое запоминание, их место и роль в усвоении знаний Коммуникативные барьеры и пути их преодоления Обработка изделий медицинского назначения многократного применения Образцы текста публицистического стиля Четыре типа изменения баланса Задачи с ответами для Всероссийской олимпиады по праву Мы поможем в написании ваших работ! ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?
Влияние общества на человека
Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрации Практические работы по географии для 6 класса Организация работы процедурного кабинета Изменения в неживой природе осенью Уборка процедурного кабинета Сольфеджио. Все правила по сольфеджио Балочные системы. Определение реакций опор и моментов защемления |
Это информация о том, что мировое еврейство стоит на грани тотального уничтожения.Содержание книги
Поиск на нашем сайте
И хотя раввин Лайтман указывает причины этой грядущей катастрофы очень далёкие от истинных, однако, это не отменяет сам факт наличия смертельной угрозы всем евреям в мире. Такое же предощущение беды, которое есть у раввина Лайтмана, есть и у меня, но только в отношении России и населяющего её многонационального русского народа. Я не владею Каббалой, как он, но мне Бог дал редкий дар интуиции, и я ощущаю приближение страшной катастрофы по своему интуитивному каналу. Миру угрожает не техногенная катастрофа от какого-то природного катаклизма, а рукотворный Армагеддон. К нему может привести банальный эгоизм евреев, не желание что-либо менять в этом мире к лучшему. У раввина Лайтмана своё толкование приближающейся катастрофы. Давайте познакомимся с его точкой зрения. Беседы о главном с современным каббалистом равом Михаэлем Лайтманом вела журналист Эмма Сотникова. Данный материал был опубликован в Интернете с её подачи. Источник: http://www.judea.ru/articles/jews/laitman/ugroza.php3?article_id=55
Беседа десятая Заканчивая предыдущую беседу, посвященную душевным страданиям и духовным поискам современного человека, мы планировали перейти к знакомству с конкретным материалом, составляющим основы каббалистических знаний – строением мироздания, законами, действующими в высших мирах, порядком распространения Божественного света, схемами строения миров. Изучение этого материала, как объяснил нам рав Михаэль Лайтман, в сочетании с духовной работой человека, приводит его к достижению высшего знания, к постижению причин и следствий нашего существования – то есть к постижению Творца. Все это может быть замечательно интересно, когда есть возможность сосредоточиться на столь высоких материях. Но жизнь вносит свои весьма страшные коррективы, и у меня возникли совсем не академические вопросы к каббалисту Михаэлю Лайтману. Оказалось, что и он не намеревался в столь критические для существования Израиля дни беседовать на теоретические темы. "Нет времени, – сказал рав Лайтман, – сегодня, в первую очередь, надо объяснить людям, что мы стоим на краю пропасти, и только невероятное усилие очень большого количества евреев может остановить тот кошмар, который предсказан в пророчествах великих каббалистов и который я вижу в непосредственной близости от нас." После такого вступления все мои заготовленные вопросы как-то потеряли смысл, и я попросила рава Лайтмана просто объяснить, что он имеет в виду, как он видит нашу дальнейшую судьбу и сегодняшние мировые коллизии, главная роль в которых опять предоставлена еврейскому народу и эпицентр которых находится на нашей земле. В чем причины того, что мы оказались на краю пропасти? Р.Л. Во-первых, еврейский народ всегда был главным действующим лицом истории человечества, а Творец (если мы продолжим театральные аналогии), не меняет актеров, взятых на главные роли. Мы же сами, как вы помните, согласились на эти главные роли и категорически отказывались за последние четыре тысячи лет сойти с исторической сцены хотя бы ненадолго. И все, что с нами происходит, есть следствие того, хорошо или плохо мы справляемся со своей ролью. Э.С.Вы точно знаете, в чем состоит эта роль и что должны делать евреи, чтобы справиться с этой ролью и отойти от края пропасти? Р.Л. Это знаю и я, и каждый учёный-каббалист, изучивший основные законы мироздания. И для начала я должен объяснить природу этого знания. Чтобы вам легче было понять, что я имею в виду, я проведу аналогию с законами природы, работающими в нашем материальном мире. Моя профессия – биокибернетика – наука об управлении в живых организмах. Мы существуем в мире, в котором все подчиняется законам природы. Чтобы существовать в нем комфортабельнее и управлять миром, человек эти законы изучает и применяет в жизни. Не зная анатомии, современный врач не может лечить больного. Шаманы же и знахари, которые были ближе к природе и которые ощущали непосредственно ее воздействие на живые организмы, не нуждались в университетском курсе анатомии и неприятной стажировке в "анатомичке". По мере развития цивилизации человек приобретал новые знания, а какие-то терял и забывал. Нашим праотцам не надо было искать доказательств Высшего управления миром – они предоставлялись им по мере необходимости. Современные поколения утратили ощущение Высшего управления, а значит им нужно пользоваться научным подходом, чтобы убедиться в его наличии и изучить законы, по которым оно осуществляется. Основная часть законов природы от человека скрыта. Причем, неполнота знания ощущается не только в естественных науках, но и в науках, "созданных человеком" – например, в законах экономики: никто не может с абсолютной точностью сказать, что произойдет через пару месяцев на биржах мира. Если бы человек знал общие законы мироздания, он мог бы сам управлять миром и в полном смысле создавал бы свое завтра. Наука, которая раскрывает человеку все законы мироздания, называется Каббала. Человек создан так, что не может чувствовать себя комфортно в этом мире, если не имеет возможности управлять им. По мере развития человечества его возможности постепенно увеличивались, но всегда были ограничены только и исключительно миром материальным. Сегодня этого уже недостаточно. Каббала учит человека управлять всем мирозданием, включающим и наш материальный мир. В этом ее назначение. Люди обращаются к каббалистам за помощью, просят исправить, изменить судьбу – то есть ход их жизни. И не понимают, что им самим надлежит систематически делать подобные "чудеса". Все регулируется единым законом устройства мира, и его надо изучать. И тогда немедленно станет ясно, где мы ошибаемся и что сделать и изменить в нашем мире, чтобы избежать глобальных и личных катастроф. Э.С. Но вы понимаете, как неправдоподобно это звучит для светского человека: средневековая мистика под названием "Каббала" может изменить ход событий в современном мире?! Р.Л. Мне трудновато понять этот человеческий консерватизм. Меня всегда интересовало что-то новое: чем больше я задавал вопросов, тем больше их возникало, и я категорически не мог смириться с тем, что на какие-то вопросы я вообще не смогу получить ответы в течение своей жизни. Из того, что вчера человечество открывало и использовало только законы нашего мира, вовсе не следует, что так должно быть и сегодня, и завтра. Люди веками плавали по морям под парусами, а сегодня пересели в атомные подводные лодки, где систематически погибают. "Средневековая мистика под названием "Каббала" потому и была в течение веков скрыта от среднего человека, что в массе своей люди еще не развились до того, чтобы правильно ею пользоваться. Сегодня у нас на дворе 21-й век и другое – не средневековое – человечество, которое совершает ошибку за ошибкой и над которым висит угроза самоуничтожения. Так не пора ли преодолеть этот консерватизм? Каббала для того и переведена со средневекового языка на современный, чтобы стать доступной всему человечеству (а не только единицам, как в прошлые века, когда они – эти единицы – разрабатывали ее для потомков)и дать ему возможность научиться управлять миром. Э.С. Вы сказали, что уже нет времени и что именно евреям отведена особая роль, и если они с ней не справятся, то это грозит страшными последствиями, а времени на раздумья уже не осталось. Прокомментируйте эти слова поподробнее, пожалуйста. Р.Л. Человечество разделено на две части – евреи и остальные народы. Я полагаю, что в этом нет сомнения даже у современного светского человека. И каждый еврей, разумеется, задавал себе вопрос, почему это так. Ответа он не получал, конечно, и так и продолжал жить без ответа. И это лишь один из многих вопросов, на которые человек не получает ответов, хотя задает их. Я знаю, что люди, как правило, ленивы и нелюбопытны. Но у евреев нет права быть такими. Это грозит им смертельной опасностью, потому что на них лежит обязанность первыми изучить законы мироздания, законы управления миром и предать это знание остальному человечеству. Об этом сказано у всех пророков, которые эти законы изучили. Общий закон мироздания, толкающий все живое к равновесию и совершенству, "давит" в первую очередь на евреев, поскольку именно они находятся в самом большом противоречии с конечным состоянием мира, с его основным законом. Средства давления – "естественный" антисемитизм, "беспричинная" ненависть, подсознательное неприятие евреев и Израиля другими народами. А сейчас у нас уже действительно не осталось времени: страна на грани уничтожения, в просвещенном 21 веке по всему миру опять горят синагоги, а евреи по-прежнему ничего не хотят видеть и слышать даже сегодня, когда новая катастрофа – "новый Ближний Восток" – у нас на пороге. Э.С. Вы заговорили тоном пророка. Они всегда рисовали страшные картины и требовали от евреев слишком многого. Р.Л. Пророки, прежде всего, объясняли, что происходит с евреями и показывали им, что произойдет, если они этого не поймут и не услышат. Каббалист – это человек, поднявшийся на четко определенную духовную ступень (по той самой лестнице, которая ведет к полному постижению цели творения, к постижению Творца – я объяснял уже, что это за лестница, и целая книга у меня написана "Лестница в небо"), так вот с этой определенной ступени каббалист видит причины всего происходящего. Причины происходящего сегодня и всегда. Причины происходящего с каждым из нас и глобальные причины того, что происходит с нашим народом и со всем человечеством. Когда я говорю, что сегодня евреи обязаны вспомнить о своей миссии, то это я выражаюсь фигурально. На самом деле мы уже очень сильно запоздали. И в этом причины и экологических катастроф, и социальных проблем, и неслыханных всплесков насилия, жестокости, изуверства во всем мире, и в этом причина того, что мы стоим на грани уничтожения. Цель творения заключена в том, чтобы привести человечество и каждого человека в отдельности на другой уровень существования – на уровень Творца, привести его к управлению природой, управлению миром. Мы для этого созданы и ни для чего другого. Человечество, приближаясь к тому, чтобы начать управлять природой, всем мирозданием (сроки подходят), входит в противоречие с общими законами мироздания, потому что не знает их. Постижение этих законов – а это автоматически означает освоение высших миров и Творца – возложено на евреев (излишне напоминать, что и основные научные законы нашего мира были открыты евреями – не потому что они самые умные и талантливые математики, физики, врачи, а потому что такова наша миссия). Мы обязаны, я повторяю, первыми изучить их и передать это знание всему человечеству. Именно в этом и состоит богоизбранность нашего народа. Мы же ничего не хотим ничего знать об основных законах мироздания и другим не даем это знание. Какими узлами завязывать тфиллин – мы знаем. Чего нельзя есть и как чистить кастрюли – мы знаем. Когда и какие молитвы произносить – мы знаем. Какого размера должна быть крыша у сукки – мы знаем. А для чего и почему, в чем смысл всего этого набора правил и установок, в чем смысл нашей жизни, какова цель существования нашего мира – мы не только не знаем, но и не хотим знать. И нет никакой связи между Каббалой и религией. Свидетельство тому то, что обычный религиозный человек совершенно не знает и не признает Каббалу. Он не нуждается в ней для отправления своих обрядов. Я вижу причины происходящего и следствия, которые нас ожидают, не потому что я такой хороший или талантливый, а потому, что я знаю законы. И не только я, но и другие каббалисты-ученые, изучившие эти законы, овладевшие этим знанием, дающим полную картину всего мироздания, его прошлого, настоящего и будущего. Сегодня этим знанием в состоянии овладеть любой человек. Я не могу в газетной беседе рассказать, почему именно современный человек может и должен это сделать – я писал об этом подробно в статье "Предисловие к книге "Заар" (пункт 65), вошедшей в 5-ю книгу серии "Каббала. Тайное еврейское учение" – но я утверждаю, что делать это надо немедленно! Э.С. Вы так говорите, словно достаточно открыть книги по Каббале, и знание законов всего мироздание тут же будет у нас в руках. Но я знаю, что это не так. И те, кто занимаются Каббалой, жаловались, что это тяжело и что о результатах даже и мечтать не приходится. Путь так долог и конца ему не видать.. Да я и сама уже год вижу, что это именно так и есть. Так что ваша спешка выглядит странной. Р.Л. Это вам она выглядит странной. Вы год листаете книги и сокрушаетесь из-за отсутствия немедленных результатов. Если бы вы поступили на физмат, вы вряд ли через год рассчитывали бы стать серьезным физиком-теоретиком. Вы вероятно, хоть пять лет дали бы себе для этого. Почему же вы полагаете, что изучение общих законов мироздания должно занять меньше времени, чем изучение законов физики? И я вовсе не призываю всех немедленно стать каббалистами. Я говорю о том, что сегодня, когда это знание доступно всем, именно евреи обязаны хотя бы прикоснуться к нему, почувствовать, что за пределами нашего крошечного материального мира существует огромный мир, они не обязаны немедленно и детально изучить его, но получить представление о нем, понять перспективу они обязаны. Потому что этого требует от них время, этого будут добиваться от них гои, подсознательно чувствуя, что мы и им не даем двигаться в нужном направлении, к пониманию смысла творения. И требования эти окажутся облаченными в такую страшную, жестокую форму, что если бы вы видели это, как вижу я, вы бы не рассуждали лениво о том, что в моей спешке нет никакого смысла. Я не хочу никого пугать, все и так напуганы тем, что происходит в последнее время, но у меня нет выхода, я обязан достучаться. Просмотрите любой фильм о Катастрофе. Вспомните о ней и поймите, что будет в десять раз хуже и страшнее. И это не я первый говорю. Об этом написано у Иезекииля, у Захарии, об этом писал уже в нашем веке Бааль Сулам. Но все это воспринимают, как литературу или исторические сказки. Э.С. Вот вы сами уже изучили эти общие законы мироздания. И что – вы уже можете управлять миром? Вы можете избавить людей от страданий? Вы тогда, наверное, могли бы что-то изменить и здесь, где нас выживают из этой земли, и во всем просвещенном мире, где в 21 веке горят синагоги... Р.Л. Я меняю то, что могу изменить. Но ни один человек, даже каббалист, не может принести "на блюдечке с золотой каемочкой" спасение всему миру. Евреи как народ –да, могут и должны. Вы употребили безличную форму относительно того, что нас "выживают из этой земли". Кто нас выживает?! Мы отдаем совершенно добровольно эту землю, однажды нам данную, потом нам возвращенную. Мы отдаем сами, не ведая, что творим. И не слушая тех, кто ведает! Даже сейчас, в это время – после Катастрофы, после того, что Он сделал с нами, после того, что Он вернул нас в эту землю, где нам предоставлена последняя возможность построить на месте Эль Аксы Третий Храм. Мы и сейчас пытаемся уклониться от своей миссии, которую можем выполнить только находясь на этой земле. Наша капитуляция перед внешними врагами приводит к тому, что в соответствии с общими законами мироздания и с конечной целью творения на нас воздействуют все более жесткими методами. Мы не хотим добровольно выполнять свою вселенскую миссию, но нас все равно будут толкать к этому с помощью наших врагов, давлением всего человечества, вплоть до полного изгнания. Э.С. Из этой ловушки еще есть выход? Р.Л. Конечно. Но я предупреждаю, что это единственный выход и воспользоваться им надо немедленно, если мы хотим здесь выжить, а не захлебнуться в крови. Сегодня, когда процесс капитуляции идет полным ходом, когда армия парализована, глава правительства парализован, народ деморализован, мы тем не менее должны приложить максимальное усилие и резко все изменить. Мы должны показать всему миру, что не дадим себя уничтожить. В Израиле должно быть объявлено военное положение – нам нужен военный режим, правительство национального спасения, правительство генералов, полковников – Шарон, Барак, Нетаниягу, кто из них годится в качестве военачальников, пусть разберутся. Нам не нужен сейчас кнессет, в котором заседают наши естественные враги – арабские депутаты (они этого и не скрывают) и миротворцы, парализовавшие волю народа к жизни на этой земле, раздавшие оружие нашим врагам и несущие ответственность за пролитую в последние недели кровь. Не правительство национального единства нам нужно, а именно военный режим, который должен взять на себя всю полноту власти и ответственности и нанести мощный превентивный удар по Сирии, которая является нашим главным врагом. С Сирией мы и формально находимся в состоянии войны, она держит Хизбаллу в качестве цепного пса, рвущегося с этой цепи, чтобы нас уничтожить. Через нее Иран поддерживает и готовит террористические группы, захватывающие наших солдат. Мы должны уничтожить эту угрозу. Территории должны быть взяты в плотное кольцо с введением 24-часового комендантского часа, разумеется, с полным разоружением палестинских бандитов и ликвидацией любого сопротивления. Всех, кто не захочет жить в этих условиях военного режима и под полным военным контролем Израиля, необходимо вывезти в Сирию (я надеюсь, что не надо объяснять, почему не в Иорданию). Я предвижу все крики и возражения против этого сценария: международные санкции, международный экономический бойкот, полная изоляция. И я еще раз повторяю: хуже того, что нас ждет в случае несопротивления, быть ничего не может. Меры эти временные, но совершенно необходимые. Да, для этого нужна не только военная мощь, но и возрождение силы духа, напрочь уничтоженного "мирным процессом". Но альтернатива – гибель Израиля, причем страшная гибель. Мы должны четко предупредить мир – мы остаемся на этой земле и строим Третий Храм для всего человечества. У нас еще есть силы и возможность выдержать и выстоять. Если мы сейчас ею не воспользуемся, потом будет поздно. Мы должны показать миру, что так просто не дадим себя уничтожить – вплоть до угрозы применения ядерного оружия. Нас загнали в угол – я не рассматриваю сейчас другой уровень, на котором очевидно, что мы сами себя туда загнали – но это делается чужими руками, и руки эти по локоть в нашей крови. Нас может спасти только страстное желание выжить, понимание того, что все здесь будут препятствовать этому, и четкая картина нашего будущего в случае, если мы не воспользуемся этой последней возможностью. Я повторяю: все каббалисты, которые способны видеть и понимать механизм того, как формируется будущее, видят здесь одно и то же – море еврейской крови и море арабов. И не тешьте себя иллюзией, что от этого можно сбежать и где-нибудь спрятаться: как только Израиль захлестнет гигантская волна мусульманского нашествия, как только здесь начнется кровавая бойня, лютая ненависть к евреям настигнет их везде – по всему "просвещенному миру" (в вожделенной Америке будет еще хуже). Спастись можно только здесь и спасти всех евреев на земле, но это надо делать, и немедленно. Э.С. Где же вы раньше были, почему вы молчали, когда этот процесс капитуляции только начинался? В отличие от лидеров национального лагеря, вы сегодня не можете сказать: "Я предупреждал!" Р.Л. Я ведь не Клинтон и не Биби, чтобы выступать по СиЭнЭн или у нас в Кнессете. Я писал об этом в статьях, говорил по радио, приводил книгах пророчества великих каббалистов. Кто-то был способен это услышать? Сегодня, когда мы действительно на грани пропасти, есть слабая надежда, что меня услышат. А тогда – что я еще мог делать? Э.С. Еще осталось время что-то изменить? Или законы высших миров уже сработали и уже "запущен" механизм нашего уничтожения? Ведь Бааль Сулам более полувека назад писал о море арабов на этой земле. Р.Л. Нарушения закона мироздания не мгновенно вызывают реакцию в нашем мире. Отводится достаточно времени на исправление. Сейчас оно действительно на исходе, но мы можем еще попытаться остановить это колесо уничтожения. И для этого мы должны действовать и в конкретных политических рамках, спасая государство, и в сфере духовной, получив для этого хотя бы минимальное представление об общих законах мироздания. Чтобы не нарушить их окончательно и остановить грозящее нам уничтожение и изгнание, чтобы предотвратить массовое купание в нашей крови по модели Рамаллы (может быть, не все заметили, что модель нам уже была продемонстрирована). Сейчас надо, чтобы израильтяне поняли хотя бы одну простую вещь. Надо остановиться. Никакого мирного процесса не было в помине. Иллюзии кремлевских ли, иерусалимских ли мечтателей о всеобщем немедленном благоденствии неизбежно приводят к кровопролитию. Пора подумать, наконец, не о всеобщем благоденствии, не о мифическом мире и дружбе со всеми народами, а о выживании собственного народа и выполнении своей действительной задачи перед другими народами. Надо жестко сказать – это наше, мы никуда не сдвинемся с этой земли. Мы только здесь можем выжить и выполнить свою миссию, возложенную на нас Творцом. Даже те, кто в этого Творца не верит и слышать о Нем не хочет, должен, по крайней мере, захотеть остаться в живых на этой земле. Когда рава Кука спросили, какой смысл в создании киббуцов в Негеве, где нет воды и ничего не может расти, он сказал: с помощью молитвы возможно все. – Но они же не верят в Бога! – возразили ему. – Это неважно, – ответил рав Кук, – они так сильно хотят освоить эту землю, что их желание и есть молитва. Вы даже не можете себе представить, какую силу имеет четкое и ясное намерение евреев остаться на этой земле! Это главное – на духовном уровне – что может приостановить страшный процесс, который ведет к нашему уничтожению. И пусть каждый не думает: обойдутся без меня, кто-нибудь за меня остановит. Все евреи ответственны за происходящее. Эта тяжелая круговая порука заложена в нашей богоизбранности, которая неотменима. И наше спасение только в одном – в выполнении своей миссии. Мы были и останемся навсегда богоизбранным народом. Только нужно постоянно помнить, в чем состоит цель нашего избрания. На нас, и только на нас, возложена обязанность создать связь между всем человечеством и Творцом. Мы принесли миру монотеизм и понимание Единого управления. На том, первом этапе мы – вернее наши праотцы – свою миссию выполнили... Э.С. И получили за это изгнания, преследования и – под занавес – Катастрофу? Р.Л. О каком занавесе вы говорите? Я ведь объясняю, что нам еще предстоят гораздо более страшные вещи! Вы упорно не желаете этого услышать. Изгнания и преследования мы "получили" не за выполнение своей роли, они – результат того, что мы перестали ее выполнять. Точно так же, как сейчас, никто не услышал в свое время предупреждения о Катастрофе, а ее можно было избежать. Свобода выбора есть всегда. Ни законы физики, ни законы высших миров вы не можете отменить, но можете их использовать, если изучите. Евреи не захотели тогда уехать в Эрец Исраэль и создать свое государство. Э.С. И все-таки оно все равно было создано. Что же это – случайность? Нам дали полвека порезвиться в своем государстве на Святой земле, а теперь что – всё отменяется? Р.Л. Государство было создано, но этого недостаточно. Я уже многократно объяснял, что действиям свыше должны в ответ происходить действия снизу – то есть от нас. Я уже говорил вам же в интервью, что нам была возвращена эта земля и открыта книга Зоар. А мы не приняли ни того, ни другого. Мы не желаем знать, какая духовная сила действует на эту землю, какова природа этой силы. Мы не изучаем закономерности и связи нашего народа с этой землей: одни кричат – бросьте эти сказки про святость земли и камней, священна лишь наша жизнь. Другие столь же громко кричат: эту землю нам дал Всевышний, и не имеют ни малейшего желания изучать – для чего, почему дал и кто Он вообще такой. Поэтому "хазара ба тшува" – возвращение к вере – не имеет никакого отношения к той духовной работе, которую должны проделать евреи на этой земле. Мы видим сегодня, к каким страшным расколам в стране привели спекуляции на религии, какой невероятный накал ненависти к религиозным возник в обществе. Все рациональные объяснения этой ненависти никуда не годятся. Они не служат в армии? Смешно ломать копья из-за нескольких процентов мужского населения, когда обсуждался вопрос о значительном сокращении призыва. Они говорят, что надо закрыть некошерные магазины? Говорите тоже. В одном только Иерусалиме их количество утроилось за последние десять лет. Они закрывают улицу на время молитвы? Но объезд ее занимает ровным счетом три минуты. Это просто детсадовские разборки. Настоящие причины ненависти к религиозным в том, что они не выполняют свою духовную миссию. Так же, как причина ненависти к евреям в том, что они не выполняют свою миссию по отношению ко всему человечеству. Поколения каббалистов работали, чтобы донести до нас книгу "Зоар" и сделать ее доступной нашим поколениям. И что – она стоит в любом книжном магазине, и сколько человек ее открывают, чтобы понять, как мы связаны с Творцом, по каким законам и как мы должны работать со своей душой, со своим "я", чтобы постичь Творца? Чтобы постичь Его замысел и тогда управлять миром вместе с Ним и вместо Него, чтобы открыть всему человечеству путь в духовные миры. Мы отказываемся от своей роли в этом мире, и именно за это нас преследуют и хотят уничтожить. Э.С. До сих пор отношения евреев с Творцом были вроде бы их личным делом? Р.Л. Разумеется нет! И неевреи это или понимают или ощущают на подсознательном уровне. Мы тормозим их на пути к постижению Творца. Я неоднократно выслушивал за границей претензии неевреев, которые очень четко ощущают нашу миссию и спрашивают: "Почему вы не строите Третий Храм? Почему вы не осваиваете высшие законы управления и не передаете это знание всему миру?" И это абсолютно правомочный вопрос, задающийся людьми, понимающими нашу задачу. В вашей же газете было опубликовано письмо лидеров мусульман Италии. Посмотрите, что они пишут: "Еврейский народ должен раз и навсегда признать свое богоданное право на землю Израиля". Я не хочу приводить длинные цитаты, но вы не поленитесь и посмотрите, что пишут верующие мусульмане со ссылками на Коран. Они знают, как и многие другие, что именно народ Израиля должен принести миру высшее знание. Если он не несет другим народам это знание о духовном мире, о законах этого мира, он препятствует всему человечеству достичь исправления, а значит совершенства и счастья. И подсознательно это ощущают во всем мире, и это проявляется в ненависти к Израилю. Но и Творец требует от нас того же. И мы поэтому ощущаем давление с обеих сторон: ни Творец, ни один народ в мире не является сегодня нашим другом и защитником. Антисемитизм – это требование народов мира к народу Израиля выполнить свое предназначение. Это я вам говорю, чтобы вы поняли смысл антисемитизма на духовном уровне. Я надеюсь, что вы не сделаете отсюда вывод, что это оправдывает антисемитов в мире материальном. А возвращаясь к материальному уровню, вы и сами видите, что мы даем возможность выжить нас отсюда. Пока это делали за столом переговоров мы, как бараны, резво бежали к миражу-миру. Когда в нас начали стрелять, мы робко отстреливаемся, бросаем своих раненых истекать кровью из страха поранить мирных палестинских пастухов... Э.С. Вы говорите, что все каббалисты видят одну и ту же страшную картину. Но в течение последних семи лет десятки, если не сотни совершенно светских людей, не имеющих никакого отношения к Каббале и высшему знанию, предупреждали ровно о том же. И кому это помогло? Р.Л. Разумеется, в Израиле достаточно трезвых, разумных и умеющих просчитывать исторические причины и следствия людей. Проблема в том, что разумным людям не верят. Им верит небольшое количество тоже разумных людей. Сумасшедшие и одержимые всеобщим угаром немедленного мира – хоть на 48 часов – и счастья для всего человечества, назовут мракобесами и этих разумных людей, и меня, не изучавшего историю и не разбирающегося в политике, но имеющего другие инструменты для того, чтобы рассмотреть наше будущее. И все-таки, возможно, что как раз для этих оглушенных и одержимых "шаломом" (это ведь разновидность религиозного экстаза), предупреждение каббалиста – последний аргумент, способный остановить их на краю пропасти, куда уже свалился их вожделенный "шалом" и куда он уже затягивает всех нас. Поэтому я говорю: остановитесь и сопротивляйтесь, иначе погибнете страшной гибелью! Мы, выходцы из бывшего СССР, хорошо знаем, что делать, когда "отечество в опасности". И если мы не придумали новых песен, поднимающих дух народа, то вспомним хотя бы старую: "Идет война народная, священная война!" Да, нам предстоит воевать "с проклятою ордой", и у нас не должно быть ни малейших иллюзий относительно ее намерений уничтожить нас. Мы должны воевать и победить. Мы больше не имеем права выпрашивать у них мира и унижаться. В этом униженном состоянии им ничего не стоит нас уничтожить. Израиль готов к войне, но пока лишь технически. Для того, чтобы произошли коренные изменения, народ должен захотеть их и потребовать от своих лидеров. Без этого требования снизу, без воли к жизни и сопротивлению Израиль спасти невозможно. * * * Это был взгляд раввина Лайтмана, известного учителя еврейского народа и популяризатора Каббалы, утверждающего, что он овладел законами Мироздания. Мне кажется, что самого главного закона для человечества этот раввин так и не понял до сих пор, а мне этот закон был открыт ещё в 1997 году, во время написания мною книги "Геометрия жизни". Этот закон звучит так. «Человек не должен искать для себя выигрышных позиций в жизни, которые прямо или косвенно связаны с нанесением ущерба Природе и другим своим собратьям, не должен быть участником и организатором игр, основанных на алчности, на жажде победить всех и вся, на стремлении овладеть всем миром и подчинить себе умы всех людей, его населяющих». В отношения человека как с себе подобными, так и со всей Природой Творец изначально ввёл запрет, незримо присутствующий во всех Великих Религиях: ИГРАЯ В ИГРУ ПОД НАЗВАНИЕМ «ЖИЗНЬ», НЕ ВЫИГРЫВАЙ! А НЕ ВЫИГРЫВАЯ, НЕ ПОЗВОЛЯЙ СЕБЯ ОБЫГРАТЬ!
|
||||
Последнее изменение этой страницы: 2016-04-26; просмотров: 205; Нарушение авторского права страницы; Мы поможем в написании вашей работы! infopedia.su Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав. Обратная связь - 18.225.55.42 (0.017 с.) |