Теории происхождения общества

«СТИХИЙНЫЕ» ГИПОТЕЗЫ ПРОИСХОЖДЕНИЯ ОБЩЕСТВА

• естественная- «труд создал человека» и превратил стадо в культурное сообщество производителей

• божественная - «Бог создал человека» и заповедовал ему материальный мир и нравственный закон;

• космическая - «инопланетяне создали людей» и манипулируют ими в своих лабораторных целях

ИНСТРУМЕНТАЛЬНАЯ КОНЦЕПЦИЯ основана на человеческой сообразительности, повлекшей изобретение специальных орудий для удовлетворения потребностей. Используя орудия, люди обучались трудиться, повышалось их благосостояние. Это привело к функциональному делению общины и закреплению системы разделения труда, а также к появлению экономических различий между людьми и семейными группами, т.е. возникла и стала развиваться социальная организация

СЕКСУАЛЬНАЯ КОНЦЕПЦИЯ на физиологических характеристиках человека (внесезонный характер размножения). Установление контроля над рождаемостью связано с возникновением семей и установлением норм, регулирующих сексуальные и др. отношения членов общины. Регламент воспроизводства дал возможность планировать хозяйственную жизнь и персональные взаимоотношения, создать социальную организацию

КРАТИЧЕСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ (kratos – власть) опирается на общую теорию систем и выводит возникновение общества из развития управляющей подсистемы. Личные качества человека (ум, сила, изобретательность) распределены между людьми неравномерно. Поэтому обладающий этими качествами человек занимает позицию лидера. Лидеры (элита) формируют и поддерживают систему правил (норм порядка), сохраняющих неравенство, которые легли в основу социальной организации

ГЕНДЕРНАЯ КОНЦЕПЦИЯ основана на распределении социальных ролей между полами и изучает половое неравенство в обществе. Мужчины создают искусственный противовес женской монополии воспроизводства в виде мужской монополии на установление порядка. Теоретики феминизма утверждают: социальная организация возникла в момент договора мужчин о распределении женщин

СЕМАНТИЧЕСКАЯ* КОНЦЕПЦИЯ строится на признании слабости человека как биологического существа. Закон выживания требует объединения человеческих усилий. Возникает необходимость согласования их действий. Это возможно только с использованием языка. Разрабатывая символы и знаки, правила их толкования, используя речь, люди формируют мир коммуникаций. В результате возникает система упорядоченных коллективных взаимодействий и специальных функций, формируется общество. (* - семантическая - знаково-символическая)

ТИПОЛОГИИ ОБЩЕСТВА

• простые (на основании одного классификатора) • сложные (на основании нескольких признаков)

Критерий - число уровней управления и степень социального расслоения.

В простых обществах нет руководителей и подчиненных, богатых и бедных. Таковы первобытные племена.

В сложных обществах несколько уровней управления, несколько социальных слоев, расположенных сверху вниз по мере убывания доходов.

 

Простое общество (возникло-50-40 тыс. лет назад)
• кровно-родственные связи, • нет имущественного расслоения в обществе,	• родоплеменная организация общества, • нет классов и государства.

 

Позднее, образуются сложные общества, и в мире формируются отдельные страны.

Сложное общество (возникло-10-6 тыс. лет назад)

• переход людей от охоты и собирательства (присваивающая экономика) к скотоводству и земледелию (производящая экономика),

• изменение кочевого образа жизни на оседлый, с ростом производства и возникновением прибавочного продукта и частной собственности,

• расслоение общества, появление противоположных классов (напр., рабовладельцев и рабов) и государства (6-10 тыс. лет назад).

Простые общества совпадают с дописьменными. У них нет письменности, сложного управления и социального расслоения. Сложные общества совпадают с письменными. Здесь появляются письменность, разветвленное управление и социальное неравенство.

 

Письменные владеют алфавитом и фиксируют звуки на материальных носителях: клинописных таблицах, берестяных грамотах, книгах и газетах или компьютерах. Хотя письменность возникла около 10 тыс. лет назад, до сих пор некоторые племена, затерянные в джунглях Амазонки или в Аравийской пустыне, незнакомы с ней. Не знающие письменности народы называют доцивилизованными.

В основу классификации общества Льюис Генри Морган положил способы получения средств к существованию человека, которые были различными в разные периоды:

• эпоха дикости - время присваивающего собирательства и охотничье-рыболоведческого хозяйства

• эпоха варварства - это время производящего земледельческо-скотоводческого хозяйства;

• эпоха цивилизации сопровождалась появлением классов, государства и права.

 

Амер. ученые Г.Ленски и Дж.Ленски, используя в качестве критериев социальную структуру, образ жизни, выделили с ующие типы общества:

 

а) живущие охотой и собирательством (напр., бушмены юго-зап. Африки и аборигены центр. Австралии);

б) садоводческие общества на Бл.Востоке зародились в 4 тыс. до н.э., далее получили распространение от Китая до Европы;

в) аграрные общества возникли в Др.Египте, Аркаде, Шумере, Вавилоне, чему способствовало усовершенствование плуга и использование животных в качестве рабочей силы;

г) промышленные общества возникли в конце XVIII в. в Европе под влиянием индустриализации [1] Великобритании. Промышленные общества сложились в Сев.Америке, Европе, в Вост.Азии (Япония, Тайвань, Гонконг и Ю.Корея). Во многих странах произошла урбанизация - расширение доли городского населения и распространение городского образа жизни на все слои населения, ставшая неотъемлемым спутником индустриализации.

	Общество охотников и собирателей
Первая революция: одомашнивание (растений и животных)
Огородническое общество Скотоводческое общество
Вторая революция: аграрная (изобретение плуга)	Аграрное общество
Третья революция: промышленная (изобретение парового двигателя)	Индустриальное общество
	В процессе становления
Четвертая революция: информационная (изобретение микрочипов)
Постиндустриальное общество

 

Согласно МАРКСИСТСКОЙ традиции, тип общества определяется способом производства, т.е. тем как используются и контролируются экономические ресурсы, которыми оно владеет. В связи с этим различаются

 

Собственность на СП	ОЭФ	Основные классы
общая	первобытнообщинная	· без классов
частная	рабовладельческая	· рабовладельцы и рабы
частная	феодальная	· феодалы и крестьяне
частная	капиталистическая	· капиталисты и рабочие
общая	коммунистическая
	· социализм	· рабочие и крестьяне
	· коммунизм	· без классов

Ф.Теннис предложил разграничение между ОБЩЕСТВОМ и ОБЩИНОЙ. По Теннису, в основе как индивидуальных действий человека, так и его коллективной деятельности лежит воля. Соответственно, он различает

 

• ОБЩИНА (Гемейншафт) представляет собой традиционное общество, которое основано на семейных эмоционально окрашенных отношениях. В основе общины лежит естественная воля, проявляющаяся в нормах любви, взаимопонимания и сотрудничества.

• ОБЩЕСТВО (Гезельшафт) - это промышленно-городское общество, где отношения приобретают отчужденный, более механистический характер. Оно основано на рациональной воле, результатом которой являются безличные отношения и нормы экономической выгоды, потребления и труда.

 

 

Общество

По типу социальной организации (Р.Арон)

По принципам взаимодействия с окружающей средой (К.Попер)

Доиндустриальное

Индустриальное

Постиндустриальное

Открытое общество

Закрытое общество

Тоталитаризм

Авторитаризм

 

 

• Постиндустриальные общества основаны на достижениях научно-технической революции, где наиболее ценным ресурсом становится информация. Усложняется социальная структура общества, исчезают в привычном понимании рабочий класс и буржуазия.

• «Общество изобилия» (Джон Кеннет Гэлбрейт)

• Технотронное общество, основанное на машинной технике (3бигнев Бжезинский).

• Информационное общество (Джон Несбитт, Ионейи Масуда, Фриц Мэклап).

Сравнительная характеристика трех стадии развития общества

Отличительные признаки	доиндустриальное	индустриальное	постиндустриальное
Период возникновения	6 тыс. лет назад	250 лет назад	послед. четверть XX в.
Размер сообщества	основа небольшое - деревня	обычно большое - город	все мировое человечество
Разделение труда	незначительное, в основном половозрастное	развитое. Род деятельности специализирован	очень развитое: занятия высоко специализированы
Статус	преимущественно предписанный	Отчасти предписанный, достигаемый	достигаемый (предполагается)
Социальная структура	относительно простая: малое количество статусов и четко определенный институтов, не считая семьи	сложная: многообразие статусов и определенных институтов	очень сложная: большое количество статусов и четко определенных институтов

Отличительные признаки	доиндустриальное	индустриальное	постиндустриальное
Социальный контроль	в основном неформальный (состоит из спонтанных реакций сообщества)	в основном формальный, основанный на законах, полиции и судах	формальный, основанный на законах и общем осознанном порядке
Ценности	традиционно ориентированные, религиозные	ориентированные на будущее, с учетом традиций, светско-религиозные	ориентированные на будущее, светские
Культура	гомогенная: большинство людей разделяет сходные нормы и ценности	гетерогенная: большое число субкультур с разными нормами и ценностями	гетерогенная: большое число субкультур с разными нормами и ценностями
Технология	примитивная, использование физической силы человека и домашних животных	развитая, опирающуюся на машино-механизированный труд	высокоразвитая, использующая преимуществами НТП, в первую очередь IT.
Ключевая сфера экономики	сельское хозяйство	промышленность	сфера услуг, наука и образование
Организационно-технические характеристики экономики	малопроизводительное натуральное хозяйство на базе ручного труда и применении техники	массовое товарное производство на основе общественного разделения труда и машинных технологий	высокоразвитая рыночная экономика, использующая НТР, автоматизацию и информационно технологии

Отличительные признаки	доиндустриальное	индустриальное	постиндустриальное
Социальные изменения	медленные	быстрые	очень быстрые
Основы развития	традиции	последовательный НТП, дух предпринимательства и конкуренции, свободы и демократии	НТР, теоретические знания и информация, компетентность и профессионализм, зрелая демократия
Социальные отношения	преимущественно первичные (личные) доверительные	преимущественно вторичные (безличные, анонимные)	преимущественно вторичные (безличные, анонимные)
Ведущие соц. группы	священники и феодалы	бизнесмены	научно-технические специалисты
Ведущую роль в обществе играют	церковь и армия	пpoмышленно - финанcoвыe корпорации	университеты (как центры научных знаний)