ор: ѓоспо́дь воцари́сЯ, в ле́поту облече́сЯ. (Ќа каждый стих)

‘тих 2. ?́бо утверди́ вселе́нную, Я́же не подви́житсЯ.

‘тих 3. „о́му ’воему́ [т. е. храму]⁵ подоба́ет свЯты́нЯ (свЯтость)⁵, ѓо́споди, в долготу́ дний (на долгие дни).

„иа́кон: ѓоспо́дь воцари́сЯ.

•ор: ‚ле́поту облече́сЯ.

 

Џареми́и свЯти́телЯ:

„иа́кон: Џрему́дрость.

—тец: Џри́тчей чте́ние.

„иа́кон: ‚о́нмем.

(?з глав 3 и 8)

—тец: ЏамЯть праведного благословенна, [и] благословениЯ главе его. Ѓлажен человек, нашедший премудрость; и человек, произносЯщий разумение. ?бо торговлЯ ею превосходнее торговли серебром; и выгода от нее больше, нежели от золота. Ћна дороже жемчугов, и все драгоценности твои не сравнЯютсЯ с нею. „олгота дней в правой руке ее; в левой руке ее С богатство и слава. ?зъ устъ еЯ исходитъ правда; законъ же и милость она на Языкѣ носитъ. Џослушайте, ибо џ буду говорить превосходное: Ѓлаженъ человѣкъ, который пути мои сохранитъ. ?бо нашедший ЊенЯ нашел жизнь, и приемлет благодать от ?еговы. [Џоэтому] к вам взываю, и глас Њой С к сынам человеческим. [’ак как] џ, Џремудрость, обитаю в прозорливости; и џ изобретаю искусство здравомыслиЯ. “ ЊенЯ совет и основательность; џ ум; у ЊенЯ сила. ‹юбЯщих ЊенЯ џ люблю; и усердно ищущие ЊенЯ найдут менЯ [благодать]. Ќаучайтесь, неопытные, прозорливости; и глупые, будьте разумны сердцем. Џослушайте снова, ибо џ буду говорить превосходное, и открытие уст Њоих С верность. ?бо истину изрекает Язык Њой. ‚ праведности все изречениЯ уст Њоих; нет в них ничего хитросплетенного и лукавого. ‚се они длЯ разумного Ясны, и длЯ тех, кои приобрели знание, верны. [Ќаучаю бо вас истине] чтобы ты на ?егову возлагал надежду твою и исполнилсЯ духа.

 

„иа́кон: Џрему́дрость.

—тец: Џрему́дрости ‘оломо́ни чте́ние.

„иа́кон: ‚о́нмем.

(?з глав 10, 6, 8 и 9)

—тец:“ста праведника источают мудрость, а губы мужей мудрых знают благодать. “ста мудрых обучаютсЯ премудрости, правда же избавлЯет их от смерти. Џо кончине мужа праведного не гибнет надежда: ибо сын праведный рождаетсЯ длЯ жизни, и во благах своих плод правды соберет. ‘вет праведным Р всегда, и от ѓоспода они обретут благодать и славу. џзык мудрых доброе знает, и в сердце их почивает мудрость. ‹юбит ѓосподь благоговейные сердца, и приЯтны …му все непорочные в пути. Њудрость ѓосподнЯ просветит лицо разумного: ведь Ћна опережает жаждущих еЮ, прежде, чем те уразумеют ее и легко созерцаетсЯ любЯщими еЮ. ‘ рассвета ищущий еЮ не утомитсЯ, и бодрствующий ради неЮ вскоре беззаботен будет. ?бо она сама ходит кругом, ища еЮ достойных, и на путЯх своих показываетсЯ им благосклонно. Њудрости никогда не одолеет злоба. Џотому Я и стал ревнителем красоты еЮ, и возлюбил ее, и взыскал с юности моей. ? постаралсЯ привести еЮ в невесту себе, ибо всех ‚ладыка возлюбил еЮ. ‚едь она Р вводит в тайны ведениЯ ЃожиЯ и избирает дела …го. ’руды ее Р добродетели, целомудрию и разуму она учит, правде и мужеству, полезнее которых ничего нет в жизни длЯ людей. …сли же кто и большого опыта желает, то ей известно древнее, и что должно произойти. ‡нает она повороты слов и разрешение загадок, предугадывает знамениЯ и чудеса и исходы событий и времен, и длЯ всех Р советник благой. ?бо бессмертие пребывает в ней, и слава в общении слов ее. Џотому Я обратилсЯ к ѓосподу, и помолилсЯ …му, и сказал …му от всего сердца моего: "Ѓоже отцов и ѓосподи милости, сотворивший всЮ словом ’воим и мудростью ’воею устроивший человека, чтобы он властвовал над созданными ’обой творениЯми и управлЯл миром в свЯтости и правде! „ай мне у ’воих престолов сидЯщую Џремудрость и не отвергни менЯ из числа отроков ’воих: ибо Я раб ’вой и сын рабы ’воей. Џошли еЮ с небес, от свЯтого жилища ’воего и от престола славы ’воей, чтобы она пребываЯ со мною научила менЯ, что благоугодно пред ’обою, и руководила мной в познании, и сохранила менЯ в славе своей: ибо все помышлениЯ смертных боЯзливы, и нетверды намерениЯ их". [Џеревод: синодальный]

„иа́кон: Џрему́дрость.

—тец: Џрему́дрости ‘оломо́ни чте́ние.

„иа́кон: ‚о́нмем.

(?з глав 4, 6, 7 и 2)

—тец:Љогда прославлЯетсЯ праведник, возвеселитсЯ народ; ибо бессмертие Р памЯть о нем: потому что и у Ѓога признаетсЯ она, и у людей; и угодна ѓосподу душа его. ‚озжелайте же, о мужи, мудрости, и возлюбите, и примите наставление. ‚едь начало ее Р любовь и соблюдение законов; почтите премудрость, чтобы вам царствовать вовек. џ возвещу вам, и не скрою от вас таинств Ѓожиих, ибо Ћн и к мудрости руководитель, и мудрых исправитель, и во всЯком смысле и деле ?скусник. ? всем смыслам научит мудрость. ?бо есть в ней „ух разумный, свЯтой, отблеск света вечного и образ благости Ѓожией. Ћна Р готовит друзей Ѓожиих и пророков. Ћна прекраснее солнца и выше всего строЯ звезд; в сравнении со светом оказываетсЯ первейшей. Ћна послуживших ей от скорбей избавила и направила на пути прЯмые. „ала им знание свЯтых, и сохранила их от злоумышлЯвших, и за борьбу крепкую наградила их, дабы познали все, что сильнее всего благочестие. ? никогда не преодолеет злоба премудрости, как и не прейдет обличающее злых правосудие. ‚едь сказали сами в себе помыслившие неправо: "Ѓудем притеснЯть праведника, не пощадим благочестиЯ его, и не постыдимсЯ седины старца многолетнего: пусть же будет у нас сила законом. ? мы устроим засаду праведнику, ибо он помеха длЯ нас и противитсЯ делам нашим, и порицает нас за изъЯны воспитаниЯ нашего; объЯвлЯет, что имеет знание о Ѓоге и сыном ѓоспода себЯ именует; он стал нам обличением мыслей наших. ’Яжело нам и смотреть на него, ибо не похожа на жизнь других жизнь его, и необычны пути его; в подделку мы вменены длЯ него, и он удалЯетсЯ от путей наших, как от нечистот, и блаженной называет кончину праведных. “видим же, истинны ли слова его, и узнаем, что будет при исходе его. Ћскорблением и мучением испытаем его, чтобы узнать кротость его и проверить беззлобие его; на смерть бесчестную осудим его, ведь будет попечение о нЮм, по словам его". ’ак они помыслили, и ошиблись; ибо ослепила их злоба их; и они не познали таинств Ѓожиих, и не рассудили, что ’ы Р Ѓог единый, имеющий над жизнью и смертью власть, и спасающий во времЯ скорби, и избавлЯющий от всЯкого зла, жалеющий и милующий и дающий благоговейным пред ’обою благодать и Cвоею мышцею надменным противЯщийсЯ. [Џеревод: синодальный]

 

…ктениЯ́ сугу́баЯ:

„иа́кон: ђце́м вси от всеЯ́ души́, и от всего́ помышле́ниЯ на́шего рцем.

•ор: ѓо́споди, поми́луй.

„иа́кон: ѓо́споди ‚седержи́телю, Ѓо́же оте́ц на́ших, мо́лим ’и сЯ, услы́ши и поми́луй.

•ор: ѓо́споди, поми́луй.

 

„иа́кон: Џоми́луй нас, Ѓо́же, по вели́цей ми́лости ’вое́й, мо́лим ’и сЯ, услы́ши и поми́луй.