Учение Веданты и явление Шад-Бхуджи

Гауранга прославляет

маха-прасад Джаганнатхи

В это время прибыло огромное количество маха-прасада Джаганнатхи. Задрожав при виде его, Махапрабху склонился, чтобы выразить почтение, а затем зарычал, как лев, наполняя вселенную этим звуком. Полубоги, Гандхарвы, люди, собаки и змеи пришли получить прасад из рук Гауранги.

Каждый ощущал экстаз, принимая маха-прасад Господа Джаганнатхи. Хотя Гададхара, Нитйананда и другие преданные видели это, Они хранили молчание, потому что знали все. Затем, Махапрабху почтил остатки пищи Господа Джаганнатхи.

Шриваса сказал: «Махапрабху, я немного боюсь спрашивать, но, если Ты разрешишь, тогда я задам вопрос. После того, как ты принял маха-прасад, я видел, как ты блаженно улыбаешься. Не мог бы Ты сказать нам, чему ты улыбался?»

Услышав это, Господь обрадовался и раскрыл Свое сердце: «Благодаря обещанию Катйайани, даже животные получают маха-прасад. Но даже после великих усилий, полубоги, такие как Индра, Чандра и Гандхарвы, не могут получить его. Преданным, таким как Нарада, Шукадева, Прахлада и другие редко удается попробовать этот маха-прасад. Теперь же каждый наслаждается таким маха-прасадом.

Любой, кто отвергает маха-прасад, считая его обычной пищей, утратит свое благочестие и родится свиньей. Человек должен принять маха-прасад и съедать его немедленно без размышлений, даже если он выпал из пасти собаки. В маха-прасаде никогда не бывает недостатков».

После этого, Махапрабху почтил немного маха-прасада. Вечером, Он получил даршан Господа Джаганнатхи. С глазами, как полностью распустившиеся цветы лотоса, и тело цвета дождевого облака, лицо Господа Джаганнатхи было самым чарующим. Вся вселенная не могла вместить экстаза, который ощущал Господь Чаитанйа при виде Господа Джаганнатхи.

Сила Его Кришна-премы бросила Гаурангу на землю. Это выглядело, как если бы золотая гора Сумеру каталась по земле. Ослепительное сияние тела Гауранги заставило Господа Джаганнатху тоже казаться золотым. Господь Баларама и храмовые жрецы тоже погрузились в экстатическое настроение Гауранги. Видя это, все преданные плыли в океане блаженства.

Храмовый жрец поклонялся Господу Чаитанйе, которого он увидел, как Господа Джаганнатху, теперь двигающегося в форме саннйаси. Никто прежде не видел такого удивительного зрелища. Вынырнув из глубокого океана премы, Господь Чаитанйа вернулся в дом Сарвабхаумы Бхаттачарйи. Таким образом, Господь Гауранга ощущал безграничное счастье, принимая даршан Господа Джаганнатхи три раза в день. Он также проводил Свои дни и ночи, обсуждая Радха-Кришна према-таттву со Своими приближенными последователями.

 

 

Теперь выслушайте внимательно об игре, которая была впервые явлена в Пурушоттама-кшетре [Джаганнатха Пури]. Господь Чаитанйа жил смиренно, не владея ничем материальным, чтобы учить людей в целом отречению. Глупые люди думали, что Господь был обычным человеком. Гауранга пел Свою собственную славу в обществе Своих дражайших преданных.

Сарвабхаума, который гордился своей мирской ученостью, однажды сказал нечто неверное о Господе Шри Чаитанйе в собрании брахманов и святых личностей. Он сказал: «Хотя Шри Чаитанйа и ученый, происходящий из хорошей семьи, Он принял саннйасу в таком молодом возрасте. С неполным знанием, этот брахман предпринял столь серьезный шаг.

Теперь Он должен очиститься и глубже изучить Веданту. Это не дхарма для саннйаси петь и дико танцевать на улицах. Лучше бы Ему изучить у меня Веданту и вернуться к семейной жизни».

Внезапно в это собрание вошел Гауранга. Его лицо было украшено сладостной улыбкой, напоминающей непрерывный поток меда. Испуганный, Сарвабхаума немедленно поднялся, чтобы принять Господа Чаитанйу. Он прославил Господа и предложил сиденье.

Шри Гауранга Махапрабху сказал: «Я не знаю всех правил. Но ты, Сарвабхаума, будучи великим ученым, знаешь все. Пожалуйста, расскажи Мне правила и предписания.

Хотя Я не понимаю обязанностей саннйаси, Провидение устроило так, что Я им стал. Теперь, пожалуйста, объясни должные правила и поведение саннйаси. Ты знаешь и учишь Веданте, так что теперь, пожалуйста, наставь Меня. Говорится, что не следует принимать саннйасу в начале жизни. Каковы правила писаний о принятии дикши?»

Сарвабхаума, удивленный искренностью Господа Чаитанйи, почувствовал смущение и колебался с ответом. Он подумал: «Откуда этот саннйаси знает, что я говорил о Нем с моими последователями?»

На следующий день Гауранга и Его последователи вернулись в дом Сарвабхаумы. Господь Чаитанйа хотел узнать сокровенный вывод Веданты о принятии прибежища у нектарных лотосных стоп Шри Кришны. Сарвабхаума был потрясен, услыхав это, а затем осознал, что дорогой сын Шачиматы не был обычным человеком.

Сарвабхаума Бхаттачарйа подумал: «Я никогда не слышал такого объяснения Веданты. Я стал очень горым, проведя всю свою жизнь, изучая и преподавая Веданту. Но, услышав то, как ее представляет Шри Чаитанйа, я понял, что он возлюблен Сарасвати, богиней познания».

Затем, Сарвабхаума, лучший из брахманов, сложил ладони и вознес молитвы Гауранге. Удивив всех, Господь Чаитанйа проявил шестирукую форму [шад-бхуджу]. Сарвабхаума наполнился экстазом, когда увидел эту трансцендентную форму Господа. В одном месте, в одно время и из одного тела Господь Чаитанйа показал шестирукую форму.

В двух поднятых руках Господь держал лук и стрелу. Он держал флейту у Своих губ двумя другими руками. В двух руках, свисающих по бокам, Он держал саннйаса данду и сосуд для воды. Погруженный в экстаз сознания Кришны, Сарвабхаума припал к стопам Гауранги, плача. Затем, перед тем, как потерять сознание, Сарвабхаума, срывающимся голосом вознес Господу Гауранге молитву под названием Чаитанйа-сахасранама - тысяча имен Шри Чаитанйи Махапрабху.

Так, Лочана Дас описал проявление шад-бхуджи Сарвабхауме Бхаттачарйе в Джаганнатха Пури.

Таким образом, Шри Кришна Чаитанйа счастливо жил в Нилачале. Преданные каждый день приходили навестить Господа Гаурангу. Ежедневные даршаны Господа Джаганнатхи наполняли сердце каждого радостью сознания Кришны. Кто может описать беспредельные игры Господа Чаитанйи? Поскольку я не могу контролировать себя, я попытаюсь сказать кое-что об этом.

Эта книга основана на вопросах Дамодары Пандита и ответах, данных Мурари Гуптой, одним из величайших ученых мира. Мурари Гупта цитировал Дамодаре Пандиту множество шлок, чтобы объяснить трансцендентные наставления и игры Шри Чаитанйи Махапрабху. По милости этих двух вечных спутников Господа, я ощущаю огромный экстаз в своем сердце, когда жадно слушаю темы о Гауранге.

Невзирая на мои недостатки, мой ум погрузился, и я говорю в соответствии с реализацией моего сознания. Поэтому, такой негодный глупец, как я, попытался воспроизвести все эти игры в Ади-кханде и Мадхйа-кханде. Описания трансцендентных игр Господа Чаитанйи - это проявление моего сознания Кришны.

Так, говорит Лочана Дас, заканчивается Мадхйа-кханда.