Гауранга рассказывает почему. Он нисходит

Гауранга рассказывает почему

Он нисходит

Мурари Гупта продолжал свой рассказ Дамодаре Пандиту: «После ухода Нарады, Господь подумал про Себя, а затем объявил Своим возлюбленным спутникам: ‘Выслушайте внимательно, как Я буду объяснять, почему Я воплощаюсь на земле’.

Господь, величайший из контролирующих, всегда думает о благополучии мира. Справа от Него стояла Радхарани, а слева Рукмини. Все Его очаровательные царицы, дорогие спутники и ближайшие последователи тоже присутствовали там. Все они жаждали услышать нектарные слова Господа. Миллионов глаз недостаточно, чтобы оценить исключительную красоту лица Господа. Как множество птиц чакора просят дождя у одной луны, аналогично, их глаза жаждали пить нектар луноподобного лица Господа Гауранги.

Раскрывая цель Своего воплощения всем Своим вечным спутникам, Господь Чаитанйа сказал: ‘В каждую эпоху Я прихожу в материальный мир спасать святых и восстанавливать религию. Не понимая цели Моего прихода, невежественные люди продолжают совершать греховные поступки. Мне причиняет боль, что после Сатйа-йуги греховная деятельность постепенно нарастает по мере прохождения веков. Видя бедственные условия Кали-йуги, Я чувствую сострадание и лично воплощаюсь, чтобы проявить Мою любовь.

Я буду лично обучать людей различию между религией и безбожием. Я дам им самый труднодостижимый драгоценный камень према-бхакти. В Навадвипе, на берегу Ганги, Я появлюсь как сын Джаганнатхи Мишры и Шачи Маты. В Своих предыдущих воплощениях Я убивал демонов, но, как Господь Гауранга, Я одолею их Своей любовью.

В иных Своих воплощениях, Я принимал устрашающие формы и могущественное оружие, чтобы уничтожить многих огромных и непобедимых демонов. Однако в Кали-йугу Я использую оружие Моих трансцендентных святых имен, качеств и силу Моих према-бхакт [чистых преданных]. С этим Я одолею демоническое умонастроение людей и награжу их чистым преданным служением Радхе и Кришне.

Теперь, несмотря ни на что другое, каждый просто пойдет со Мной, и мы разрушим греховную деятельность века Кали. Могущественным топором нама-санкиртаны Я разрублю крепкие узлы демонических желаний в сердце каждого.

Даже если грешники отвергнут религию и уплывут в другие страны, все же они получат милость. Я пошлю туда мор сенапати бхакту и спасу их. [мор означает Мой; сенапати означает военачальник, а бхакта означает преданный. Итак, Господь Чаитанйа уполномочит Своего преданного распространять сознание Кришны по всему миру.]

Я затоплю всю вселенную Моей любовью. Не останется ни щепотки страданий или скорби. Я свободно раздам Мою экстатическую любовь полубогам и всем движущимся и неподвижным живым существам’.

Лочана Дас счастливо поет о приходе Господа Чаитанйи. Таким образом, Господь Гауранга раскрыл причину Своего прихода на планету земля.

В это время, играя на своей вине, Нарада Муни путешествовал. В восхищении Кришна-премой, его глаза увлажнились слезами, застилая ему видение. Он качался и спотыкался как пьяный. Несомненно, он был опьянен Кришна-премой.

Пройдя несколько шагов вперед, он сваливался обратно. Голосом, прерывающимся в экстазе, он выкрикивал имена Кришны и корчился на земле. Он с большим трудом медленно поднимался.

 

 Нарада посещает Господа Балараму

«Созерцая блаженную форму Гауранги в своем сердце, Нарада рычал, как лев. Он забыл об окружающих и не узнавал друзей. Он мог видеть только Гаурангу, чье телесное сияние напоминало миллион солнц, в каждом. Созерцая эту прекрасную форму, Нарада прошел через воздушное пространство Шветадвипы, обители Господа Баларамы.

Нежные ветерки, несущие сладостное благоухание божественных цветов, приветствовали великого мудреца. Нити жемчуга пересекали дверные проемы. Старость, немощность, болезни, скорбь и смерть не существовали в этой обстановке, пропитанной чистой благостью. Все жители испытывали чувства зрелой дружбы.

Присутствие Господа Баладевы, главенствующего Божества в океане молока, чувствовалось повсюду. Благодаря этому, каждый имел привлекательную и приятную внешность. Считая себя благословленным видеть это, Нарада подумал: ‘Вскоре я собственными глазами увижу Господа трех миров и в экстазе припаду к Его лотосным стопам.

Господь Баларама Райа помогает Господу Шри Кришне в Его бесконечных играх на земле. Он также убивает множество демонов. Баларама распространяет Себя в три формы, чтобы выполнять любовное служение Кришне. Ананта, одна из экспансий Баларамы, держит по одной вселенной на каждой из тысяч беспредельных голов. Он - верховный контролирующий, стоящий в центре Шветадвипы, совершающий множество радостных трансцендентных игр.

Господь Баларама служит Господу Кришне как Его ложе, сиденье и зонтик. Во время пралайи [затопления вселенной], Он становится баньяновым листом, несущим младенца Кришну. Когда Господь сражается, Баларама становится Его трансцендентным оружием. Столь многими путями Господь Баларама искушенно служит Господу. В одной экспансии Он служит Господу, а в другой Он поддерживает вселенную.

Это мой дорогой Господь Баларама. Он повелевает тремя мирами. Я увижу Его посреди океана молока и передам Ему приказ Шри Чаитанйи Махапрабху. Эти два Господа имеют один ум, подобно царю и министру. Непосредственные и частичные экспансии этих двух Господов тоже низойдут на землю’.

Погруженный в эти мысли, Нарада Муни с радостью вошел во дворец. Он увидел прекрасную, луноподобную форму Господа Баларамы, Господа трех миров, окруженного Своими ближайшими спутниками. Сидя на чистом белом троне, Господь Баларама выглядел величественным, как гора.

На Его прекрасно оформленных губах играла мягкая, нектарная улыбка. Его лотосные глаза с красноватым оттенком, вращались, как в опьянении. Он говорил срывающимся голосом. Через полуприкрытые глаза Он бросал незаметные, безразличные взгляды. Драгоценные ожерелья из жемчуга, кораллов и рубинов окружали Его шею. Другие дорогие украшения оставались скрытыми под Его одеждами.

Опираясь на подушку, Господь Баларама поддерживал Свою голову левой рукой, а в правой руке Он держал руку Ревати. Ревати держала тамбулу [освежители из орехов бетеля] и клала их Ему в рот. Она бросала на своего Господа взгляды любви. Множество служанок, колокольчики на их запястьях и лодыжках мелодично позвякивали, счастливо обмахивали Божественную Чету опахалами чамара.

В это время Нарада, его вина привлекательно звучала, предстал перед Господом Баларамой. Переполненный экстатической любовью, Нарада потерял равновесие и упал на пол. Господь быстро поднял Нараду, Усадил Себе на колени и утешил добрыми и любовными словами.

Господь сказал: ‘Нарада, откуда ты пришел? Я жажду услышать тебя’.

Мудрец почтительно отвечал: ‘Мой Господь, что я могу сказать? Так как Ты - Сверхдуша, Ты уже знаешь все в моем сердце. Так просто скажи, чего Ты хочешь. Век Кали полон самых отвратительных греховных поступков. Люди не знают, как спастись. Чувствуя сострадание к ним, Мой Господь решил явиться на землю, чтобы восстановить религиозные принципы и поддержать Своих преданных.

Лучшая дхарма - это уничтожение безбожия. Я пришел к этому выводу после глубокого изучения. Господь приказал мне объявить это, и, услышав это, люди обрадовались. Приняв настроение Радхарани в Своем сердце, приняв золотую внешность Радхи снаружи, и полностью погрузившись в настроение Радхи, Господь явится на земле.

Вместе со Своими друзьями, подругами и бесчисленными преданными, Он затопит творение настроением Враджа-бхавы, любовных настроений жителей Вриндавана. Приняв имя Нитйананды, Ты тоже придешь вместе с ними. Конечно, мой Господь, Ты уже знаешь это’.

Услышав от Нарады приказ Махапрабху, Баларама Райа оглянулся вокруг и громко рассмеялся. Забывшись в экстазе, Господь снова и снова издавал взволнованные звуки. Выполняя приказ Махапрабху, Господь Баларама приказал Своим преданным отправляться на землю.

Господь Баларама сказал: ‘Нарада, теперь пошли на землю. Я буду учить сокровенной славе Гауранги Махапрабху. Гаурахари, основа всех воплощений, придет в Кали-йугу. Взяв солому в зубы, сделай так, чтобы каждый пел о трансцендентных качествах Господа Чаитанйи.

Отбрось материальные привязанности и развей привязанность к Кришне. Любовная привязанность к Господу будет действовать как лодка, переносящая тебя через океан материального существования. Воплощение Гауры чрезвычайно редко. По милости Гауранги, безжизненный вернется к жизни, а слепой увидит путь’». [Конец рассказа Мурари Гупты Дамодаре Пандиту].

Так, Лочана Дас поет славу Гауранге, высшему воплощению.