Порча на отнятие мужской силы (на нестоячку).

                                                      Порча на сито.

 

Всю порчу проводят в Вербное воскресенье. Покупают новое деревянное сито. При покупке деньги отдают левой рукой, берут правой. Затем нужно, чтобы жертва сама дала святую воду с церкви. Ровно в 12 часов дня дома нужно воду пролить через сито, сказав:

«Вода прольется, здоровье раба (имя) уйдет, не вернется. Аминь!». Затем после захода солнца с этой же водой и ситом идут на перекресток и там тоже проливают воду, повторяя еще раз. И сито, и воду оставляют на перекрестке. Смотрите, чтобы случайно никто не увидел вас. Уходят не оглядываясь. До 12 часов следующего дня ничего не пьют и не едят.

 

 

 

                               Порча на вечные муки.

 

Эта порча для того, чтобы жертва постоянно чем-то болела, одна болезнь, операции будут сменять другие, не переставая, и так постоянно. Читать на свечу 3 раза, на растущую луну: «Именем Сатаны собираю, созываю и прошу явиться духов зла. Заклинаю духов вписать в книгу черную имя рабы (имя) на муки вечные. Чтоб тело ее ломило, душа страдала, болела днями и ночами. Станет раба (имя) дышать, не вздохнет, не выдохнет, станет она сохнуть и высохнет. Как сохнет, сгорает свеча, так пусть сохнет, сгорит раба (имя). Во славу Сатаны, да будет так! И так будет!». Свече дать полностью прогореть.

 

 

 

                                               Порча на скулеж.

 

После наведения этой порчи, порченный начинает скулить как собака. Причем даже сам не осознает, что делает. Делают в то время, когда собака скулит. Собака не должна быть своей. Глядя на собаку, читают так: «Как эта собака (кличка собака) скулит и визжит, так и на раба (имя) с этого часа скулеж найдет. Да будет так!». Проделывают так 3 раза. В каждом новом случае собака должна быть каждый раз разная.

 

 

 

                                              Навести маету.

 

При этой порче человек мается, нет ему покоя, у него постоянное предчувствие, будто должно произойти что-то плохое. Говорят, стоя на пороге (лицом в квартиру) врага:

«Боль, маета, хвороба пойди с этого порога на раба (имя), голову, руки, ноги схвати, ни на секунду не отпусти. Щепи, коли, сердце маетой надвое рви. Покуда раб (имя) будет жить, потуда будет маяться, тужить. Не во имя отца, не во имя сына, не во имя святого духа. Не аминь!».

 

 

 

                                              Порча на жилье.

 

Обычно эта порча делается при продаже своего жилья, когда нужно оставить все негативное новым хозяевам. Для наведения порчи понадобятся свечи, иголки и мелочь.

Берут такое количество свечей, сколько окон в доме (т.е. по 1 свече на подоконник), иголок в 3 раза больше, с тем расчетом, чтобы на каждое окно положить по 3 иглы. Мелочь оставляют по углам. Вначале на все начитывают 3 раза, а затем раскладывают по местам: «Оставляю все самое плохое, самое лихое, свои напасти и проклятья, болезни и неприятности. Кто в доме заживет, тот мои беды перетянет, возьмет. Ключ. Замок. Язык. Аминь. Аминь. Аминь!». Как разложите, тут же уходите. Больше, после наведения порчи, вы никогда не должны ни под каким предлогом заходить в это жилье.

 

 

 

                                               Порча на болезни.

 

Делается на болезни, чтоб у врага все болело. Нужно взять воды у жертвы. Когда вам дадут воду, мысленно скажите: «Не воду беру, здоровье забираю. Аминь!». Воду относят на кладбище на могилу с именем жертвы и там наговаривают так:

«Я не воду лью, а болезни - хворобы кладу. Забери вода, здоровье раба (имя), чтоб болел, страдал днями, ночами, утром и вечером. Обрекаю раба (имя) на боли и муки, чтоб тело его болело и потело, от дурной крови немело. Обрекаю на всю его жизнь до последнего вздоха, до последнего удара сердца, до последней капли крови. Ключ. Замок. Язык. Аминь!». Наговорив воду, выливают. Уходить, не оглядываясь. До утра ни с кем не разговаривать. С жертвой не должны видеться не меньше недели. Не забывайте соблюдать все необходимые ритуалы при работе на кладбище.

 

 

 

                                  Наслать рак желудка.

 

Идут на перекресток в полночь, берут с собой фото или что-то из вещей жертвы. Говорят так: «Насылаю рак на раба (имя). Ступай рак, уходи и снова не приходи. Там тебе житье, там тебе бытье. Ешь, рак, тело раба (имя) и ночью, и днем, и сверху, и снизу, и с живота и с желудка. Никто с раком не сможет справиться, и от рака раб (имя) не избавится. Слово мое не перебить. Ни переделать. Аминь!». Затем сжечь фото или вещь. Уходите не оглядываясь. До утра ни с кем не разговаривать.

 

 

 

                                       Быстро разбогатеть.

 

В пятницу возьмите черного кота и гвоздь, взятый на кладбище. Но прежде, чем взять это гвоздь, скажите: «Гвоздь, я беру тебя, чтобы ты мне служил, И я верну тебя на место через три дня!». Черного кота посадите в мешок и, прихватив с собой гвоздь, снова отправляйтесь на кладбище. Там гвоздем начертите на земле круг, поставьте в него мешок и 3 раза скажите: «Чёртово братство, давайте меняться,

Вам чёрный кот, а мне богатство!». Сказав так, поворачивайтесь и быстро уходите, не оглядываясь. Но через три дня не забудьте вернуть на место гвоздь, иначе совсем разоритесь.

 

 

 

                                           Порча на безумие.

 

Порченный ни с кем не может ужиться, постоянно ссорится, скандалит, все ему кажутся врагами, словно безумный на всех кидается драться. Начинают наводить порчу в полночь. Надо отрубить голову петуху, петух должен быть черным. Кровь сливают в миску или другую посуду. Зажигают свечу черного цвета. Сначала говорят так:

«Нож, кровь, свеча рублю голову петуха!». Затем отрубают голову петуху и говорят так:

«Как петух кричал, кидался, так и раб (имя) будет кричать и кидаться. Аминь!».

Затем гасят свечу, кровь относят к дому врага под порог, чтобы он переступил ее.

Уходят, не оглядываясь и ни с кем не разговаривают до утра. После наведения порчи курятину нельзя есть год.

 

 

 

                                            Порча дома на ставни.

 

Наговаривают на ставни строящегося дома. Делают после захода солнца, но, чтобы было светло. Надо закрыть ставни и сказать: «Ставни закрываю, счастье и покой отнимаю. Кто в доме жить станет, здоровье свое оставит. Ключ. Замок. Язык. Аминь. Аминь. Аминь!». Уходя, не оглядывайтесь и ни с кем не разговаривайте. Если кто увидит - порча вернется к вам.

 

 

 

                                                     Порча через сено.

 

Чаще всего эту порчу делают в деревне. Крадут из стога врага сено после полуночи. На следующий день после захода солнца, сжигают сено и говорят 3 раза в то время, когда пойдет дым: «Сено жгу, раба (имя) извожу. Как не будет сена, так и не станет раба (имя). Аминь!». Пепел собирают (не касаясь голыми руками) и подбрасывают к дому врага. Уходя, не оглядывайтесь и ни с кем не разговаривайте. Никто не должен увидеть, как вы сжигали сено и подбрасывали пепел.

 

 

 

                                        Порча дома на всю семью.

 

Подбрасывают под порог 3 иглы с наговором: «Не во имя отца, не во имя сына, не во имя святого духа. Не аминь. Ой, вы, бесы-братишки, идите сюда, к этому порогу, насылайте сюда болезнь и тревогу, ставьте свои сети, плетите, через порог рабам (имена всех живущих) вредите. С этого часа, с этого времени, не будет рабам (имена всех живущих) жизни, здоровья, покоя ни днем, ни ночью. Слово. Бесово дело. Ключ. Язык. Замок!». Уходят не оглядываясь. Ни с кем не разговаривают.

 

 

 

                                                Порча на жилы.

 

Некоторые называют эту порчу жильная, жиляная, многожильная и т.д. Для наведения этой порчи понадобится старое, больное животное, когда животное уже ничего не ест и его сдают на убой. Договариваются на рынке с рубщиком мяса, чтобы со всей туши животного (быка - если порча делается мужчине, коровы - если порча делается женщине) он выбрал место, где больше всего сосредоточено жил, прожилок и сухожилий. Это не сложно. Каждый рубщик знает такие места. Работу рубщика - оплачивают. Затем покупают этот кусок, при этом деньги дают без сдачи. Не заходя домой, идут на кладбище с покупкой. Наговаривают на жильное мясо животного так: «Заклинаю я тело раба (имя), его глаза, уста, руки и ноги, все суставы и полусуставы, кости и косточки, все 77 жил и сухожилий, все красное и все желтое на болезнь и страданье, щипоту и ломоту. Как бык (корова) при жизни не ел(а), не пил(а), покоя не знал(а), так пусть и раб (имя) страдает, не ест, не пьет, покоя не знает и днем и ночью, и утром и вечером. Слово мое не перебить. Ни переделать. Аминь!». Закапывают эти мясо с жилами на могиле с именем жертвы. Уходят не оглядываясь. Ни с кем не разговаривают. Не забудьте оставить откуп. Никогда больше не ходите на это кладбище.

 

 

 

                                                     Порча на яйцо.

 

Нужно взять под любым предлогом у жертвы яйцо. Когда вам дадут яйцо, мысленно скажите: «Не яйцо беру, жизнь забираю. Аминь». Затем несут на кладбище это яйцо на могилу с именем жертвы и там говорят так: «Раб (имя) яйцо дал, здоровье и жизнь свою отдал. Аминь!». Закапывают яйцо. Уходят не оглядываясь. Ни с кем не разговаривают. С жертвой не должны видеться не меньше трех месяцев. Три месяца не едят яиц. На кладбище больше не ходят.

 

 

 

                                                      Порча на след.

 

При этой порче человек как будто "высох", худой, сколько бы не ел, какой-то весь хилый, чахлый, жалкий. Для наведения порчи надо взять земли из-под левой ноги (след должен быть хорошо сформирован) и аккуратно высушить его под солнцем, при этом сказав так:

«Как этот след сохнет и чахнет, так и раб (имя) с этого часа будет сохнуть и чахнуть. Ключ. Замок. Язык. Аминь. Аминь. Аминь!». Затем след этот сжигают в печке с наговором: «След раба (имя) сжигаю, дело ключом, замком, языком запираю. Аминь!».

 

 

 

                                           Порча на головную боль.

 

Нужно в укромное место в течении недели каждый день собирать волосы жертвы, при этом каждый раз говорить так: "Беру, кладу, рабу (имя) на головную боль соберу. Аминь."

Затем, собрав волосы жертвы за неделю, взять их и смешать с мертвой водой на кладбище, на могиле с именем врага. Вылить воду на могиле, сказав так:

«Мертвая вода в землю уйдет, головная боль к рабу (имя) придет. Боли, голова, раба (имя) днем и ночью, утром и вечером, не месяц, не год, а всю жизнь. Кто лечить раба (имя) станет, заболеет и перестанет. Слово мое не перебить. Ни переделать. Аминь!». Уходят не оглядываясь. Ни с кем не разговаривают. С жертвой не должны видеться не менее месяца. На могилу больше никогда не приходят.

 

 

 

                                               Порча на злость.

 

Эту порчу наводят тогда, когда каркает ворона, сидя на кусте. Если порча наводится на мужчину - то должен быть ворон, а на женщину - ворона. Как только начнет каркать птица, считайте, сколько раз будет каркать. Говорить слова нужно после стольких раз, сколько лет, тому, на кого наводите порчу: «Ворон молчит? Не молчит. И ты раб (имя) не молчи, ворчи, кричи, руками маши. Пусть душа твоя не отдыхает, только злобу одну знает. Осядь, злость, в сердце раба (имя), как ворон сидит на кусте. Слово мое не перебить. Ни переделать. Аминь!». Говорить 3 раза, глядя на птицу. Затем сразу же уходите, не оглядываясь.

 

 

 

                                             Порча на молоко.

 

Эта порча делается для того, чтобы жена мужу не смогла ни в чем угодить, чтобы ни делала, все бы не так было. Порчу наводят в понедельник. Купите свежее молоко от черной коровы. В полночь поставьте молоко на плиту, как только молоко начнет закипать и от него пойдет пар, дуют на него и говорят: «Рога коровы, рога Сатаны, пар с молока иди на раба (имя). Раб (имя) молоко выпьет, на рабу (имя) руку поднимет. Раб (имя) в понедельник пей, во вторник бей, в среду кричи, в четверг не молчи, в пятницу шуми, в субботу злись, в воскресенье сердись. Каждый день махай, покоя не знай. Не во имя отца, не во имя сына, не во имя святого духа. Не аминь!». Молоку дают закипеть. Затем наговоренное молоко дают выпить жертве. Сам наводящий не должен после наведения порчи пить молоко в течение года.

 

 

 

 

Эту порчу делают после свадьбы. Берут белье жертвы после первой брачной ночи, начитывают на него и закапывают под дерево: «Покуда ты здесь лежать будешь, потуда у раба (имя) хуй стоять не будет. Аминь!». Порча будет действовать до тех пор, пока трусы не сгниют.