Флс эпохи возрождения. Николай кузанский и джордано бруно

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА

 ОНТОЛОГИЯ. Высшее начало - весь мир. Ми и Бог суть одно. Мир бесконечен в пространстве и времени, будучи наполненным бесконечным множеством малых миров. Все части космоса связаны между собой.

Мир непрерывно изменяется, развивается, переходя от низшего к высшему. У него есть своя Мировая Душа. Все части мира - его органы.

 ГНОСЕОЛОГИЯ. Истина - это мир, знание в котором получается путем познания Природы. 3 вида познания: чувственное (для единичного), рациональное (всеобщие универсальные законы) и интуитивное (интуитивное схватывание принципа совпадения противоположностей). Процесс познания - единство экспериментальной индукции и математической дедукции. Процесс познания так же бесконечен, стремится к абсолютной истине.

 АКСИОЛОГИЯ. Человек - микрокосм. Стремится к реализации своей потенциальной универсальности, быть творческой и свободной личностью, интересуется в первую очередь светской жизнью, социально и политически активен. У всех людей одинаковые права, церковь отделена от государства, совершенное государство - это союз свободных и равных личностей.

 

НИКОЛАЙ КУЗАНСКИЙ.

Главная идея - обоснование бытия Бога, чтобы его познать, Н.К. привлекает математическую символику.

 ОНТОЛОГИЯ. Мир - совокупность вещей, и каждая вещь имеет свой максимум (некоторый эталон вещи, наиболее сильный предел ее бытия, совокупность совершенств) и минимум (предельное ослабление вещи). Бог - максимум всех максимумов и минимум всех минимумов. Бог: 1). С одной стороны сложение всех частей бытия. 2). С другой каждая вещь - проявление Бога. 3). Бог есть стяжение всех вещей в данной вещи.

 ГНОСЕОЛОГИЯ. Два вида познания:

1. Конечное. В основе лежит пропорциональное отношение двух конечных. Не представляет трудностей.

2. Бесконечное. Пропорции так же нет, здесь необходим особый метод познания - ученое незнание. В основе лежит бесконечная последовательность конечных приближений бесконечного. Самый лучший метод для познания Бога.

3 ступени познания - см. выше.

 

ДЖОРДАНО БРУНО.

Утверждает идею бесконечной Вселенной, безграничной в пространстве и вечной во времени. У бесконечности нет центра или любая точка будет ее центром. Вселенная населена бесконечным множеством миров, среди которых наша Земля - маленькая песчинка.

ФРЕНСИС БЭКОН

Понимает науку как всеобщую человеческую деятельность, которая дает человеку в руки новый взгляд на мир и средства преобразования мира.

УЧЕНИЕ О НАУЧНОЙ ИНДУКЦИИ. Индукция - вид умозаключения, где происходит мыслительный переход от частных знаний к их обобщению. Это в быту, а в науке нужная особая индукция, научная. Мы строим какую-то теорию, делаем из нее индуктивное заключение, конечно, у нас могут быть контрпримеры, которые опровергнут эту теорию. Поэтому Бэкон предлагает увеличить число проверенных частных фактов и следование трем основным правилам:

1. Шкала присутствия - если есть одно, то будет и другое

2. Шкала отсутствия - если нет одного, то второго тоже не будет

3. Шкала степеней - ищем связь свойств с учетом их количественного изменения

УЧЕНИЕ ОБ ИДОЛАХ ПОЗНАНИЯ. Необходимо очистить наше сознание от всяких стереотипов, которые мешают нам познать истину, Бэкон назвал их идолами познания.

1. Идол пещеры - связан с индивид. особенностями человеческого разума (камень=голова). Самый легкий в преодолении, достаточно сопоставить разные точки зрения.

2. Идол театра - связан с излишним доверием к авторитету. Преодолевается критической настройкой разума, нельзя быть слишком доверчивым.

3. Идол площади - связан с природой человеческого языка, мы постоянно вынуждены им пользоваться, но не всегда это выходит правильно. Для того, чтобы это преодолеть необходимо пользоваться теми методами познания, где ослаблена роль речи, например, эмпирическим познанием через органы чувств.

4. Идол рода - связан с природой человека, как определенного вида бытия в мире, человек имеет границы и если он за них выйдет, то в какой-то степени потеряет человеческое существо. Бэкон отрицает целевые причины АРИСТОТЕЛЯ.

 

РЕНЕ ДЕКАРТ

 Основа научного метода лежит в математическом знании. Дедукция - от общего к частному. Чтобы построить флс как науку, необходимо найти флс аксиомы, из которых можно бвло бы вывести все прочие истины. Декарт начинает построение своей системы с отрицания всех предшествующих систем. Со временем оказывается, что сомневаться можно во всем. НО! Одно остается несомненным, это само сомнение.

 Аксиома - сомнение несомненно.

Теорема 1. Если есть сомнение, то есть и сомневающийся. Сомнение подразумевается как критическое мышление, ставящее все под вопрос, из этого следует Теорема 2.

"Мыслю, следовательно существую"

Если если способность ставит все под сомнение, то эта способность несомненна, значит, и я несомнен, следовательно, я существую.

Теорема 2. Если есть Я, то есть идеи, наполняющие это Я. Идеи - состояния Я.

Теорема 3. Если есть идеи, то есть наибольшая из них - это идея Бога.

Теорема 4. Если есть Бог, то есть и созданный им мир. Здесь доказывается бытие, созданное Богом.

4 основных принципа научной дедукции:

1. Правило очевидности - избегать поспешных выводов, что это верно, без доказательств.

2. Правило деления - нужно поделить рассматриваемую задачу на столько частей, чтобы она стала ясна.

3. Правило порядка - чтобы что-то познать, надо начинать познание с малых и легких вещей и подниматься все выше, к более сложным вещам.

4. Правило полноты - делать обзоры на все изученные максимально полными, чтобы быть уверенным, что ничего не упустил.

  Декартовское учение о субстанциях - дуализм. Субстанция - то, что существ в себе. Нечто существует в себе, если ему ничего больше не надо для существования, кроме как быть. Два основных вида субстанции:

1. Материальная - физические объекты, главный атрибут - свойство пространственности.

2. Идеальная - все состояния внутреннего мира, не имеют границ и пространственности, наиболее ярко выражены в мышлении.

С одной стороны они никак не связаны с собой,а с другой мы постоянно видим взаимодействие этих субстанций.