Сатирическое заострение и обобщение.

Крайний вариант - памфлетные преувеличения, негатив в зловеще разросшихся масштабах, стимуляция гнева, омерзения, чувства непримиримости. Сегодня памфлетная форма не столь востребована, как прежде (оставаясь важной для прессы узкопартийной); существенно, насколько она точна, насколько соответствует своему предназначению, не превращаясь просто в поток брани. О специфическом языке гневной иронии напоминает фрагмент одной из последних работ уже ушедшего Л. Лиходеева - “Истерика”(Известия, 1998 г.):

Если банальные истерички действуют от своих личных побуждений, то истерички с усами- бородами- лысинами страдают непременно с общественно-политических и морально-патриотических позиций...Здоровые холеные мужики рвут на себе рубашки-тельняшки. О чем беснуются? Об отсутствии гласности. Нет гласности, нет ясности. А им без ясности никак. Ясность - это власть Советов, не ответственных ни перед кем, кроме своих бригадиров -командиров- конвоиров... На митингах вытирали ноги о власть, учили штурмовиков затачивать монтировки, стаскивали в советские закрома оружие, загораживали уголовников депутатской неприкосновенностью, а суды делали вид, что кругом растут сплошные ромашки-лютики. И бились в падучей - нету гласности! Нету свободы! Зажимают пасть!...Им нужен не президент, им нужно голенище с усами.

Сатирическое обобщение -пародия на научное определение

Долго спорят о сути грубого слова “совок”. Кладу конец спору. “Совок” есть продукт жизнедеятельности верхов, унижающих низы, и низов, презирающих верхи. Для радикальных демократов упрощаю: союз с плюющих сверху с плюющими наверх. Попутный эффект: всеобщая заплеванность...(М. Мишин)

Сатирическое обобщение -пародия на “руководство к действию”

...Лучший рецепт спасения страны лично я слышал в Москве лет десять назад. -Советскую власть победить нельзя, -говорил мне тогда таксист Анатолий. -У нее -танки. Но я знаю способ. Запомни его, товарищ! Каждый на своем рабочем месте обязан вредить. Увлеченный простотой и гениальностью формулы, я многое сделал тогда на своем рабочем месте для гибели режима. Но уже тогда появились в стране люди, сделавшие побольше моего...(С. Мостовщиков)

Движение образа

Часто варьируют найденный образ: на его основе вводятся новые эпизоды, новые ироничные определения, от него “производные (Напр. “Бармалей”- “бармалейские штучки”)

Можно развить и “чужой” образ. Популярна, к примеру, стилизация под письма красноармейца Сухова “разлюбезной Катерине Матвеевне”, или “исконно русские корни нашего менталитета” в образе Емели на печи, или другого хронического лежебоки Ильи Муромца:

… Не тренировался, не ходил в качалку, не набивал кулаки о горячий песок. Просто сидел 33 года и стал богатырем. У него пролежни должны были появиться, мышцы атрофироваться. А он крякнул и пошел дубы ломать, да башки сносить. Монголы, изучавшие кунг- фу в Китае, недоумевали.... (А. Морозов. МК)

Спародированные “Цитаты из классики” подчас составляются в оригинальные и яркие произведения. Напр., критическая статья Ю. Богомолова в “НГ” “Нечто кисло-горькое”(У каждого -своя “Песня о Буревестнике”) об Э. Лимонове:

Погода весной резко изменилась, и по телевизору можно было заметить, как над седой равниной моря ветер тучи собирает... Лимонов, вернувшись в Россию, пишет: “Здесь предстоит извержение вулкана. Завтра, послезавтра, через месяц. И это великолепно.” Сказано по -горьковски. Слышна и жажда бури, и сила гнева, и даже уверенность в победе, что совершенно недоступно нам, гагарам...В смелых криках Эдички не слышно жажды власти и доходного места...Он бескорыстен. В своем роде эстет и гедонист. Возможно, готов обойтись без хлеба, но не без апокалипсиса. Нас, гагар, такие люди пугают больше, чем удары грома.

Например, сказово – эпический.

В эссе Ю. Роста “Академик и сантехники” («Общая газета») предстал фрагмент “жития” нашего великого соотечественника, А. Сахарова, опирающийся на ничтожный “житейский мусор” - историю установки унитаза.

.. .Приехав из Горького, увидели они, что телефоны отключены, а дом пришел в запустение...

Срочно купленный унитаз оказался “не той системы”, не подходящей, как объяснили сантехники. В тексте разворачивается иносказание, пересечение разных смыслов:

Николай и Колька стали выговаривать ему: “Как ты, академик! А не знаешь, что есть две системы: с прямым впуском и с косым, и они не совместимы. Тебе обманом дали вместо одного унитаза другой...” Он ответил: “Есть и третья система, которая вовсе не дает выбора, но это не значит, что из нее нет выхода”. Но не поняли сантехники его, и ушли курить надолго, а он стал работать. Тогда жена его сказала мне: “Иди к ним. Ты знаешь язык их”, и дала мне бутылку аргумента. И не устояв против того аргумента, работали, как привыкли... Когда же настал вечер, вышли они, не отмыв рук от трудов своих, и сказали с гордостью честного человека: “Мы сделали все, что позволяет система” (Пользоваться можно, но с трудом и неудобствами). И я подивился, узнав метафору, ибо услышал в их словах слова свои и многих, кто почитал себя честным человеком. Возвратясь на кухню, я рассказал ему, но он метафоры не узнал, ибо не было у него опыта совмещения с системами, который был у сантехников Николая и Кольки и у меня...

Ироничная эссеистика

”Вместе у нас никак не получается Мы, возможно, какое-то этническое недоразумение, которое со временем, возможно, рассосется. То есть Россия будет, а мы нет... Вот, например, давайте наметим акцию протеста. Против чего мы, собственно, собираемся протестовать? А так. Что уж, и попротестовать нельзя? Ну получили мы все. что хотели, все равно ведь нам неприятно...Вот кончилась акция протеста. И чем бы нам таким еще заняться? Может, птиц погоняем? Жалко, осень, почти все улетели. Или вот еще хорошее занятие -очереди. В очереди жизнь как-то полнее кажется, можно встретиться с интересными людьми, поговорить. (Д..Смирнова)

Некоторые циники утверждают, что человек произошел от обезьяны. Это ужасно. Недопустимо делать такие выводы. основываясь только на внешнем сходстве! Да, живем стаей, много шумим, ищем друг у друга блох.. -но наша политическая жизнь, безусловно, гораздо разнообразнее... (В. Шенерович)

Ироничные параллели очень характерны для публицистического стиля. Например:

Мы, конечно, народ терпеливый. Но неспокойный. Как куры. Все чего-то бегаем по двору, крыльями хлопаем, хотя взлететь все равно не можем... (Д. Смирнова, МН )