Конфликт между старым и новым порядками

Во время долгого отсутствия короля муллы были заняты. Тот факт, что королева разгуливала по Европе с неприкрытым лицом и попадала под объективы фотоаппаратов, вызвал самые нелестные отзывы; еще больше масла в огонь подлило то, что после своего возвращения она присутствовала с открытым лицом на банкете. Однако король и королева, окрыленные успехом реформ Мустафы Кемаля и шаха Резы, были полны решимости провести аналогичные реформы в Афганистане.

 

Протест мулл

Вскоре после возвращения в Кабул к Аманулле пришла делегация мулл, чтобы выразить свой протест против появления королевы и ее фрейлин на публике без покрывал на головах. Король в своем ответе подчеркнул, что в деревнях не носят ни чадру, ни паранджу. Муллы ответили, что бедные деревенские женщины отказались от чадры, потому что должны работать. На что Аманулла сказал, что, когда деревенские женщины станут носить чадру, королева тоже станет закрывать свое лицо на людях. После чего муллы ушли, сильно рассерженные.

 

Создание Законодательного собрания, 1928 г.

В сентябре совет старейшин по указанию Амануллы издал указ о создании первого в Афганистане парламента, в который должны были выбирать голосованием все грамотные афганцы. Парламент состоял из Законодательного собрания из 150 человек, избранных из членов Большого собрания, который должен был заседать в Кабуле восемь месяцев в году. На его заседании королева Сорейя была провозглашена королевой, а десятилетний сын короля – наследником престола. Срок обязательной службы в армии был увеличен с двух до трех лет, а все освобождения от службы были отменены. Более того, были введены государственный сбор в размере трех рупий с каждого мужчины и месячного жалованья с каждого чиновника для покрытия расходов на покупку вооружения. Был поднят вопрос о полигамии, и Аманулла заявил, что это – главная причина коррупции и что любой государственный служащий, берущий вторую жену, должен будет подать в отставку. А другое предложение – установить брачный возраст для девушек 18 лет, а для юношей – 22 года вызвало такое сильное сопротивление, что было отозвано.

 

План для системы образования

Аманулла решил, что образование должно было быть всеобщим и очень дешевым, а для бедняков – бесплатным. Эта мера была встречена с одобрением, но обучение афганских девочек на европейский манер столкнулась с ожесточенным противодействием со стороны консервативных афганцев.

 

Правила ношения одежды

В ноябре 1928 г. вышел указ, который должен был вступить в силу в марте следующего года. Согласно его условиям, жители Кабула и приезжие афганцы должны были носить европейскую одежду, включая шляпы. В результате исполнения этого абсурдного указа появились люди, которые на каждой дороге установили кабинки и давали напрокат одежду деревенским жителям, приехавшим в столицу! Утверждают, что Аманулла лично срывал тюрбаны с голов горожан, которые переняли европейское платье, но не могли расстаться со своим излюбленным головным убором.

 

Восстание

Аманулле следовало бы понять не только то, что Мустафа Кемаль был не просто победоносный полководец, имевший поддержку дисциплинированной и хорошо оплачиваемой армии, но и то, что турки и в меньшей степени персы, поддерживали связь с европейцами на протяжении многих поколений, тогда как афганцы, живущие в изолированных долинах среди заснеженных горных хребтов или на широких полупустынных равнинах, крайне редко встречались с европейцами, которых их муллы неизменно называли кяфирами, или неверными.

Действительно, каждому человеку, знакомому с афганскими племенами, было очевидно, что почти еженедельное издание декретов для проведения новых не пользующихся народной поддержкой реформ без поддержки верной армии вскоре разбудит бунтарский дух. Первым предупреждением о, мягко говоря, неспокойной обстановке в племенах было восстание шинвари, которые в соответствии со своей репутацией людей, не считающихся с законами, напали на Джелалабад и сожгли ангары местного аэродрома вместе с их содержимым. Не сумев захватить город после взрыва части его стены, мятежники перекрыли ему водоснабжение и заблокировали дорогу Пешавар – Кабул. Столь сильно было негодование мулл против отмены ношения чадры и образования девочек по европейской системе, что они открыто объявили Амануллу кяфиром.