Большая интеграция личности и чувство положительного влияния на

Нынешняя структура его самого в сочетании с улучшенным скептицизмом

Об обоснованности субъективного суждения о событиях в себе.

Некоторая объективная проверка этих по существу субъективных суждений

Были инициированы путем сотрудничества с другими лицами.

Такое объективное тестирование очень сложно; эта область нуждается в

Большая часть будущей исследовательской работы. Нам нужно лучшее расследование

Техники, сочетающие субъективные и поведенческие (вербальные) техники.

Главное чувство, которое возникает у человека после таких переживаний

И эксперименты заключаются в том, что текучесть и пластичность компьютера

Имеет определенные пределы, и что эти пределы были

Несколько расширен в результате экспериментов. Как долго такое расширение

Длится и в какой степени, конечно, до сих пор неизвестно. А

Определенная доля продолжающегося критического скептицизма по поводу и в

Самометапрограмма (и в ее ощущаемых изменениях) очень необходима для

Ученый, исследующий эти области.

МЕТАПРОГРАММНЫЕ РЕЗУЛЬТАТЫ

ЭКСПЕРИМЕНТЫ С УБЕЖДЕНИЯМИ

Метатеоретическое рассмотрение этих экспериментов и

Результаты следующие: Одно надметапрограммное предположение

Об этих экспериментах говорит формалистический взгляд на происхождение

О математике и мышлении. Как было сказано в предисловии, в

Одной из крайностей организации человеческого мышления является формальная

Набор метатеорий логического базового предположения. Эти эксперименты

Были сделаны с учетом этой точки зрения, и результаты были интерпретированы

С этой точки зрения.

Очевидно, что эта точка зрения не проверяет “объективность”

49

Обоснованность переживаний. Это просто предполагает, что, если кто-то подключит

Правильные убеждения на метапрограммных уровнях компьютера

Это, компьютер затем построит (из мириадов

Элементов в памяти) те возможные переживания, которые соответствуют этому

Определенный набор правил. Эти программы будут запущены, а те

Сделанные отображения, соответствующие основным предположениям

И их сохраненное программирование.

Другой способ взглянуть на результаты и на метапрограммирование

Заключается в том, что мы начинаем с базового набора убеждений, верим

Они должны быть “объективно” действительными (а не просто “формально” действительными) и действительно

Эксперименты и интерпретируйте их с этой точки зрения. Если

Продвигаясь по этим направлениям, можно быстро дойти до конца

Способность интерпретировать результаты. Человек обнаруживает, что он не может

Постигните концептуально явления, которые следуют за этим. С помощью этой метатеории,

Этот тип опыта связан не только с работой компьютера

В изоляции, заточении и одиночестве по заранее запрограммированному

Материал извлекается из памяти, но на самом деле находится в общении

С другими существами и их влияние на самого себя

Это реально.

Таким образом, в этом случае предполагается теорема о существовании в

В отношении основных допущений, т. е. существует объективная обоснованность

Для них совершенно вне себя и своих предположений.

Эта эпистемологическая позиция также может быть исследована с помощью этих

Методы. Это в какой-то степени та позиция, которую заняли

Олдос Хаксли и различными другими группами. Например, преследование

О некоторых незападных философиях как о Высшей Истине

Был создан этими лицами.

Нельзя принимать чью-либо сторону в этих двух широко различных эпистемологических

Основы. С одной стороны, у нас есть основные предположения о

Современных ученых, а с другой стороны, основные предположения

Из тех, кто интересуется религиозным аспектом существования. Если

Нужно оставаться философом и объективным в этой области, нужно