Характеристика психосоциотипов

ЕСЕНИН (интроверт интуитивно-эмоциональный, вос­принимающий) (IИЭВ), или назовем его «искатель».

На I канале находится интуиция — прогноз (И), что позволяет хорошо предчувствовать надвигающуюся опас­ность и пробовать избежать ее, долго помнит отрицатель­ные переживания прошлого, пытаясь извлечь урок из него, размышляет о себе, стремится понять себя, увлекается но­вейшими теориями, течениями мысли. Чувствует течение времени, но его мягкая мечтательность приводит к тому, что он никогда не спешит.

II канал занят эмоциональной функцией (Э), поэтому эмоции, чувства проявляются внешне заметно, хотя чело­век и старается вести с людьми учтиво, мягко, но в своей семье может может быть капризным, несдержанным, бур­но ругаться. Но все же чаще предпочитает согласиться, уступить, промолчать, лишь бы не ссориться. Старается никого не принуждать, не наказывать. Чувствуя эмоцио­нальное состояние других людей, может их утешить, помочь. Эмоционально восприимчив к искусству, может увлекаться или заниматься искусством.

III канал занят мыслительной функцией (Л), проявляю­щейся как деловая логика и активность. Это уязвимое ка­чество, поэтому человеку этого типа с трудом дается дело­вая активность (или должен увлечься, или заставляет себя работать, но потом может отложить, забросить). Этот не­достаток проявляется и в быту: ему трудно поддерживать постоянно порядок в квартире (может лениться), в фи­нансовых делах (деньги могут валяться в неподходящих местах). Недостаток активности проявляется и в том, что этот человек колеблется в выборе решения. Даже если этот человек выглядит достаточно активным, можно предпо­лагать, что он заставляет себя быть таким, хотя в душе ему давно хочется расслабиться и все забросить. Самостоятель­но инициативы к физическому труду не проявляет, а на­чинает трудиться, если его попросят или в случае необхо­димости. Внутренняя установка человека этого типа к са­мосовершенствованию гласит: «Надо работать».

Есенин (1ИЭВ) — чувствуют себя лучше, когда работа задевает их за живое, интересует их, имеет в их глазах чис­то человеческое звучание. Склонность к рефлексии (I) соединяется с предрасположением к образному и абстракт­ному восприятию окружающего мира (И). Решения они принимают, руководствуясь своими внутренними при­страстиями (Э), но эти решения направлены на поддержа­ние порядка в собственной душе и собственных делах и уже потом на то, чтобы руководить другими.

Они податливы, умеют приноравливаться к самым раз­ным условиям (В). Результатом этого соединения является достаточно сдержанный, но добродушный и участливый человек, который следует принципу: «Живи сам и давай жить другим». Но по мере увеличения их сферы влияния увеличивается и потребность в контроле. Если 1ИЭВ ви­дит, что его коллега работает кое-как, ему это безразлич­но. «Это не моего ума дело, каждый платит за себя», — подумает 1ИЭВ. Однако стоит ему оказаться в положении начальника, а также в случае, если поведение сослуживца как-то влияет и на него, и 1ИЭВ начинает уделять значи­тельно большее внимание тому, что творится рядом. Их интроверсия препятствует открытым столкновениям и выяснениям отношений, они тщательно избегают конфлик­тов, но если их очень заденут за живое, они сами приходят в недоумение от интенсивности своих переживаний и не­ожиданности своих реакций.

Есенин как руководитель умеет превращать подчинен­ных в своих преданных сторонников, так как подчинен­ные могут в полной мере насладиться свободой в выборе средств для решения поставленных перед ними задач; они получают щедрую поддержку и каждое их предложение будет выслушано со вниманием. Даже если вы потерпите неудачу, не затрагивающую систему ценностей IИЭВ слиш­ком глубоко, вас ободрят и поблагодарят за приложенные усилия. Если же вы погрешите против системы ценностей IИЭВ — учтите, что никто об этом может и не узнать — то прощение не придет само собой. Положение осложняется тем, что интровертно-чувствительная сторона Есенина никогда ничего не забывает и не прощает, тогда как их подвижная интуитивно-воспринимающая сторона будет оставаться по-прежнему добродушной и делать вид, что ничего не произошло.

Мужчины-IИЭВ достигают высоких постов тогда, ког­да их способность к предвидению счастливо сочетается с чувством реальности в выборе способов решения стоящих перед ними задач. В этом случае мужчина-IЭВ может быть руководителем, вдохновляющим подчиненных, хотя повседневные мелочи и способны отравить его существо­вание; чтобы скрыть свою врожденную доброту, которая вызывает критику с чьей-либо стороны, он может поддаться стремлению вести себя нарочито резко, непреклонно, что­бы продемонстрировать характер.

Если обстановка на рабочем месте накаляется, Есенину (IИЭВ) становится не по себе, и поведение можно назвать уходом в сторону — он становится медлительным, пассив­ным, впадает в угрюмое расположение духа, прерывающе­еся неожиданными взрывами критики. И эта критика мо­жет извлекать на поверхность давно прошедшие обстоя­тельства, не относящиеся к данному моменту («И это еще не все! Я уже сыт по горло...»). Такое поведение несвой­ственно 1ИЭВ и может означать приближение стресса, ре­зультатом которого могут быть разнообразные соматичес­кие, желудочные заболевания. Этого можно избежать, если предоставить 1ИЭВ возможность высказаться напрямик и помочь им преодолеть нежелание говорить о том, что их беспокоит. Ведь их интроверсия препятствует прямым высказываниям даже в том случае, когда они сами счита­ют это необходимым.

Благодаря своему уму, компетентности IИЭВ успешно поднимаются по организационной лестнице, внутренне стремясь к совершенствованию, порой впадая в самокри­тику, потому что, на их взгляд, работа никогда не может быть сделана безупречно. Расширяя сферу своей деятель­ности, IИЭВ должны быть готовы к тому, что им придется хлебнуть трудностей и смириться с несовершенством ре­зультатов своего труда и нежеланием окружающих жить и работать согласно их ожиданиям.

ДОСТОЕВСКИЙ (интроверт эмоционально-интуитив­ный решающий) (IЭИР) или «писатель», или «вдохновля­ющий лидер».

I канал — эмоциональный (Э) — сразу чувствует отно­шение людей, старается избегать конфликтов, ссор, — тер­пит очень долго. Никогда не скандалит, и «отодвигается» от неприятного человека. Ведет себя с ним сухо, офици­ально. Старается помочь людям в беде (и морально, и дей­ствиями). Старается с детьми быть справедливым, если чувствует, что сам не прав, просит у ребенка прощение. Предполагает заочно в людях положительные качества, стремится установить теплые, дружеские отношения, мо­жет простить зло, причиненное ему.

II канал — интуиция, поэтому чувствует потенциаль­ные возможности, стержень личности людей, предчувствует назревающие конфликты между людьми, но надеется, что все само собой уладится. Считает, что главная ценность в человеке — его нравственность, его моральные устои, мо­рально требователен к себе, испытывает муки совести за малейшие отступления от идеала, иногда бывает «ходячей добродетелью», «занудой-моралистом». Интересуется внут­ренним миром человека, может быть прекрасным воспи­тателем-, учителем. Чувство любви к человеку, гуманизм характеризуют его мировоззрение. Среди этого типа много религиозных мыслителей и философов (Конфуций, Н. Бердяев и др.).

III канал — сенсорный (С), который проявляется как воля, требовательность, недостаток воли считается поро­ком, поэтому целенаправленно формирует у себя волю («Де­лай не то, что хочется, а то, что нужно»). «Давит» на себя, заставляет делать то, что нужно, но на других людей не «да­вит». Не выносит, когда на него кто-то «давит» — «уходит от них», предпочитает дел с ними не иметь. Внутренняя уста­новка людей этого типа: «Не поддаваться нажиму и не да­вить самому», но если необходимо: «Надо себя заставить!»

На каком бы участке работы не требовались старатель­ность и надежность, никто лучше Достоевского (1ЭИР) не справится с этим.

Они задумчивы и склонны к размышлениям (I), жизнь представляется им полигоном безграничных возможнос­тей, наполненным бесконечными смыслами и значения­ми, которые ставятся ими в связь с общей картиной в целом (И). Символы и общие понятия преобразовываются в соответствии с их личностно-ориентированной функцией принятия решения (Э), которая формирует стиль жизни, отличающийся порядком, планомерностью и размерен­ностью (Р). Сочетание этих предпочтений создает личнос­ти с богатым внутренним миром, проявляющим себя в форме заботы и тревоги о других и при этом достаточно четко организованным, чтобы их слова не оставались лишь словами.

Заботливый, участливый, ласковый мужчина порой не встречает понимания со стороны других мужчин.

Если исключить церковную деятельность, а также прак­тику частного психолога или педагога, мужчине-Достоев­скому (IЭИР) придется на работе нелегко. Их рабочий стиль характеризуется умением сочетать соблюдение расписаний с заботой о нуждах окружающих. Они весьма сдержанны во время конфликтов и обычно лучше других предчувству­ют, когда он еще только назревает, как бы предвосхищая события. К сожалению, эта их способность словно притя­гивает конфликты, которых они опасаются. В результате они растрачивают свои силы и скрывают свои потрясения под маской интроверсии, надеясь, что все скоро уладится. Повышенная эмоциональность, чувствительность этих людей может приводить их к желудочным, соматическим, нервным расстройствам. Для поддержки здоровья и внут­реннего равновесия IЭИР жизненно необходима та или иная форма медитации — будь то какая-либо разновид­ность йоги или же обыкновенные уединенные размышле­ния в течение нескольких минут.

На рабочем месте IЭИР ценят порядок и аккурат­ность, единомыслие, они хотели бы, чтобы каждый был поощряем за этот вклад в общее дело, который вносит, чтобы все стремились к гармонии производственных от­ношений.

К достоинствам IЭИР относятся их изрядные умствен­ные способности, творческое воображение, преданность своим внутренним идеалам и человечность. Они любят мечтать, обожают учиться и самосовершенствоваться в любой форме и поощряют к этому окружающих. Они предварительно обдумывают вопрос с более общей точки зрения и все разложат по полочкам. Их твердый характер и способность понять действуют на других вдохновляюще.

Достоевский (IЭИР) может действовать весьма реалис­тично, когда на карту поставлены их идеалы. Например, если речь идет о повышении зарплаты учителям, то имен­но IЭИР лучше всего справится с задачей представить во­прос в приемлемой для широкой общественности форме. И неожиданно этот уступчивый, любезный, заботливый 1ЭИР становится волевым и конкретным, встречая про­тивников во всеоружии своей интеллектуальной мощи.

Справедливость, честность, взаимопонимание — вот Нравственные ценности, за которые они готовы бороться как в частной жизни, так и на работе.

Слабые стороны: если какой-либо из их идеалов оста­ется неосуществленным, они могут впасть в глубокую деп­рессию. Они склонны чрезмерно глубоко переживать лю­бое событие или замечание, даже их не касающееся, так как считают, что все происходящее в офисе имеет к ним самое прямое отношение и они ответственны решительно за все. К третьей слабости 1ЭИР следует отнести их уме­ние усложнить самую простую вещь и придать ей неподо­бающее значение, т.е. сделать «из мухи слона».

ГЕКСЛИ (экстраверт интуитивно-эмоциональный вос­принимающий) (ЕИЭВ) или «журналист».

I канал — интуиция, хорошо понимает людей, их моти­вы, прирожденный психолог, чувствует способности, до­стоинства других людей, любит вдохновлять, восхищаться талантами людей, активизировать их (в том числе и для решения своих проблем). Улавливает перспективу в це­лом. Любит новизну во всем. Человек шутливый, игри­вый, много имеет знакомых.

II канал — эмоции. Старается сохранить хорошие отно­шения с людьми, ищет компромисс, демонстрирует дру­желюбие, готовность помочь, хотя часто необязателен, лег­комыслен, слишком шутлив. Хорошо чувствует, чего ждут от него люди, с удовольствием выполняя «социальный за­каз». Умеет управлять эмоциями, симпатиями людей, уме­ет убедить, уговорить человека сделать что-либо. Среди этого типа много журналистов, политиков, психологов.

III канал — уязвима логика. Трудно дается логический анализ, может иметь много идей, но логически обосновать и реально проверить идеи не любит (пусть другие прове­ряют). Много фантазии, но маловато анализа — может рас­пыляться по мелочам, упуская самое существенное. Иног­да бывает авантюрным. Не любит, когда ему говорят, что он чего-то не понимает.

Вкус к жизни в сочетании с общительностью (Е) со­единяется с чувством безграничных возможностей и вари­антов (И), которые рассматриваются с точки зрения меж­личностной динамики (Э) и претворяются в гибкое, мно­говариантное поведение. Ловкость, с которой он выпол­няет самые разнообразные трюки, нередко застает врасп­лох менее подготовленных коллег. Он вносит воодушевле­ние в любую деятельность, хотя порой их возбужденность, энтузиазм, непредсказуемость, чувствительность ошибоч­но воспринимаются как легкомысленность. Благодаря спо­собности убеждать и вдохновлять окружающих, ЕИЭВ прекрасно справляется с основной задачей начальника «делать дело руками своих подчиненных» и при этом спо­собствовать тому, чтобы подчиненные чувствовали себя на своем месте и знали, что от его усилий зависит успех. Он не колеблясь выдает подчиненным соответствующие полномочия там, где это необходимо. Он предпочитает подбадривать их, а не контролировать каждый шаг.

Другой сильной стороной Гексли (ЕИЭВ) является спо­собность генерировать различные варианты и пути реше­ния сразу нескольких проблем, но порой больше увлека­ется рассмотрением вариантов, чем завершением начатого предприятия.

Уныние и нервное расстройство охватывают ЕИЭВ тог­да, когда он не в состоянии претворить серьезную пробле­му в игру. Если речь заходит об ответственности, тогда он становится задумчивым, угрюмым, даже суровым.

Его тяга к новому и неожиданному может приводить к полному пренебрежению своими постоянными обя­занностями.

Неизменно больше затевая, нежели доводя до конца, ЕИЭВ становится ненадежным, непостоянным, неуверенным в себе. Это о нем сказано: «Дорога в ад вымощена благими намерениями».

ГАМЛЕТ (экстраверт эмоционально-интуитивный ре­шающий) (ЕЭИР) или «педагог», или «актер», или «слад­коречивые увещеватели».

I канал — эмоции. Это человек интенсивных эмоций, настроение изменчиво, эмоции выплескиваются наружу Я тогда быстро все забывает, успокаивается. Свойственно эмоциональное, иногда драматическое восприятие мира, вплоть до трагедии чувств. Стремится быть в центре вни­мания, очень зависим от того, какое мнение о нем сложи­лось у окружающих. Хорошо чувствует эмоциональное состояние других, способен убеждать других, используя сочетание слов и личного обаяния, учитывая особенности личности и поведения собеседника.

II канал — интуиция, хорошо прогнозирует события, действия знакомых людей, хороший физиономист, даже по фотографии может сказать, чего можно ждать от это­го человека. Много дел сразу делать не любит, обычно дела делает тщательно, доводит до конца. Не склонен к терпению, к компромиссам, идет на обострение кон­фликта, бывает жестким, требовательным в семье. Пе­ред принятием важного решения долго сомневается и 'колеблется.

III канал — сенсорика, любит комфорт, но не умеет его организовать, бывает брезглив, плохо переносит физичес­кий дискомфорт и боль. Обостренно воспринимает заме­чания о своей внешности, манере одеваться. Внутренняя установка к саморазвитию: «Выгляди так, как тебя хотят видеть».

Гамлета называют «сладкоречивым увещевателем». Его умение убеждать, уговаривать не имеет себе анало­гов. Он черпает энергию извне (Е), воспринимая мир в безграничии возможностей и значений (И), а решения, которые он принимает, всегда пристрастны, учитывает межличностную динамику (Э), всевозможные межличнос­тные отношения, интерпретирует действия каждой из сто­рон и реакцию на них. Он призван к тому, чтобы учить, вести, способствовать осуществлению планов: экстраверсия направляет его вни­мание на окружающих, интуиция подсказывает вдохнов­ляющий и убеждающий аргумент, чувствительность слу­жит барометром, отзывающимся на потребности людей и ситуации, а решительность помогает не упускать из виду контуры проблемы и правильно распределять усилия для ее решения, планируя необходимые шаги и сроки.

Он способен привести в согласие друг с другом любое количество людей, примирить несовместимые ситуации или, напротив, если захочет, то рассорить всех. Это хоро­ший психолог и прирожденный политик, но он становит­ся совершенно невыносимым, когда его ценности ставят­ся под сомнение и тем более осмеиваются. Тогда он упор­но стоит на своем до крайностей, до фанатичности. И хотя ЕЭИР предпочитает мирную обстановку на рабочем мес­те, стремится обеспечить эту гармонию, но несмотря на все свои добрые намерения, может не срабатываться с ок­ружающими — в особенности с другими экстравертами-Решающими. И тогда отрицательную реакцию окружаю­щих ЕЭИР воспринимает как свою личную неудачу: «Если я не могу подействовать на людей, если они не хотят быть со мной откровенными, значит я потерпел неудачу», и ими овладевает чувство собственной неполноценности, вски­пают бурные эмоции.

РОБЕСПЬЕР (интроверт логико-интуитивный решаю­щий) (IЛИР) или «ученый».

I канал — аналитическое мышление, стремится во всем найти логику, построить модель, его интересуют общие закономерности, идеи, а не факты, присуща теоретико-научная направленность. Стремление к порядку, к систе­ме проявляется и в работе, и в увлечениях. Среди этого типа много философов, ученых (Гегель, Платон, Рерих, И.В.Курчатов, А-Д.Сахаров, Кант и др.)

II канал — интуиция, позволяет глубоко проникать в суть происходящих явлений, чувствовать перспективность, способствовать нестандартным решениям. Обычно имеет высокие нравственные нормы, хотя их не афиширует. Счи­тает, что надо поступать 'справедливо, гуманно.

III канал — сенсорно-волевой. Плохо переносит воле­вое давление. Если не согласен с начальством, будет от­стаивать свое мнение. Трудно заставлять себя выполнять рутинную однообразную работу, но если что наметил — старается выполнить, довести до конца. Все свое время отдает интеллектуальному труду, быстро утомляется от фи­зической работы. Внутренняя установка саморазвития:

«Надо себя заставить». Робеспьера называют «вольным мыс­лителем жизни».

Если принять во внимание, сколь малую долю населе­ния составляют Робеспьеры (IЛИР), то нельзя не удивить­ся тому влиянию, которое они оказывают на научную и практическую жизнь.

Их ясный ум позволяет им сразу охватить проблему в целом и наметить пути ее решения, а именно эти качества необходимы для того, чтобы занимать лидирующее поло­жение.

Мир предстает IЛИР полигоном безграничных возмож­ностей (И), которые реализуются в направлении концеп­туализации, систематизации и выработки объективных решений (Л). Эти решения легко могут быть проведены в жизнь, поскольку они включают в себя четкие инструк­ции и предписания по выполнению (Р). Они никогда не погрязнут в деталях, как это свойственно сенсорным (С), а любую мелочь поставят в ряд с целым. Вследствие этого, они обычно быстро продвигаются по служебной лестнице и стремятся занять руководящее положение, для которого считают себя созданными. Свойственная им жажда неза­висимости нередко вступает в противоречие с желанием держать под контролем свое окружение.

Умение держать в голове как проблему в целом, так и отдельные ее аспекты делает IЛИР идеальным «мозговым центром» любой организации. Робеспьер — IЛИР никогда не забывает о будущем, пускает в ход воображение, когда не хватает фактов, и ведет учет всех ресурсов. Он склонен усовершенствовать все, что его окружает, даже то, что и так хорошо работает, склонен к нововведениям всегда и везде.

К слабым сторонам относится его недоверие, подозри­тельность, и как следствие богатой фантазии, он порой ведет разговоры сам с собой, с воображаемыми собеседни­ками, но ему кажется, что воображаемая беседа имела мес­то в действительности; он уверен в своей правоте и его невозможно переубедить, что все произошло исключитель­но в его голове. В результате IЛИР приходит к выводу, что окружающие не заслуживают доверия и во всех конфлик­тах обвиняет окружающих. «Если я прав, значит, неправы другие, они судят и понимают ситуацию неверно».

Другая слабость IЛИР состоит в том, что он нередко полагает, что обдумать какое-либо дело во всех подроб­ностях равносильно тому, чтобы его сделать. Он может тщательно обсудить с коллегами все вопросы, относя­щиеся к эффективному решению деловой проблемы, может все записать и даже сразу наметить пути возмож­ных улучшений, но так и не перейдет к конкретной дея­тельности.

Несмотря на эти недостатки, вклад IЛИР в деятельность любой организации невозможно переоценить. Его стрем­ление добиваться успеха во что бы то ни стало открывает ему путь на вершины в любой отрасли.

БАЛЬЗАК (интроверт интуитивно-логический восприни­мающий) (IИЛВ) или «осмыслитель жизни», «созидатель».

I канал занят интуицией (И) — может предчувствовать, предсказывать будущее, даже в деталях, хорошо чувствует развитие событий, хотя и склонен к пессимистическим прогнозам и скептицизму.

II канал — мыслительная функция (Л) как деловая ло­гика. Этот человек деловит, работоспособен, упорен, на­стойчив, способен дойти до сути любой проблемы, может успешно заниматься физикой, математикой, программи­рованием. Скрупулезен при рассмотрении любого вопро­са, пытается все предусмотреть, поэтому ему присущи ко­лебания, сомнения при решении вопросов; сверхосторо­жен в принятии решений, педантичен везде и во всем. Умеет логически просчитать деловую выгоду от меропри­ятия или человека, не любит разбрасываться деньгами. Умеет заботиться о здоровье, уюте.

III канал — уязвимая функция — эмоции. Излишнюю эмоциональность считает вредной, эмоции старается не проявлять, часто хмурый, недовольный или беспристраст­ный внешний вид. Плохо чувствует эмоциональное состо­яние людей, поэтому может проявить бестактность, даже настроить против себя людей. Внутренняя установка к са­мосовершенствованию гласит: «Не выражай открыто сво­их чувств».

Бальзака называют «осмыслителем жизни». Самоуглубленные размышления (I) в сочетании с ши­ротой восприятия мира, с ощущением бесчисленных воз­можностей (И) служат основой для принятия объектив­ных решений, которые тщательно учитывают причины и следствия (Л). Стиль жизни отличается подвижностью, непредсказуемостью и приспособляемостью (В). IИЛВ — очень умственный тип, способный генерировать гениаль­ные идеи. Иногда эти идеи исчезают бесследно из-за того, что IИЛВ склонен постоянно перерабатывать и улучшать их и не всегда делится своими окончательными выводами. Хладнокровие и замкнутость, склонность к отвлеченным рассуждениям, недостаточная общественная активность (нежелание участвовать в общих вечеринках и коллектив­ных мероприятиях) могут создавать ему дополнительные трудности на работе. Его порой упрекают в рассеянности, в том, что он отвлекается от выполнения своих прямых обя­занностей: «Перестаньте мечтать и вернитесь к работе».

IИЛВ прежде чем примется за дело, должен его обмоз­говать, а потом обдумать еще раз, он хочет, чтобы аргу­менты приводились в ясной и точной форме, без двой­ственности и непоследовательности, ценит и проявляет логичность рассуждений, четкость принципов, независи­мость мышления, ясность мысли и умение выражаться точно, создавая целостные картины при помощи слов.

Поэтому IИЛВ служит неиссякаемым источником но­вых идей и теорий для окружающих (великие теории всех времен рождались в головах IИЛВ), но часто он проделы­вает всю работу от начала до конца только мысленно. Про­думав все самым тщательным образом, он тем не менее может не претворить результаты в отчет, схему или план, не довести начатое до того конца, который от него требует руководство.

ДОН-КИХОТ (экстраверт интуитивно-логический вос­принимающий) (ЕИЛВ) или «новатор».

I канал — интуиция, присуще чутье, догадка при реше­нии разных задач, может распознавать способности лю­дей. Мало интересуется выгодой, предпочитает занимать­ся тем, что ему интересно и тогда может доводить идеи и знания до детальной проработки, до многочисленных под­робностей. Привлекает все новое, необычное, любит раз­мышлять глобально. Любознателен, много читает. Из-за своего постоянного интуитивного «погружения» бывает очень рассеянным, может забывать вещи, не замечать знакомых, проезжать свою остановку.

II канал — теоретическая логика, позволяет анализиро­вать информацию, выделять причины, следствия, строить свои новые теории, предварительно изучив имеющуюся литературу поданной проблеме. Людей тоже пытается клас­сифицировать на разные категории. К этому типу относи­лись такие ученые-новаторы, как Энштейн, З.Фрейд.

III канал — эмоции. Слабая эмоциональная чувстви­тельность к отношениям приводит к тому, что он обычно плохо чувствует отношение к себе окружающих, поэтому его слова, поведение могут быть неуместными или недип­ломатичными. С незнакомыми людьми пробует быть ос­торожным, сдержанно официальным. Порядочность важ­на для такого человека и у него высокие требования к порядочности других людей, трудно забывает подлости людей. Обычно выглядит спокойным и расслабленным, но в трудных ситуациях мобилизуется, проявляет волю и решительность, если ему угрожают, может дать резкий отпор. Старается объективно относиться к людям. Внут­ренний лозунг саморазвития: «Будь справедливым».

На работе лозунг Дон-Кихота — «Результат — это про­гресс».

Когда в работе принимает участие Дон-Кихот (ЕИЛВ), мало кто знает, чего следует ожидать в ближайшее время. Надо всегда быть начеку, если рядом находится энергич­ный, творческий, неунывающий и любящий поспорить человек этого типа. Если он терпит неудачу при первой попытке, то немедленно переключается на что-то другое.

Мужчины -ЕИЛВ способны самостоятельно выполнять поставленное задание и их высоко ценят за энтузиазм и интеллектуальную проницательность. Их непреклонный характер чаще всего принимается как неотъемлемая часть мужественности, а умение заглядывать вперед ценится как полезное качество. Но нарекания вызывает их нетерпи­мость к рутине и непредсказуемость.

Для этого типа весь мир предстает огромной доской для игр (и рабочее место не исключение), где бывают по­беды и поражения, где господствует дух соперничества и атмосфера вызова, но, к сожалению, это иногда приводит к недостаточному чувству реальности. Они могут увлечься обсуждением давно решенной проблемы, или вытащить на свет божий больной вопрос в неподходящее для этого время, или совершенно неверно оценить настроение ок­ружающих людей и вести себя неадекватно ситуации. Дон-Кихоты (ЕИЛВ) люди идеи, их основной вклад заключа­ется в генерировании новых идей, которыми они делятся с людьми или пытаются выгодно их продать, или кого-то увлечь своими идеями, в которых улавливается неорди­нарность, поступь будущего, предвидение будущих тенден­ций (на рынке, в науке, в технологическом прогрессе и т. п.).

ЕИЛВ отличается разнообразием интересов, обычно он занимается несколькими проектами сразу, причем эти про­екты могут быть слабо связаны между собой и всюду он действует энергично и деловито. Естественно, он прини­мается за гораздо большее количество дел, чем способен закончить, но таков его стиль.

Неуемное стремление к самосовершенствованию и со­вершенствованию окружающих, неугомонность, ненасытная жажда улучшений и нововведений могут в конце кон­цов утомить коллег и подчиненных, к тому же многие про­екты не доводятся до конца и это раздражает коллектив.

Дон-Кихоту (ЕИЛЗ) свойственны резкие перепады настроения: в одно мгновение он может из предприимчи­вого и находчивого превратиться в подавленного, во всемнеуверенного, недоступного никаким утешениям. Ему труд­но разрабатывать проблему шаг за шагом, он пытается раз­рубить узел одним махом. Потерпев неудачу, он не возоб­новляет попыток, а уходит в сторону. Результатом являет­ся либо дело, сделанное только наполовину, либо полней­шая неудача — во всех случаях он окажется во власти серь­езных сомнений относительно своих профессиональных качеств.

ДЖЕК ЛОНДОН (экстраверт логико-интуитивный ре­шающий) (ЕЛИР) или «фельдмаршал», или «бизнесмен», или «прирожденный лидер».

I канал — деловая логика, объективно логический под­ход к оценке информации, любую задачу рассматривает с точки зрения делового практицизма. Даже к обыденным делам подходит рационализаторски, что-то придумывает. «Дело надо делать» — их девиз. Мышление конкретное, опирается на факты. «Гипотез не измышляю».

II канал — интуиция, способен к стратегическому пла­нированию, умеет видеть всю картину в целом, видит на­правление развития событий, перспективы. «Время не ждет!». Может начинать новые дела, не кончив предыду­щие. Способен на риск, но риск продуман, направлен на достижение практического результата. Подходит для опас­ных, рискованных профессий (каскадер, милиция), для бизнеса. Умеет манипулировать денежными капиталами, умеет их добыть. Чаще увлекается крупномасштабными делами. Сдерживает свои обещания. Все заранее планиру­ет, даже отдых.

III канал — сенсорика, может переносить дискомфорт обстановки, если это не вредит здоровью. Вкус в одежде может быть неважным. При недомогании, болезни, пси­хологическое самочувствие резко ухудшается, появляются Мрачные мысли. С людьми любит шутить, острить, если с чем-то не согласен, дает возмущенные реплики, нетерпе­лив, резок, прямолинейно критикует других, порой высо­комерен. Внутренний лозунг, полезный для саморазвития: «Выгляди так, как тебя хотят видеть другие».

Джека Лондона называют «прирожденным лидером». Его энергия направлена вовне, ориентирована на лю­дей (Е), присуща высокая социальная активность. Воспри­ятие происходящего вокруг него отличается объемностью, многозначностью, целостностью (И). Все это претворяет­ся в объективно обоснованные стратегии и программы, ведущие организацию к намеченной цели (Л). А по­требность в планировании и отчетности (Р) служит гарантией того, что эти программы завершатся осязае­мым результатом.

Упомянутые качества плюс энтузиазм, ответственность, объективность позволяют ему быть лидером, хорошим ру­ководителем. Его отличает способность к стратегическому планированию, умение видеть всю картину в целом, учи­тывать разные возможности, быстро принимать решения в зависимости от ситуации, умение пойти на риск, если это необходимо; он может свободно обсуждать любые подроб­ности и никакие разногласия не задевают его за живое, но его прямолинейность, нетерпимость к тем, кто смотрит на вещи не так, как он, нередко воспринимаются окружаю­щими как раздражительность и даже гнев, но ЕЛИР про­сто обменивается мнениями, оставаясь внутренне невоз­мутимым. Он не останавливается ни перед какими труд­ностями. Он считает, что мерой успеха является количес­тво доведенных до конца дел, а не то, какой популярностью кто-то пользуется среди коллег, поэтому он предпочитает быть правым, а не любимым. Он гордится своей независи­мостью, мыслит самостоятельно и испытывает отвраще­ние к позиции соглашательства с чем-либо, но умеет ана­лизировать и извлекать из пережитого опыта (или оши­бок) ощутимую пользу.

К самым большим недостаткам Джека Лондона-ЕЛИР относят его высокомерие, нетерпеливость, бесчув­ственность, прямолинейная критика окружающих, что может больно ударять по самолюбию окружающих, побуж­дая их к бунту. Правда, допустив ошибку, он обрушивает­ся на себя с той же прямотой и надменностью, с которой критиковал других. Он нетерпим к медлительным, к нере­шительным людям, так как лично у него всегда готов план действий и ему кажется, что прислушиваться к мнению окружающих, когда все уже давно ясно, значит понапрас­ну тратить драгоценное время.

ДРАЙЗЕР (интроверт эмоционально-сенсорный реша­ющий) (IЭСР) или «охранитель», или «преданный делу».

I канал — эмоции. Это эмоциональный человек, но пред­почитает не демонстрировать свои эмоции, сохраняет дис­танцию в общении, редко идет на откровенность даже с близкими людьми. Но проблемы окружающих ставит выше своих собственных, жертвует своими интересами ради тех, кто в этом нуждается. Это — преданные, ответственные люди, которым необходимо чувствовать себя полезными, видеть, что их помощь нужна, чем порой окружающие и злоупотребляют. Избегает ссор, неприятных людей, кото­рые сделали ему зло. Но в случае необходимости может пос­тоять за себя, резко поставить на место хама, не прощает зло, пытается иногда наказать зло. Часто считает, что мир нравственно испорчен и причина всех бед именно в этом.

II канал — сенсорный, проявляется как воля, требова­тельность к себе и другим, может длительное время нахо­диться в напряжении, если это необходимо (например, од­новременно и работать, и учиться, и ухаживать за преста­релыми родителями, и вести домашнее хозяйство и при этом выглядеть бодро, привлекательно). Часто экономный, бережливый, практичный человек, умеет хорошо готовить, чисто убирать квартиру, стремится помочь другим людям. Способен выдерживать длительное волевое напряжение, направленное на него, и сам может проявлять сильную волю, упорство, ничто не может его остановить.

III канал — интуиция — уязвимое качество. Плохо ори­ентируется в истинных возможностях людей, может подо­зревать без всяких оснований. Плохо чувствует изменения в обществе, экономике. Нервничает перед важными ме­роприятиями, п то время плохо контролирует себя: не пом­нит, куда что положил, бьет посуду невзначай и т.п. В раз­говоре старается рассуждать логически, но свои поступки ему не всегда удается обосновать логически. Не любит, когда оценивают его способности, таланты. Внутренняя установка саморазвития: «Не говори о плохом, лучше о приятном». Он сдержан, спокоен, любит трудиться в одиночестве, на мир смотрит трезво — реалистически (С), а использо­вание и интерпретация фактов определяет межличностны­ми аспектами (Э). Он предпочитает, чтобы его день был распланирован заранее (Р).

Заботливость, готовность помочь, умение и желание повиноваться может доставлять известные неудобства муж­чинам типа Драйзер (IЭСР), в особенности, если они со­вершают восхождение по служебной лестнице. Хотя на­чальники всегда мечтают о таких организованных, прият­ных и надежных исполнителях, как IЭСР, но обычно эк­сплуатируют их, оставляя в тени. IЭСР исходит из ожида­ния, что и он сам и окружающие будут действовать в соот­ветствии с правилами и инструкциями, что самое главное в жизни определяется словами «надо» и «должен», поэто­му он во что бы то ни было стремится завершить начатое дело, жертвуя даже своим временем или интересами.

К сильным сторонам IЭСР следует отнести то, что его не утомляет рутина, не раздражают детали, он склонен со­блюдать инструкции. И если он находится на руководя­щей должности, то требует, чтобы подчиненные трудились согласно установленному порядку: «Следуйте правилам и ваши усилия будут вознаграждены. Если же вы нару­шите правила, вам не избежать наказания». Однако обя­зательность и преданность делу может быть настолько сильной, что другие беззастенчиво используют его для своих целей.