B ) « История и психология » . D ) « Чувствительность и история » .

D) «Чувствительность и история».

F) «Фольклор и фольклористы».

$$$ 143

«Аннал» мектебінің өкілдері:

A) Филипп Арьес.

C) Люсьен Февр.

E) Марк Блок.

$$$ 144

Менталдық тарихы пәнін психологиялық тұрғыдан түсіндіру ықпал еткен ХХ ғ. 60-70-ші ж. француз тарихшылары:

A) Ж. Делюмо.

D) Ф. Арьес.

H) Р. Мандру.

$$$ 145

Ф.Арьес үлкен үлес қосқан, өткен заман адамдарының қатынасы қалай болғанын көрсететін демографиялық құбылыстар:  

B) Туу мен өлім.

D) Ауыру мен кәрілік.

G) Бала және әйелдер.

$$$ 146

Филипп Арьес балалықты әр дәуірде қалай қабылдағанын алғашқы болып тарихи зерттеулердің тақырыбына айналдырып, оған мына үш дерек көздерін пайдаланды:

C) Әдеби мәтіндер.

E) Бейіт басындағы мүсіндер, құлпытастар.

H) Иконографи калық мат ериал.

$$$ 147

1972 ж. «Аннал» мектебінің өкілі жинаққа арнап мақала жазып, онда тарих пен этнология арасында жақындасуға бағытталған беталыс байқалатынын атап өтіп, «этнологиялық тарихтың» тұтас бағдарламасын ұсынды (автор, мақала атауы, жинақ арналған ғалым):

A) “Историк и человек повседневности”.

D) Жак Ле Гофф.

H) Ф.Бродел ь құрметіне.

$$$ 148

1974 ж. «Аннал» журналының арнайы нөмірі тарихтағы экономикалық антропология мәселелеріне арналды (нөмір атауы және екі негізгі мәселе):

C)   «Антропологиялық тарих үшін: өзара айырбас ұғымы».

E) Тарих.

H) Экономи калық антропологи я.

$$$ 149

«Аннал» мектебінің негізін қалаушылар тарих пен әлеуметтік ғылымдардың диалогы идеясын ұсынды (негізін қалаушылардың фамилиясы, елі):

B) Л.Февр.

D) М.Блок.

H) Франция.

$$$ 150

ХХ ғ. бірінші жартысында британдық әлеуметтік антропология әлемдік ғылымда үш ғалымның арқасында өздеріне лайықты танмалдылыққа ие болды:

A) Эдвард Эванс-Причард.

D) Бронислав Малиновск ий.

F) Альфред Радклифф-Браун.

$$$ 151

Тарих пен антропология – «мәдениет фактілерін бір-біріне ұқсамайтын әдіспен қарастырады және оларды шатастырмау керек» деген үзілді-кесілді пікірге қарсы шығып, кейін осы екі пәннің жақындасуына септігі тиген А.Радклифф-Браунның ізбасары (автор, жылы, елі):

B) Эдвард Эванс-Причард.

E) 1950 ж.

G) Англия.

$$$ 152

Манчестер университетінде оқылған резонансты дәрісте тарих пен антропология – «мәдениет фактілерін бір-біріне ұқсамайтын әдіспен қарастырады және оларды шатастырмау керек» деген А.Радклифф-Браунның үзілді-кесілді пікірінің қателігі анықталды (жылы, лектор, дәріс тақырыбы):  

A) 1961 ж.

D) Эдвард Эванс-Причард.

G) «Антропология и история».

$$$ 153

Ынтымақтастыққа шақыруға жауап ретінде журнал беттерінде жарияланған мақаласында Кейт Томас осы тақырыпқа қызығушылығы Эванс-Причардтың танымал дәрістері ықпалымен туындағанын мойындаған (жылы, мақала, журнал атаулары):

B) 1963 ж.

C)   «История и антропология».

G) Past and Present.

$$$ 154

«Антропологиялық (этнологиялық) әдебиеттерді оқудан тарихшылар өздеріне пайдалы көптеген дүниелерді ала алады» - деген тезисті дәлелдейтін уәжді мақаласында келтірген ғалым (автор, мақала атауы, жылы):

B)   К. Томас.

C) «История и антропология».

G) 1963 ж.

$$$ 155

А.Л.Топорков Мәскеуде 1998 ж. өткен конференцияда тарихи-антропологиялық тұрғының алғышарттары туралы мәселені көтергенде еңбектеріне меңзеген XIX ғ. ортасындағы орыс ғалымдары

C) Ф.И.Буслаев.

F)  А.А.Потебни.

H А.Н.Веселовск ий.

$$$ 156

Халықтық көтерілістерді зерттеуінде этнографиялық материалдарды қолданған ғалым (фамилия, елі, кітап атауы):

B) Э.Хобсбоум.

D) Primitive Rebels.

G) Англия.

$$$ 157

Баспадан шығарған кітабының атауына «тарихи антропология очеркі» деген тақырыпшаны алған британдық тарихшы және антрополог (автор, кітаптың атауы, жылы)

C) Алан Макфарлейн.

D) «Семейная жизнь Ральфа Джосселина, священника XVII в.».

H) 1970 ж.

$$$ 158

Зерттеуіне негіз қылып алған пуританин Р.Джосселинидің күнделікті тірлігіндегі: шаруа тауқыметі, туыстық байланыстары, құдай, күнә туралы ойлары және т.б. қызықтырған А.Макфарлейн, осыған қатысты деректерді үш ғылымның ұғымдарын қолдана отырып талдады:

B) Социологи я.

E) Антроп ологи я.

H) Этнографи я.

$$$ 159

«XVII ғ. дін қызметшісі Ральф Джосселинидің жанұялық өмірі» атты кітабында тарихшы және антрополог ғалым пуритан дәуірі адамының белгілі бір өмір саласын зерттеу туралы баяндайдыт (автор, елі, қарастырған негізгі мәселе):

A) А.Макферлейн.

E) Англия.

G) Күнделкті тірлік.

$$$ 160

«Аннал» мектебінің өкілі Л.Феврдің шығармашылық эволюциясы әлеуметтік және экологиялық тарихтан («адамдық географиядан») кемелденген шағында мына үш вектор тарихына ұласты:  

A) Иде я.

D) Мәдениет

F) Психологи я.

$$$ 161

Тарихшы, филолог, психолог, әлеуметтанушы, фольклористердің қатысуымен жүргізілетін пәнаралық зерттеулердің тұтас бағдарламасы ұсынылған Л.Феврдің мақалалары: