Чья жизнь, какъ сердце дётское чиста,

Кто до границъ загробной Жизни Вёчной                                                                                                

Не возропталъ подъ тяжестью креста.                                                                         Кто ближнему слуга былъ неизмённый,                                                                                                  

Молитвы чьи, какъ чистый фим\амъ                                                                                       Безгрёшной жертвы Авеля, смиренный                                                                             

Возносятъ столпъ душистый къ небесамъ                                                                                                                 

Ничтожный сынъ земли непостоянный

Не осквернивъ души своей грёхомъ,                                                                                                  

На брачномъ пиршествё, какъ гость желанный                                               

Возсядетъ онъ съ Превёчнымъ Женихомъ.

ГЛАВА 1

Дётство, отрочество, юность.

Въ 1924 году, въ бёдной и маловёрующей семьё      Никулиныхъ, родился четвертый сынъ, Алексёй.

Родители его Несторъ и Мавра жили въ городё Каменскё, Мать его въ то время работала въ прислугахъ, а отецъ работалъ каменщикомъ. Часто отцу приходилось уёзжать въ поискахъ работы надолго изъ дома. Мать маленькаго Алеши, Мавра оставалась съ дётьми. Въ работё по дому ей помогалъ ея старш\й сынъ. Алексёй росъ очень слабенькимъ ребенкомъ.

И вотъ семья Никулиныхъ переёзжаетъ въ городъ Шахты Ростовской области. Въ 1940 году старш\й братъ Алексёя женился и съ женой ушелъ на квартиру, такъ какъ хата родителей была маленькая. Въ 1941 году зимой умерла мать Алексёя. Онъ остался съ отцомъ. Послё смерти Мавры, отецъ продалъ хату и уёхалъ.

Это всё скудные данные, извёстные о дётствё, отрочествё и юности великаго старца.

Пострижен\е въ монахи

Также очень мало у насъ имёется свёден\й о его пострижен\и въ монахи. Извёстно только изъ письма племянницы старца Алекс\я - Надежды, что постригалъ его въ городё Черниговё Велик\й старецъ, который теперь причисленъ къ лику святыхъ. Къ сожален\ю, имя его она не указываетъ. Можно предположить, что скорёе всего это былъ Лаврент\й Черниговск\й.

Изъ письма племянницы

старца Алекс\я.

Въ 1948 году послё долгого времени пр\ёхалъ къ намъ дядя Алексёй, но уже крёпко вёрующимъ. Онъ много намъ разсказывалъ о вёрё во Христа, и какъ онъ былъ въ Черниговё, въ К\евё, а больше всего на Кубани въ станицё Уманской, и встречался со священниками, гонимыми за вёру. У него была послушница Ефросин\я. Въ городё Таганрогъ у него была кел\я, гдё онъ молился. Господь Iисусъ Христосъ далъ ему даръ прозорливости. Въ 1949 году его вмёстё съ моимъ папой (это старш\й братъ старца Алекс\я) посадили въ тюрьму за вёру въ Бога. Моего дядю Алексёя сильно пытали, ставили ногами на разкаленную сковороду, и онъ все терпёлъ. Во время одного допроса дядя Алексёй сказалъ слёдователю, пытавшего его: «Твоя жена умерла». Слёдователь ему не повёрилъ. Но вскорё ему сообщили, что у него умерла жена. Послё этого случая слёдователь больше не пыталъ дядю Алексёя. Просидёлъ дядя Алексёй въ тюрьмё 7 лётъ. Послё тюрьмы онъ вернулся къ намъ въ Шахты. Прожилъ у насъ мёсяцъ и уёхалъ. Только черезъ много лётъ папа его разыскалъ. Онъ находился въ городё Звёрево въ психбольницё.

Глава 2

Какъ Ефросин\я стала послушницей старца Алекс\я

У одного благочестиваго прозорливаго человёка по имени Павелъ была послушница Ефросин\я. Однажды онъ говоритъ Ефросин\ё: «Богу угодно, чтобы ты была послушницей другого старца. Иди туда-то, - и сказалъ ей куда надо идти,- ты его встретишь у дороги».

И она со своей дочкой пошла выполнять послушан\е. Со старцемъ Алекс\емъ она встретилась у дороги. Онъ ей сказалъ, что Богу угодно, чтобы она была его послушницей. И сказалъ ей, чтобы она звала его отцомъ Алекс\емъ.

Такъ Ефросин\я стала послушницей старца Алекс\я.

Послушан\е старцу - это очень трудный подвигъ. Старецъ обличалъ другихъ людей въ грёхахъ, а доставалось ни въ чемъ неповинной Ефросин\ё. Обличая другихъ людей въ грёхахъ, старецъ Алекс\й говорилъ, что его послушница согрёшила такими-то грёхами. И при этомъ онъ ее ругалъ и даже билъ.

Все это онъ дёлалъ для того, чтобы обличая человёка въ грёхахъ, не ожесточить при этомъ его сердце, но довести его до стыда и разкаян\я въ своихъ грёхахъ, а послушницё готовилъ венец за кротость, терпен\е и готовность нести наказан\е, когда не было ея вины.

И вотъ однажды Ефросин\я не выдержала столь труднаго подвига - страдать за чуж\е грёхи и ушла отъ старца Алекс\я къ себё домой.

Пришла домой и вдругъ ослёпла. Она поняла, что это ее Богъ наказалъ за грёхъ, что не захотёла нести подвига послушан\я. И разкаялась въ томъ, что самовольно ушла отъ старца. Ефросин\я попросила провожатыхъ отвести ее къ старцу Алекс\ю. И когда вернулась къ нему, то упала передъ нимъ на колени, плакала и просила прощен\я и изцёлен\я.

Старецъ Алекс\й ее спрашиваетъ:

-А ты вёришь, что я могу тебя этой смердящей рукой изцёлить?

-Вёрю, - отвётила она.

Старецъ Алекс\й плюнулъ, сдёлалъ брен\е изъ плюновен\я, помазалъ ей этимъ брен\емъ глаза, какъ и Господь нашъ Iисусъ Христосъ дёлалъ, изцёляя слёпыхъ, и она прозрёла.