TIRUMANTIRAM-TMTM02 bhagavadgitausa com

https://www.bhagavadgitausa.com/TIRUMANTIRAM-TMTM02.htm

◄► Три категории Дживас, 0492-0500◄►

● Жизнь произошла от Sakti-Siva Play.

Джива была в чистом штате Кевала, окруженном Турией, из которой Джива разделилась и объединилась между двумя майями. Господь вошел в Читту (ум) и сделал все это Сивамаям (по сути, Шива).

Комментарий: Кевала в этом контексте означает, что индивидуальная душа или Джива были в нетронутом Мукти (освободительном) состоянии, наслаждаясь Турией, четвертое измерение вне нормального сознания. Есть три состояния: Кевала, Сакала и Суддха. Конец комментария.

● 460 В гравитационной матке душа наслаждается Турией; позже Майя и ее восемь родственников (эволюты или дериваты) вызывают это из состояния сна и придают Сознание: так говорят священные и истинные слова Священных Писаний.

TIRUMANTIRAM-TMTM03 bhagavadgitausa com

Свобода от Камы, Кродхи, Раги и Двевы и обладания равновесием ума, космической любовью, астральным видением, высшим бесстрашием, желанием, сиддхи, божественным опьянением и духовной Анандой являются знаками, которые означают пробуждение Кундалини.

Когда он находится в состоянии покоя, человек имеет полное сознание мира и его окружения. Когда он пробуждается, он мертв для всего мира. У него нет сознания тела. Он достигает состояния Унмани (Турия, четвертое измерение сознания)

Комментарий:

Звуки Анахаты имеют десять видов в соответствии с Свами Шиванандой: «Чини» (звуковой звук, подобный произношению), чини-чини, колокольчик, раковина, лютня, цимбалы, флейта, барабан, двойной барабан (Mridanga) и гром Их происхождение - Анахата Чакра Сусумна Нади.

Когда эти звуки воспринимаются Садхакой, он незаметен для внешних звуков, так как он становится единым с внутренними звуками.

Когда звук прекращается, Садаха переходит в Турию, Высшее государство, Состояние Unmani - за пределами состояния сознания или Турии. Тело становится твердым, как дерево, без чувства или эмоции. Звуки могут меняться изо дня в день.

Совершенство Самадхи приносит Шиву и Шакти в свою складку, где нет гнева, но только душевное спокойствие и сон (Турия, 4-я ступень сознания).

Когда джива йоги сливается с Шивой в Самадхи, он становится столпом света (светящийся Лингам), который благоговейно и поклонился Брахме и Вишну.

Восемь сиддхи пришли к йогу сами по себе в самадхи. Сиддхи - пустяк для йога, который становится единым с Богом.

Самым источником Сабды является Сабда Брахман (Звуковой Бог), явный Брахман, в то время как Пара Брахман (Высший недифференцированный приписываемый Бог) является непроявленным, беззвучным и Высшим, что является Сознанием Турии, где звук и мысли эвольвентны.

Турия & Кайвалья

Турья

Турья, турия состояние глубочайшего транса - четвертое, одно из высших (предпоследнее перед кайвальей), состояний сознания, достижимое в йоге; состояние, которое соответствует Атману, который находится вне состояний:

· бодрствования " джаграт " где она действует, желает, страдает

· легкого сна "свапна" где она ощущает приятное-неприятное и грезит

· забытья, или глубокого сна "сушупти" где она уже не ощущает ничего, но остается привязанной к телу.

Кайвалья

Кайвалья (санскр. kaivalya) - «Обособленность», особое, итоговое - пятое (после турьи) - состояние сознания, достижимое в йоге.

Считается высшей целью йоги, когда душа освобождена от всякой мирской привязанности. Отделенная от проявленной и изменчивой вселенной, она чиста, умиротворена и наслаждается вечным блаженством.

Независимость, богоподобное состояние, в котором чистое сознание подлинного Я не подвержено страданиям и соблазнам внешнего мира и собственного разума. Чистота разума становится равной уровню незамутненного чистого сознания, или истинного Я (Пуруша).

“ Ом! Шанти, шанти, шанти”