Солидарность или соглашательство?

 

Насколько мы самостоятельны в наших суждениях? Ответить на этот вопрос попытался в 1951 году американский психолог Соломон Аш. Он поместил в одну комнату восемь испытуемых, которым предлагалось участвовать в опыте, якобы посвящённом зрительному восприятию. Испытуемые должны были сравнить отрезок, изображённый на одном куске картона, с тремя отрезками, изображёнными на другом, и определить, какой из них равен первому по длине. Испытуемые по очереди сообщали номер отрезка, который, по их мнению, имеет ту же длину, что и одиночный отрезок.

Подвох состоял в том, что лишь один из испытуемых, седьмой по очереди, не был осведомлён о сути эксперимента. Семь остальных членов группы находились в сговоре с экспериментатором и давали то правильные, то неправильные ответы в соответствии с полученной инструкцией. Конечной целью эксперимента, таким образом, было выяснить, как будет вести себя испытуемый, не осведомлённый о сути эксперимента, когда шесть человек до него и один после него единодушно подтвердят факт, противоречащий его собственному восприятию действительности.

Аш установил, что в описанных условиях 77% испытуемых по меньшей мере однажды соглашались с утверждениями других и что из каждых трёх испытуемых один систематически давал ответ, совпадающий с ответами остальных членов группы, даже если ответ этот шёл вразрез с его собственным восприятием.

Более поздние исследования показали, что давление конформности увеличивается с численностью группы. Если в опыте, помимо «неосведомлённого» испытуемого, участвует только один человек, то ответы первого не будут конформными, но с увеличением численности группы вероятность конформности возрастает, достигая максимума в присутствии пяти–восьми человек.

Учитывая эти данные, полученные в «безобидных» лабораторных условиях, вызывает серьёзное беспокойство поведение людей в более ответственных и значимых условиях.

 

Как велика мелкая монета?

 

Казалось бы, предметы окружающего мира мы воспринимаем вполне объективно, умеем довольно точно оценить размеры, расстояния и промежутки. Однако, как показали исследования, наше видение мира во многом обусловлено представлениями, навязанными нам обществом.

Ещё в начале прошлого века группа учёных исследовала особенности восприятия формы и размера. В качестве эталона была выбрана копеечная монета. Детям предлагались несколько бумажных кружков, незначительно различавшихся по величине. Требовалось выбрать кружок, диаметр которого соответствовал диаметру копейки.

По сути дела, изучалась точность восприятия размера. Но полученные результаты дали повод для размышлений, далеко выходящих за рамки психофизики. Прежде чем с ними ознакомиться, попробуйте сами провести подобный простой опыт.

Попросите кого‑нибудь из друзей в порядке испытания глазомера оценить диаметр современной копеечной монеты. Можете смело биться об заклад, что ответ будет неверный. Типичный ответ тех, кто никогда из любопытства не измерял копейку, — 10 миллиметров. 12 миллиметров называют крайне редко. Правильный же ответ — 15 миллиметров — встречается с недоверием и с требованием сейчас же произвести замер. Поразительно, что диаметр копейки никогда не преувеличивается. Почему?

На этом примере видно, как трудно отделить один из признаков хорошо известного нам явления от других его характеристик. Пытаясь оценить диаметр копеечной монеты, мы одновременно актуализируем наши знания о её покупательной способности, столь ничтожно малой, что мы невольно распространяем эту малость и на её физические свойства.

А что же обнаружили психологи столетие назад? Оказалось, что дети из небогатых семей при выборе всегда указывали на кружок покрупнее. Ведь в их сознании даже копейка обладала немалой ценностью. А вот дети из обеспеченных семей выбирали кружок помельче: копейку они воспринимали в буквальном смысле слова как мелочь.

 

Обманчивая установка

 

Все мы в большей или меньшей мере подвержены внушению. Может возникнуть впечатление, что податливость внушающим воздействиям — это всегда результат прямого давления со стороны. Так происходит весьма часто, но далеко не всегда.

Попробуйте провести с кем‑нибудь из ваших знакомых простой эксперимент. Напишите в столбик такие числа:

1000

30

1000

40

+ 1000

20

1000

10

Прикройте их листком бумаги и, последовательно открывая сначала верхнюю строчку, а затем все остальные, предложите быстро складывать в уме числа и в итоге назвать сумму.

Результат можно предсказать с полной уверенностью. Девятнадцать из двадцати человек, с которыми вы поставите этот опыт, скажут: пять тысяч. Ошибка весьма значительная. Причём совершают её даже люди, искушённые в подсчётах, — бухгалтеры, кассиры, преподаватели математики. Не надо только проводить опыт со школьниками младших классов: они хоть и попотеют, но скорее всего решат задачу правильно.

Самое удивительное, что подобная ошибка — свидетельство нормы, а не отклонений от неё. Здесь проявляется особый психологический феномен — установка, то есть готовность сделать именно эту ошибку. В данном случае процесс подсчёта навязывает готовность к тому, что небольшие числа в результате сложения позволят округлить сумму, доведя её до числа с целыми тысячами. (Понятно, что ученики младших классов ещё не настолько освоили счётные навыки, чтобы сформировать у себя такую установку). Во многих случаях установка позволяет облегчить и ускорить принятие решения, однако бывает, что она может и подвести.

 

Чисто английский розыгрыш

 

В начале 20–х годов XX века одному оксфордскому студенту пришла в голову идея замечательного розыгрыша, для которого он решил использовать старинную урну, сделанную из ноги носорога. Обвязав «ногу» длинной верёвкой, он с товарищем взялся за концы (чтобы их собственные следы никого не навели на подозрение) и «протопал» носорожий след от ворот студенческого городка до ближайшего водоёма (откуда, кстати, поступала вода для местного водопровода).

Переполох поднялся невероятный. Весь Оксфорд, включая учёных мужей, несколько дней строил догадки, откуда среди зимы здесь взялся носорог и какая судьба его постигла после того, как он погрузился в воду.

Самое интересное: прежде чем розыгрыш раскрылся, поступили десятки жалоб на качество водопроводной воды, которая якобы стала пахнуть носорогом!

 

Безупречная диета

 

Есть в медицине такое понятие — «мнимый больной». Подобные больные существовали во все времена. Американец Джон Фаст обожает лечиться. Доказать ему, что он абсолютно здоров в свои семьдесят лет, а мелкие недомогания его — чисто возрастные, практически невозможно. В очередной раз, когда Фаст пришёл к лечащему врачу, тот устало вздохнул: «Ну что, опять вы себя плохо чувствуете?» — «Да, доктор, как будто неважно. Мне так кажется». — «Вот что. Исключите‑ка на две недели сахар из своего ежедневного рациона. А через две недели зайдите».

Фаст пришёл ровно через две недели, очень довольный: «Доктор, спасибо, чувствую себя великолепно, просто как мальчик. Вы — волшебник!» — «Ах, бросьте! — улыбнулся доктор. — Все просто. Когда вы были у меня, в среду? Все правильно. Открою вам маленький секрет. Когда такие, как вы, приходят ко мне в понедельник, среду и пятницу, я им рекомендую исключить из пищи сахар, а если во вторник или четверг — исключить соль. Сахар и соль, как известно, вредны всем без исключения. Так что в следующий раз приходите во вторник. А волшебство тут ни при чем».

 

Диагноз — мнительность

 

В 90 случаях из 100 мы болеем внушёнными самими себе болезнями. К такому выводу пришли английские медики. Таким образом, главный наш враг прячется в нас самих, заключают они. Английские врачи предлагают несколько способов борьбы с опасными самовнушениями, о которых мы и не подозреваем. Самое простое, по их мнению, это повторять себе, что ты здоров. А стоит лишь подумать о болезни, как она тотчас обнаружится. Другим эффективным средством борьбы за своё здоровье английские врачи считают дневной сон. При этом перед засыпанием настоятельно рекомендуется внушать себе, что лежишь на пляже на теплом песке или же ловишь рыбу. Эти «картинки» должны способствовать крепкому сну и освобождению мозга от напряжения.

А Вернон Колеман, занимающийся вопросами внушений в борьбе против «непридуманных» болезней, рекомендует в период заболевания стараться зримо представить себе инфекцию в виде навязчивого гостя, но при этом крайне тощего и хилого, бездомного и перепуганного. Это поможет нам легко прогнать «бродягу».

 

Рецепты приготовления снов

 

Человек обладает удивительной, почти необъяснимой способностью к самовнушению. Очень часто с человеком случается именно то, что, по его мнению, обязательно должно произойти в силу каких‑то серьёзных причин. Это явление давно изучается и используется в медицине: у многих больных состояние заметно улучшается после приёма совершенно нейтральных препаратов, прописанных под видом сильнодействующих лекарств.

Неожиданное применение этому эффекту нашёл психолог Клаудио Чараволо из Неаполя. Он предложил всем желающим сны на заказ.

Условие одно, очень простое: купить крошечную пробирку, в которой содержится, в зависимости от желанного сна, 10 миллилитров той или иной волшебной жидкости, и в течение недели, перед тем как отправиться в постель, принимать по нескольку капель. В Риме, Милане, Неаполе помощники находчивого психолога развернули бойкую торговлю, и товар пошёл. У каждого покупателя спрашивали телефон — для последующего опроса об эффективности воздействия капель.

Результат превзошёл все ожидания. 70% процентов клиентов, капнув себе на язык две–три капли из пробирки, действительно увидели желаемый сон. Каково же было удивление людей, когда им сообщили, что волшебные капли — не что иное, как обычная минеральная вода! Клиентов попросили тем не менее купить ещё капель и продолжить их употребление. Более 10% согласились и вновь увидели во сне, что хотели. А ещё 10% опрошенных ответили, что после первой недели не принимали капель, но по–прежнему видят желанные сны.

Научную сторону эксперимента предстоит теперь объяснить самому Чараволо. А вот финансовой займутся органы правопорядка.

 

Сонник по–научному

 

Традиционные сонники толкуют сны исходя из веры в то, что сны могут предсказывать будущее. Можно иронизировать над попытками разного рода толкователей, и в большинстве случаев такая ирония вполне оправданна. Однако символика сновидений является не только предметом досужих догадок, но и серьёзных психологических исследований. В качестве примера можно привести своеобразный «сонник», который точнее было бы назвать сонником наоборот. Он не пытается предсказать будущее, а толкует прошлые и теперешние состояния нашего подсознания, проявляющиеся в форме сновидений. Приснившиеся образы можно понимать как символы того, что волнует человека, о чем он думает, что испытывает наяву, по тем или иным причинам не всегда чётко осознавая свои страхи, надежды и заботы. Эти подавленные мысли могут появляться из подсознания во сне в виде символов.

Предлагаемая расшифровка этих символов, составленная на основе психоаналитической теории, не может рассматриваться как единственно верная и пригодная во всех случаях для каждого из нас. Символика снов во многом индивидуальна.

АВТОМОБИЛЬ символизирует прогресс, комфорт, независимость, энергию, жизненный успех. Если вам снилось, что вы за рулём, это может означать ощущение движения к цели или, напротив, желание убежать от опасности. Если снится, что вы теряете управление, это может означать, что в глубине души вы не уверены в себе и опасаетесь потерять самоконтроль.

АНГЕЛ — чаще всего символ матери, чистоты. Иногда может означать страх смерти.

ВОДА — универсальный символ бессознательного, эмоций, иногда — тайны, опасности. Выход из воды — символ рождения (возможно, рождения новой идеи, нового периода в жизни).

ВРЕМЯ СУТОК может означать стадию в жизни спящего. Закат может говорить об уходе от активной жизни, о желании спрятаться от неё. Восход — чувство оптимизма, пробуждение, молодость.

ДОМ — символ самого себя, своего тела, своей души. Увиденный во сне уютный сельский дом выражает стремление к спокойной и простой жизни.

ЗМЕЯ — распространённый символ сексуальности, а по мнению некоторых психоаналитиков — первого грехопадения человека.

ЗУБЫ — один из самых универсальных, трудно толкуемых символов. Если вы видите во сне, что вам удаляют зуб, это может означать страх смерти, мысли о старости, потере жизненной энергии, растерянность, бессилие и пассивность. По древним представлениям, потеря зуба во сне означает страх за кого‑то из близких (пустое место во рту, оставшееся от зуба, зияет как пустое место в семье после смерти одного из родственников).

КЛЮЧ чаще всего снится тем, кто ищет решение какой‑то личной проблемы. Может означать также желание преодолеть некий барьер, препятствие.

КНИГА — вечный символ мудрости, знания, понимания. Чтение во сне может означать стремление что‑то узнать, найти решение сложной проблемы. Такое сновидение может также выражать стремление спящего к власти, престижу, которые должны прийти со знанием. Но чтение может также означать стремление убежать от повседневной жизни, недовольство ею.

ЛОШАДЬ — мужественность, страстность, импульсивность.

ОБНАЖЕННОСТЬ обычно ассоциируется с сексом, но чаще она символизирует во сне незащищённость, открытость, чистосердечие. Примерно так же толкуются и сны с частичной обнажённостью: вы являетесь на работу или в гости без какой‑либо существенной детали туалета. Сны такого рода говорят обычно о внутренней незащищённости, неуверенности в себе.

ОГОНЬ всегда считают символом любви, страсти, желания; огонь в печи, очаге, камине означает удовольствие, теплоту, уют.

ОПОЗДАНИЕ на самолёт, поезд, на свидание, деловую встречу — распространённая тема в снах людей, переживающих глубокие психологические трудности. Вы ощущаете, что упускаете что‑то в жизни, чувствуете бесполезность своих усилий, возможно, вас раздирают противоречивые желания. Сны с опозданием чаще бывают у крайне усталых, даже истощённых людей.

ПАДЕНИЕ обычно говорит о повышенном уровне беспокойства. Если снится падение, это означает, что вы пасуете перед трудностями, уступаете в жизненной борьбе (или по крайней мере в глубине души появилось желание махнуть рукой и сдаться), теряете контроль над собой, признаете свою беспомощность.

ПИЩА — общий символ любви и силы. Видение пищи во сне может говорить о чувстве защищённости, иногда — о сексуальном желании.

ПЕСОК — распространённый символ времени: песок в песочных часах, блуждающие пески пустыни, погребающие под собой древние города… Сновидение с участием песка может означать страх смерти, опасение за своё здоровье (время уходит!) или желание спящего оставить свой след в жизни (след на песке). Песчаный пляж — стремление расслабиться, нужда в отдыхе, желание умерить темп жизни, избавиться от забот. Песок в детской песочнице — желание вернуться в детство, когда все было проще и яснее.

Иногда приснившаяся детская песочница означает, что вы слишком много волнуетесь о несущественных деталях жизни, упуская что‑то более важное.

ПОГОНЯ, независимо от того, гонятся ли за вами или вы в роли догоняющего, — распространённая тема ночных кошмаров. Это символ преследования цели. Повторяющиеся сны о погоне бывают у тех, кто никак не достигнет поставленной перед собой цели.

ПОЛЕТ — символ положительного значения. Это один из самых приятных снов. Он может означать свободу, способность преодолевать препятствия и решать проблемы. Полет — символ превосходства, самостоятельности, иногда — желания «улететь» от повседневности.

РУКИ обычно видятся в каком‑то жесте. Скажем, молитвенно сложенные руки — это просьба о помощи или благодарность. Рукопожатие говорит о дружбе. Хватающая рука — страх перед возможной потерей чего‑то (или кого‑то) очень нужного и любимого (многие, наверное, вспомнят навязчивый сон с хищной рукой, преследовавший Михаила Зощенко и описанный им в «Книге о разуме»).

СОЛНЦЕ — вечный символ жизни. Солнечный день, увиденный во сне, — довольство, спокойствие, удовлетворение. Восход говорит о новых планах, новом этапе в жизни. Закат — о завершении какого‑то жизненного этапа, иногда — о страхе смерти или беспокойстве за своё здоровье.

ЦВЕТА: сны далеко не всегда бывают цветными. Можно предложить наиболее распространённые толкования некоторых цветов. Чаще всего в снах появляются зелёный и красный цвета. Зелёный означает надежду, исцеление, но также зависть и ревность. Красный — цвет опасности, тревоги, по аналогии со светофором — сигнал остановиться или замедлить движение. Кроме того, это символ силы и возбуждения.

 

Профессиональный кошмар

 

Нередко с помощью научного подхода специалистам удаётся объяснить загадочные явления человеческой психики, относящиеся к сфере бессознательного. Однако бывает и так, что излишнее психологизирование выливается в поиски скрытого подтекста, которого часто просто не существует.

Американский психолог П. Мейбрук написал книгу–исследование о сновидениях. Когда, по заведённой в США традиции, он ездил по стране, рекламируя своё творение, его пригласили на радио–шоу. Позвонил слушатель передачи и стал рассказывать о постоянно мучавшем его кошмаре: «Мне снится, что я нахожусь в горящем доме. Страшный жар, языки пламени рвутся вверх, и, прежде чем я сам начинаю гореть, я просыпаюсь. Прошу вас, помогите мне избавиться от этого ужасного сна».

Психолог принялся объяснять, что большинство снов — это символическое отражение наших скрытых переживаний. Возможно, слушателя тревожат какие‑то серьёзные, требующие срочного решения проблемы? «Да нет, ничего такого особенного…» Тогда исследователем было высказано предположение, что позвонивший тратит слишком много денег и этот сон — символическое предостережение: «Не «прожигай» жизнь!»

Но и это толкование не соответствовало действительности. Напрасны были все попытки найти хоть какую‑то ассоциацию с огнём и жаром. В конце концов психолог поинтересовался: «А что у вас за работа?» «Я пожарник», — последовал ответ.

 

Кому снятся сны?

 

Люди с хорошей памятью видят больше снов. Такое неожиданное заявление сделал исследователь из Бостона Ч. Пирлман на международном конгрессе психологов. Учёный исследовал так называемую стадию быстрых движений глаз. Средняя продолжительность этой стадии — около двенадцати минут, причём спящий проходит через неё от трёх до пяти раз за ночь. Существует предположение, что именно в эти периоды он и видит сны.

Однако до недавнего времени никто не сравнивал продолжительность этих периодов у разных людей. Ч. Пирлману помогли студенты, изучающие иностранный язык. Оказалось, что у тех из них, кто быстро и правильно запоминает незнакомые слова, стадия быстрых движений глаз во время сна увеличена. У студентов со слабой памятью этого не наблюдалось.

 

Два толкования одного сна

 

Издавна во всем мире роль психотерапевтов успешно играли рассказчики притч и назидательных историй. Часто их рассказы помогали человеку, утратившему душевное равновесие, по–новому взглянуть на проблему и найти в себе силы для её решения.

Этот древний метод решил использовать немецкий психотерапевт Н. Пезешкян. Людям, которые приходят к нему за советом, он рассказывает старинные восточные притчи. Вот одна из этих историй.

Однажды восточный властитель увидел страшный сон, будто у него один за другим выпали все зубы. Это считается дурным предзнаменованием, и властитель сильно обеспокоился. В волнении он призвал толкователя снов. Тот выслушал его и сказал с тревогой:

— Владыка, я должен сообщить тебе печальную весть. Ты потеряешь, подобно зубам во сне, одного за другим всех своих близких.

Такое объяснение вызвало гнев повелителя. Он приказал бросить в тюрьму несчастного толкователя снов и позвать другого. Тот выслушал сон и сказал:

— Я счастлив сообщить тебе радостную весть: ты переживёшь всех своих родных.

Властелин обрадовался и щедро наградил его за эти слова.

Придворные недоумевали:

— Ведь ты сказал то же самое, что и твой несчастный предшественник. Но почему же тот был наказан, а ты вознаграждён?

На что толкователь ответил:

— Мы оба одинаково объяснили сон. Но дело не только в том, что сказать, но и в том, как сказать.

По мнению Н. Пезешкяна, выйти из душевного кризиса нам помогает механизм, который он назвал позитивным переосмыслением. Любая проблема, рассмотренная с разных сторон, перестаёт казаться удручающей. Подойдя к любому явлению с позитивной стороны, легче справиться с возникающими трудностями.

 

Рубаха счастливца

 

Вот ещё пара поучительных историй, которые могли бы украсить коллекцию Пезешкяна, но подойдут и для нашей.

Древнегреческий философ Протагор, странствуя по свету, оказался при дворе персидского царя Дария. Случилось это в недобрый час: могущественный властелин оплакивал смерть любимой супруги. Придворные опасались, что сломленный горем царь недалёк от помрачения рассудка.

Протагор позволил себе неслыханную смелость. Он обратился к Дарию:

— Великий царь! Предоставь мне все необходимое для тайных церемоний, и я берусь воскресить эту женщину!

Ухватившись за последнюю надежду, сколь призрачной она ни казалась, Дарий отдал соответствующие распоряжения, и греческий мудрец приступил к отправлению таинственных ритуалов. Через некоторое время философ бодро попросил:

— Дело за малым, что, конечно, не составит труда для повелителя всех персов. На гробу усопшей необходимо начертать имена трёх лиц, которые никогда не знали горя. В тот же миг твоя жена воскреснет.

Сотни придворных были разосланы во все концы огромной страны, чтобы установить имена счастливцев, в чьей жизни ни один день не омрачался горем. Увы, никого отыскать не удалось.

С печальной улыбкой философ сказал царю:

— Что же ты убиваешься, человек, коль на земле нет ни одного живого существа, не знавшего утрат!

Эта история перекликается с известной притчей, которую рассказывают об османском султане Сулеймане Великолепном. Однажды этот владыка, пресытившись безграничным могуществом и роскошной жизнью, впал в уныние и стал чахнуть день ото дня. Придворные лекари были бессильны вернуть ему радость жизни. Когда дело казалось совсем безнадёжным, заезжий мудрец посоветовал:

— Властитель излечится, когда наденет рубаху счастливого человека.

Подданные принялись искать счастливца, чья рубаха наконец‑то спасёт обладателя несметных сокровищ. Но к кому они ни обращались, у каждого находились жалобы на свою жизнь. Когда отчаявшиеся придворные возвращались во дворец, не выполнив приказа, они увидели полуголого пахаря, который шёл за своим плугом с бодрой песней и весь словно светился счастьем. На вопрос, счастлив ли он, пахарь убеждённо ответил:

— Конечно, счастлив! У меня все для этого есть: земля, которая меня кормит, семья, которая меня любит, и весь этот мир, который каждый день дарит мне новую радость.

Но придворные так и не смогли выполнить царский приказ. У счастливца не было рубахи.