Договорная теория происхождения государства

Договорная теория происхождения государства получила распространение в наиболее логическом завершённом виде в XVII-XVIII вв. в трудах Г.Гроция, Ж.Ж.Руссо, А.Н.Радищев и др.

Тезисы:

1.) Государство возникает как продукт сознательного творчества, как результат договора, в который вступают люди, находившееся до этого в первобытном состоянии.

2.) Государство– рациональное объединение людей на основе соглашения между ними Активно в силу которого они передают часть своей свободы, своей власти государству.

3.) Изолированные индивиды превращаются в единый народ. В итоге у правителей и общества возникает комплекс прав и обязанностей.

4.) Государство защищает и организует общество, общество в свою очередь должно подчинятся государству.

Эта концепция имеет глубокое демократическое содержание, обосновывая естественное право народа на свержение власти.

Слабым звеном данной теории является схематичное, идеализированное и абстрактное представление о первобытном обществе.

Естественно-правовая теория права

Естественно-правовая теория права наиболее логически завершённую форму получила в период буржуазных революций XVII-XVIII вв. Представителями её являются: Т.Гоббс, Дж.Локк, А.Н.Радищев и др.

Тезисы:

1.)В рамках данной доктрины разделяется право и закон. Наряду с позитивным правом, т.е законами, принимаемыми государством, существует высшее, "естественное" право.

2.)Право, по существу, отождествляется с моралью. По мнению представителей данной теории, такие абстрактные, нравственные ценности, как справедливость, свобода, равенство, составляют ядро права.

3.) Источник прав человека содержится не в законах, а в самом человеке его природе.

К плюсам данной относятся:

1. –Провозглашает источником права человека либо природу, либо Бога и тем самым выбивает теоретическую почву у произвола чиновников и государственных структур.

2. –Является прогрессивной доктриной

3. –Законы должны соответствовать нравственным ценностям

К минусам данной теории относятся:

1. –Данное понимание права умоляет его формально-юридические свойства, в результате чего теряется четкий критерий законного и противозаконного.

2. –Такое понимание связано не сколько правом, сколько с правосознанием, которое действительно может быть разным у различных людей.

 

Теория насилия по вопросу о происхождении государства

Теория насилия логически была обоснованная в XIX в. в трудах Е.Дюринга, Л.Гумпловича, К.Каутского и др.

Тезисы:

1.) Причины происхождения государственности они видели не в экономических отношениях, божественном проведении и общественном договоре, а в военно-политических факторах - насилии, порабощение одних племён другими. Д

2.) Для управления завоеванными народами и территориями нужен аппарат принуждения, которым и стало государство.

3.) Государство– "естественным" образом (т.е путем насилия) возникшая организации властвования одного племени над другим. Это насилие и подчинение властвующим подвластных является основой возникновения экономического господства.

4.) В результате войн племена перерождались в касты, сословия и классы. Завоеватели превращали покоренных в рабов. Следовательно, государство - не итог внутреннего развития общества, а навязанная ему извне сила.

С одной стороны, военно-политические факторы в образовании государственности нельзя полностью отвергать. Исторический опыт подтверждает, что элементы сопровождали процесс возникновения многих государств (например, древнегерманского древневенгерского).

С другой стороны–важно помнить ю, что степень использования насилия в этом процессе была разная. Поэтому насилие следует рассматривать лишь одной из причин возникновения государства наряды с другими. К тому же военно-политические факторы во многих регионах играли в основном вторичную роль, уступая первенство социально-экономическим.