Развитие Советской юридической науки

Иосиф Виссарионович Джугашвили (Сталин) (1879—1953)

Впервые тезис о построении социализма в одной стране

был выдвинут Сталиным еще в конце 1924 года в статье

"Октябрь и теория перманентной революции тов. Троцкого". В

ней Сталин стремится доказать, что взгляды Ленина и Троцкого

диаметрально противоположны. По Ленину, революция черпает

свои силы прежде всего среди рабочих и крестьян самой

России. У Троцкого же получается, что необходимые силы

можно черпать лишь "на арене мировой революции

пролетариата". В доказательство своего тезиса о построении

социализма в одной стране Сталин приводит цитаты из работ

Ленина.

Теория социализма в одной стране, без сомнения, вбирает в

себя национальную российскую традицию своеобразия

отечественного развития с относительной самостоятельностью

государства как средства для достижения поставленных целей.

Этой теорией Сталин призвал партию и народ стать хозяевами

своей судьбы, не зависеть от зарубежных стран и Коминтерна и

своими героическими усилиями показать дорогу Западу и всему

миру. Это было непосредственное обращение к национальной

гордости россиян, их чувству миссионерского призвания,

которые пустили глубокие корни в русском характере. Ответом,

особенно молодых членов партии, была волна энтузиазма,

титанический и бескорыстный труд во имя достижения

невозможного. Люди строили социализм в России, чтобы

указать путь всему миру.

И еще один важный аспект плана Сталина — фактор

времени. Сталин обосновывал немедленные действия по

обновлению России, так как был убежден, что в тогдашней

внешнеполитической ситуации "промедление смерти подобно,

что осуществление его политики жизненно важно, важно для

безопасности и существования самого Отечества. Необходимо

на всех парах догнать и перегнать промышленно развитые

страны Запада. Советская Россия была слаба и будет зависеть

от них до тех пор, пока не поднимет свою экономику и не станет

индустриально мощной страной.

Юриспруденция Сталина включала в себя некоторые

принципиальные положения, заимствованные не только у

Ленина, но и у Троцкого и Бухарина, правда, переработанные

для непосредственных политических целей. Так, из идей

Троцкого была взята доктрина мировой революции, которая

стала пониматься как обоснование поэтапного "отпадения"

новых социалистических стран от империалистических

государств и связываться с теорией строительства

социалистического общества в отдельно взятой стране. В этой

связи укрепление социализма в СССР оказывалось важнейшей

предпосылкой грядущей мировой революции. Сталин считал,

что новая мировая война, как и предыдущая, приведет к

созданию революционной ситуации в капиталистических

странах.

Подобное видение перспектив социалистической

революции предопределило и формулировку Сталиным задач,

стоящих перед партией и государством. Исходя из наличия

противоречий между СССР и капиталистическими странами, он

провозгласил концепцию обострения классовой борьбы по мере

строительства социализма. В своем выступлении на Пленуме

ЦК ВКП(б) в апреле 1929 года Генеральный секретарь

разъяснил ошибки группы Бухарина, которая не поняла

особенностей политической ситуации в стране, поскольку, по

его мнению, обострение классовой борьбы объясняется тем,

что строительство социализма сопровождается, "во-первых,

вытеснением отрядов капиталистов города и деревни... и, во-

вторых, тем, что капиталистические элементы не хотят

добровольно уходить со сцены". Поэтому основой

государственной политики должен был стать лозунг "кто кого!" и

решительный бой государства диктатуры пролетариата с

"сопротивляющимися классовыми врагами".

Сталин представлял государство по аналогии с машиной.

"Рычагами", "приводами являлись массовые организации —

профсоюзы, советы, кооперация всех видов, комсомол и партия

как "основная и направляющая сила в системе диктатуры

пролетариата". Проводя определенное различие между

диктатурой партии и диктатурой пролетариата, Сталин на

самом деле их отождествлял и возлагал контроль за

деятельностью партии на ее руководящие органы. Тем самым

власть в государстве и партии оказалась сосредоточена в руках

небольшого числа людей, монопольно принимавших решения

по всем ключевым вопросам внутренней и внешней политики.

Консервативное и анархическое начала юриспруденции

Сталина, их своеобразное сочетание, синтез и создали в

конечном счете ту "гремучую смесь, которая вывела

дореволюционную Россию на новую орбиту истории. Но Сталин

не Иван Грозный и не Петр Великий, деяния которых он хорошо

знал и высоко ценил. Скорее всего, он олицетворял собой в

народном сознании их антипод — "мужицкого" царя Емельяна

Пугачева.

 

РАЗВИТИЕ ЮРИДИЧЕСКОЙ НАУКИ

В СОВРЕМЕННОЙ РОССИИ

Следует сказать немного и о современном юридическом

образовании т.к. за XX столетие юридическое образование

очень широко распространилось в развитых странах Европы и

Северной Америки, а также в целом ряде других стран. Скорее

всего, это вызвано возросшей ролью урегулирования

отношений в обществе с помощью права.

Как правило, в университеты многих стран имеют

юридические факультеты, где готовятся такие кадры как

адвокаты и другие специалисты в области государственного

управления. Однако на денный момент существует два вопроса

касательно образования, в которых не сошлись некоторые

страны. Во-первых, юр. образование пока что еще не

унифицировано и во всех странах построено в соответствии со

своими традициями. И, во-вторых, хочу отметить то, что пока

что юр. образование поделено на несколько различных учебных

циклов.

Юридическая наука на территории СНГ, преподается сейчас

в научных учреждениях государств, институтах

законодательства, научно-исследовательских институтах и в

учебных заведениях (в юридических академиях, а также в

институтах и в факультетах университетов).

 

Виды правопонимания:

Узкое ( С.С. Алексеев, Н.Н. Вопленко, И.С. Самощенко,

А.С. Пиголкин);

Широкое ( Д.А. Керимов, В.А. Туманов, В.С. Нерсесянц

(либертарное), Р.З. Лившиц и В.К. Бабаев (этическое),

О.Э. Лейст.

Состояние

Остановимся на описании некоторых важнейших тенденций,

сосуществование которых и определяет профиль современного

состояния правопонимания, условно говоря, правопонимания в

эпоху «постмодерна».

Первая тенденция заключается в том, что ряд

исследователей пытаются создать некую интегративную теорию

права. Эта теория должна, по мысли ее создателей, вобрать в

себя все самое ценное от различных концепций

правопонимания. Однако такой подход к правопониманию,

предлагаемый некоторыми отечественными авторами, не без

оснований характеризуется другими авторами как

«эклектическое сочетание разнородных начал и идей, плохо

согласующихся между собой и хотя бы в силу этого не

удовлетворяющих элементарным требованиям, предъявляемым

к научным теориям».

Такая же ситуация характерна и для зарубежной

юридической науки. Как отмечает профессор М.Н. Марченко,

подобно современным российским ученым-юристам их

западные коллеги нередко решают проблемы правопонимания

в сведении «воедино» традиционных политико-правовых школ и

создании на их основе некой интегрированной, единой,

юриспруденции.

Однако на пути к такой юриспруденции в отличие от России

Запад стремится к компромиссу, к готовности признать

известную обоснованность альтернативной точки зрения. Это,

по мнению профессора О.В. Мартышина, находит выражение в

том, что современная западная юриспруденция почти не знает

или избегает единого, универсального определения права,

предпочитая ему многозначность термина и подчеркивая

условность, относительность понятий и определений. Право

понимается в нескольких смыслах с использованием всего

арсенала мировой правовой мысли. Доминируют

позитивистские (в юридическом и социологическом вариантах)

и естественно-правовые концепции, но используются и другие

подходы. При этом подчеркивается их взаимодополняемость, а

отнюдь не их несовместимость. Это особенно характерно для

соотношения позитивизма и теории естественного права.

 

РАЗВИТИЕ ЮРИДИЧЕСКОЙ НАУКИ