Держание уразы – это четвертый столп из столпов Ислама.

 

(Слова Руслана):

«И соответственно – это ваджиб (обязательно), для каждого кто:

1 мусульманин,

2 имеет разум,

3 достиг совершеннолетия,

4 способен держать уразу,

5 находящегося дома, не в путешествии.

 

Если нет этих 5 условий, то он либо не обязан держать уразу, либо для него это желательно.

 

Ураза стала обязательной для мусульман во втором (2) году хиджры – в месяц Ша’бан (месяц перед Рамаданом).

И в начале, пост не был обязательным, но обязательным был пост в день Ашура (10 число месяца Мухаррама). Затем со дня Ашура обязательность перешла на Рамадан (т.е. в Рамадан стало обязательным постится, а пост в Ашура стал желательным).

Но опять же не был обязательным в начале Ислама, но тот, кто хотел держать пост в этот месяц должен был ее держать. А тот, кто не хотел ее держать, мог накормить за один день одного бедняка.

Затем пост стало держать обязательным, но не так, как держим его мы сегодня. Его держали со времени намаза Иша до Магриба следующего дня (практически сутки). И время покушать у человека было лишь с магриба до иша – и то, было условие, если человек заснул до магриба и в то, время, когда наступил магриб – он был спящим, то он не имел права разговляться и должен был держать уразу до магриба следующего дня.

В начале, держание поста месяца Рамадан было сложнее, чем сейчас и затем, следующим этом держание поста в месяц Рамадан, стало таким, как держим его сейчас мы (с рассвета до захода солнца)». (Конец слов Руслана).

 

Пост является самым лучшим видом поклонения, в этом поклонении собираются все три вида терпения:

- терпение при подчинении Аллаху;

- терпение в удержании от грехов;

- терпение в предопределенном от Аллаха из сложностей жизни.

 

А также это один из лучших видов поклонения, потому что Всевышний Аллах приписал пост Себе и пообещал наградить за этот вид поклонения от Себя лично, так же - это поклонение является секретом, между рабом и Всевышним Аллахом и это является одним из самых великих видов доверия (аманы).

Слова Руслана: «Ведь может быть так, что ты внешне выявляешь, что держишь пост, а на самом деле нет. Например, человек ест и пьет, когда никто его не видит. Поэтому говорят, что ураза, это секрет между рабом и Аллахом. Поэтому в одном из хадисов приходит что Всевышний Аллах говорит: «Все виды поклонения человека для него самого, кроме поста, ибо пост – для Меня и Я воздам за него»». (Конец слов Руслана).

 

В посте огромное количество секретов и мудростей и они не вместятся в данной главе. Но мы разберем основные, чтобы чтецу (тому, кто читает книгу) добавило это веры и убежденности. В такие времена, в которые мы живем, когда сотрясена идеология многих людей и ослабился в эти времена иман (вера у людей). Ва инна лиЛляхи ва инна илейхи роджиун (И все мы принадлежим Аллаху и к Нему наше возращение).

 

Их этих мудростей:

 

1 Мудрость - Поклонение Аллаху и смирение перед Ним. Для того, чтобы держащий уразу направился к Одному Аллаху и был смиренней перед Ним, когда отрицает и отвергает от себя мощь и силу своих страстей.

 

(Слова Руслана): «Когда его страсти подталкивают его к употреблению пищи, половому акту, но человек отвергает от себя силу своей страсти, подчиняясь Аллаху с рассвета и до заката солнца».

 

Потому что, когда человек наделен силой – он начинает переходить границы, проявляет высокомерие и бахвальство перед другими. Как говорит Всевышний Аллах: «Поистине человек переходит границы, когда видит, что он не ком не нуждается». (То есть, когда человек становится сильным в теле или имуществе).

(Слова Руслана): «АбдуЛлах аль-Бассам привел эти слова, для того чтобы показать, что человек, когда держит пост – его организм становится слабым и не способным на совершение определенных дел. И это напоминает человеку, что он слабое творение и нуждается в Аллахе».

 

Это для того чтобы человек узнал, что он слабый нуждающийся перед Всевышним Аллахом, и это (происходит тогда) когда человек увидит свою слабость и немощность, и тогда человек начинает отвергать в своей душе высокомерие и свое возвеличивание, и он успокаивается перед своим Господом (т.е. смиряется перед Ним и унижается перед ним), и становится мягким, и становится сносным для рабов (т.е. становится мягким для людей).

 

2 Мудрость – общественная. В этот месяц все люди собираются на одном едином поклонении, в одно время и терпят все вместе. Как сильные, так и слабые, как величественные, так и слабые, как богатые, так и бедные люди. Все они терпят сложности поста. И все это становится причиной того, что сердца людей объединяются и их души становятся равными любимыми друг другу, и их слово становится единым. И нет ничего крепче – чем эта цель (держание уразы). Так что не может привести в исполнение такую ситуацию самые сильные лозунги (призывы людей). [И не сравняться в подчинении такому массовому приказу соблюдения повеления уразы, ни одному лозунгу людей]. И не способен на это никто, кроме одного Всевышнего Аллаха!

 

3 Мудрость – пост причина милости одних людей к другим. Когда богатый человек начинает чувствовать боль голода и жажду то, он начинает понимать / вспоминать своих бедных братьев, которые терпят эту боль годами, а то и всю жизнь. И он начинает проявлять щедрость в сторону своих братьев и это убирает внутреннюю зависть или неприязнь бедных в отношении богатых. И вместо этих дурных чувств бедных в отношении богатых – встает любовь и гармония (единодушие). И посредством этого достигается спокойствие между различными слоями общества. (Не возникает необходимости революций и свержений богатых бедными).

 

4 Мудрость – повышение нравственности и воспитания людей. Ведь пост обучает их терпению и перенесению тягот и сложностей. Увеличивает устремление людей. Давая закалку человеку перед сложностями будущего, так, что они станут для него легкими. Ведь со временем человек становится сильнее перед трудностями, если закаляет себя уразой.

 

5 Мудрость – здоровье людей. Ведь желудок человека – дом всех болезней. А диета – глава всякого лечения. (И чем меньше человек ест, тем меньше он болеет). Непременно желудок должен брать себе некоторое время для отдыха, ведь он устает от нагрузки переработки пищи.

 

И это лишь некоторые пользы, на которые мы указали, и они говорят о мудрости Всевышнего Аллаха и секреты в Его шариате. И для того, чтобы собрать все мысли человека о мудрости уразы, понадобится написать огромную книгу. Не говоря уже о том, что знает сам Всевышний Аллах из различных секретов и мудростей.

 

 

 

174.2. Запрет поститься за 1 или за 2 дня до начала рамадана, если только человек не делает это постоянно
https://youtu.be/h_hfdeXo-ZI
https://youtu.be/meVwVF_R658

 

Сообщается со слов Абу Хурейры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть никто из вас не начинает поститься за день или за два дня до начала рамадана, если только человек не делает это постоянно: (в таком случае) пусть он постится в этот день». — [аль-Бухари, 1914; Муслим, 1082].

 

(Слова Руслана): «До Рамадана идет месяц Ша’бан, который длится 29 и 30 дней, а раз месяц Ша’бан может быть 29 дней, соответственно в этом хадисе запрет распространяется на 28, 29 и день Ша’бана.

 

«Не опережайте Рамадан, тем, что вы продержите уразу за день или за два дня до него».

И пророк (да благословит его Аллах и да приветствует) из этого запрета, сделал одно исключение – «…кроме такого человека, который держит уразу с постоянством». Например, человек держит уразу с постоянством по четвергам понедельникам и выпала такая его ураза на 28 или 29 число. Или если он держит пост Дауда (мир ему) – день через день и прочее.

 

Если этот его постоянный порядок пришелся на последние дни месяца Ша’бан, то ему разрешено. Остальным людям так поступать не дозволено». (Конец слов Руслана).

 

(Далее шейх разъясняет непонятные слова в хадисе, это лучше прослушать)